从躬耕三阶段看诸葛亮躬耕于何处之躬耕初期！

#头条创作挑战赛#诸葛亮十年躬耕实际可以分三个阶段。

第一个阶段是公元197年至公元199年。这一阶段是诸葛亮躬耕的初期，也是曹操在南阳郡北方不断打击张绣的时期 。

第三个阶段是公元207年，这是史学公认刘备三顾茅庐的那一年。

第二阶段是则是一、三两个阶段之间阶段。

我们将按这三个阶段，分别论述诸葛亮躬耕地的位置。主要通过早期史料特别是唐代以前，距离三国时期较近，且没有受功利影响的各种史料来进行证明。而元以后的突然冒出的所谓遗迹和史料，由于受躬耕之争的影响，和对诸葛亮的个人崇拜，完全没有可信之处。

首先，我们看第一阶段即公元197年至公元199年。

• 据正史《三国志》记载：“（诸葛）玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”

诸葛玄投靠荆州刘表，这一点无可质疑。那么刘表在哪里，诸葛玄才会在哪里。

而当时刘表的荆州地盘不包括南阳北部。南阳北部的叶县、鲁阳等地先是在袁术手里，然后是完全被曹操控制。而宛城先被孙坚占据，然后被张绣占据，最后曹操占领宛城，在周边用兵三年。这些地方都不在刘表手里。因此，根据正史，诸葛玄当时的所在只能在刘表所在的荆州治所襄阳。

这里我们要尊重早期史书记载，特别是正史的记载。而明代以来冒出来的所谓叶县有诸葛亮祖父的坟，当代冒出来所谓诸葛玄带诸葛亮到叶县定居等等，都是没有任何根据的胡扯，充其量只能算小说，把它当史料就是笑话了。

根据正史和当时南阳的形势，既然诸葛玄在襄阳，那他也只会死在襄阳。那么为什么“玄卒，亮躬耕陇亩”呢！因为史书没有记载，有人就编造说刘表嫉贤妒能，不但不能任用能力强的人，反而还要加害他们，所以诸葛亮要远远的脱开刘表。这真的很搞笑，就算诸葛亮再有才华当时也仅仅是十七岁的少年，还没有什么名气，刘表需要忌惮他什么？

其实答案就在“好为梁父吟”里。

• 《乐府诗集》解题云：“梁父，山名，在泰山下。《梁父吟》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”

原来梁父吟是古代丧葬活动中唱的曲调，而且是山东的地方习俗。这就证明诸葛亮躬耕陇亩，最开始其实是在为诸葛玄守孝。否则为什么诸葛玄死后诸葛亮才开始“好为梁父吟”呢？显然诸葛亮“为梁父吟”既是为了纪念叔父，也是抒发胸意，展现其政治抱负。

既然诸葛亮躬耕初期是为了守孝的话，那就不可能带着诸葛玄的棺椁跑到当时处于战乱中的宛城卧龙岗了。诸葛亮的躬耕地，其实就是诸葛玄的埋葬地，就该在襄阳附近。

躬耕初期，诸葛亮除了守孝外，还有一项工作就是学习。

• 据三国史书《魏略》记载：“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学.....后公威思乡里，欲北归”

建安初是公元196年至198年，与诸葛亮躬耕第一阶段时间吻合。证明这一时期诸葛亮还在荆州游学。而汝南孟公威北归汝南乡里的情况可知，诸葛亮游学荆州的地点，应该在汝南以南，不会是汝南正西的宛城。因而也证明宛城不是躬耕地！

因此，从诸葛亮躬耕第一阶段的史料来看，当时诸葛亮躬耕地点不会在宛城。#我要上微头条##历史##南阳头条##襄阳头条##我要上头条#