文丨认知历史

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前言

新王国时期，在埃及历史上具有重要的地位。它是古埃及历史上的一个重要阶段，对古埃及文明的发展产生了深远影响。在这个时期，政治、经济、文化、社会生活等各方面都有了较大的变化，而且这些变化在整个古埃及文明发展史上都占有重要的地位。

新王国时期的政治制度，是在继承和发展了古王国时期政治制度的基础上发展起来的。新王国时期是埃及历史上一个非常重要的时期，是古埃及社会经济发展到一个新阶段。

在这一时期里，由于社会生产力水平较低，社会分工不发达，所以埃及古代社会虽然保留了不少原始公社制度，但其政治制度基本上是由王权独占而建立起来的。

新王国的建立

新王国时期，新王国的建立，是在尼罗河三角洲地区。埃及在尼罗河三角洲地区的扩张，源于当地部族的不断迁徙和壮大。

公元前2000年左右，埃及东部地区的尼罗河三角洲逐渐成为一个独立的城邦，也就是前1000年左右，在底比斯建立了一个新王国——古埃及第一个王朝，即法老王朝。

法老王朝建立之后，它成为了古埃及历史上最重要的事件之一。这一事件不仅对古埃及历史产生了深远影响，也使古埃及成为世界文明史上的一个重要国家。法老被视为神，他死后被制作成木乃伊进行陪葬，从而使他成为埃及人崇拜的对象。

在埃及所有被国王所祭祀的神祇中，法老是最受崇拜的神祇之一。因此，法老统治时期也被认为是古埃及新王国时期最重要的时期。

法老统治时期在金字塔建设、道路修建以及其他方面都有显著发展。公元前2000年左右，为了便于对尼罗河三角洲地区进行治理和开发利用以及运输贸易等方面所需，埃及在底比斯建造了一个新王国时期的首都。

这一时期位于底比斯以东约25公里处的新王国首都泰赛尔是一座三面城墙环绕、面积达60平方公里的城市。这座新王国都城也是古埃及历史上第一座有城门、道路以及围墙环绕、可以防御外敌入侵和抵御外敌入侵的城市。这座新城的建立标志着古埃及国家初步形成了。

从泰赛尔开始一直到公元前1700年左右这段时间内，随着城市人口的不断增多和城市规模的不断扩大，新王国首都泰赛尔的人口数量也在不断增加。

这种情况下，新王国首都泰赛尔的人口数量也在不断增加，同时城市规模也在不断扩大。

新王国时期的泰赛尔是一座非常繁荣的城市，也是一座非常有影响力的城市。

它不仅是埃及东部地区最重要的商业和文化中心之一，还是一座拥有完善的道路网、供水系统、公共设施以及其他公共服务设施的城市，更重要的是泰赛尔还是一座军事要塞。

因为泰赛尔在当时就拥有十分强大的军事力量，所以它也是埃及在尼罗河三角洲地区最强大和最有影响力的城市之一。

新王国时期，埃及帝国范围内出现了四个较大的王国，它们分别是阿比多斯、安菲拉特、托勒密和阿蒙。

这四个较大王国之间存在着一定的联系，这四个较大王国之间也存在着一定的联系。

但是由于各方面条件不同，这些王国之间并没有直接联系，而是通过各种渠道进行间接交流。

但是也正是因为各方面条件不同，导致这些王国之间存在着一定联系。

例如：阿比多斯与安菲拉特在政治上相互独立，但他们在经济上却是互相依赖的关系；托勒密和阿蒙在经济上相互独立，但在政治上却是相互依赖关系。

这四个较大国家之间存在着密切联系。

新王国时期的政治策略

埃及新王国时期，国王是国家的最高统治者，是具有绝对权力的统治者，他通过颁布命令、发布诏令或用其他形式来管理国家事务。随着王权的不断加强，国王的权威也越来越大，他可以通过各种方式来控制官员和臣民。

国王通过颁布命令来规范国家事务，主要有以下几种方式：

（1）在官方文件中加入命令，并颁布一些重要法令。这些文件常常与宗教有关，如《乌特勒阿布杜拉的圣书》中就有大量关于宗教方面的内容。

在《乌特勒阿布杜拉的神谕书》中有大量关于天象变化、预言等内容。此外，国王还会颁布一些其他类型的文件，如《乌特勒阿布杜拉的遗嘱》《乌特勒阿布杜拉的命令》阿布杜拉关于战争和贸易方面的命令》等等。这些文件大多与宗教有关。

（2）颁布一些法律条文，对官员和臣民进行约束。法律条文是统治者维护统治权利、规范臣民行为、进行权力分配和确定法律责任最有效、最直接的方式。

在古王国时期，虽然法律条文没有像《圣经》那样明确地规定人们应该做什么、不应该做什么，但它却是人们必须遵守和执行的。因此，国王为了维持自己的统治，一般都会颁布一些法律条文。

（3）国王对官员和臣民的权力分配。古王国时期，国王为了确保自己的统治，不仅要通过颁布命令来规范国家事务，而且还要对官员和臣民的权力进行分配，以确保其统治地位的稳固。

（4）在法律条文中加入禁令。古王国时期，虽然没有明确地规定臣民不能做什么，但是在国王颁布的一些诏令中往往会加入一些禁令。

这些禁令包括以下几方面：一是禁止人们进行赌博和饮酒；二是禁止人们进行非法交易和买卖奢侈品；三是禁止人们在公众场合喝酒、吃肉等等。当然，国王也不会允许官员和臣民违反禁令。

（5）对官员和臣民进行赏赐和惩罚。国王在制定法律条文和发布命令的同时，还会颁布一些赏赐给官员和臣民的诏令。《乌特勒阿布杜拉关于粮食方面的命令》中也有赏赐给官员粮食、牲畜等财物或土地等财物等规定。此外，在一些诏令中，国王还会对官员和臣民进行惩罚。

新王国时期的政权基础

在古埃及，政治的权力基础可以分为两个方面：一是神授权力，二是王权。神授权力可以理解为神权对王权的限制，而王权则是以神权为基础的，因此，神授权力就成为王权的重要基础。这两个方面在新王国时期都得到了充分体现。

新王国时期的神授权力主要表现在对王室祖先、国家及国王本人的祭祀。其中国王作为国家的统治者，具有至高无上的地位和身份，他是整个国家最高权力的象征和代表。因此，国王作为最高统治者是古埃及神授权力最为集中的体现。

在古埃及新王国时期，国王对国家及王室祖先、国王本人进行祭祀是一项重要内容。在《奥西里斯与伊西斯》中记载了对奥西里斯和伊西斯进行祭祀的相关内容：

“伊西斯女神也是我最重要的神之一，她住在埃及……在她眼中没有任何东西比她更神圣、更崇高。”

可见，在新王国时期，国王对其祖先进行祭祀是最重要的仪式之一。而他与自己祖先神谕相关联的方式则是以神谕来表达自己对祖先以及对国王本人的崇敬和爱戴之情。

从国王与其祖先神谕之间的关系可以看出，王权对神权的限制主要体现在其对自己祖先和国家以及国王本人的祭祀上。

为了表示对祖先和国家、国王本人及自己家族、国家以及国王本人的尊重和爱戴，国王通常会在特定时机向他们献上祭品以表示自己对其祖先和国王本人所做出的贡献。

在古埃及，国王向祖先和国王本人献祭的方式可以是单独献祭，也可以是由其他人员共同献祭。而国王向祖先和国王本人献上祭品的仪式则是最重要的。

这一过程包括在特定地点对祖先和国王本人进行献祭、与祖先和国王本人一起祈祷、向祖先和国王本人献上祭品等内容。这一系列献祭仪式所表达的中心思想就是对王权的限制，而其中最重要的内容就是王权对祭品的选择。

祭品的选择必须与祖先和国王本人的相关信息相关联，并且要以对其最有利的方式出现，以表示自己对祖先和国王本人尊敬与爱戴之情。

新王国时期，古埃及社会普遍存在着一种崇尚贵族政治的倾向，这与其统治者对祖先和国家以及国王本人所采取的祭祀活动密切相关。在古埃及，人们将国王视为埃及社会的统治者和整个国家最高权力的象征。

古埃及人认为，一个国家最重要的人物就是其祖先；一个国家最重要的事物就是其祖先所使用过的物品。因此，古埃及人认为：

“如果不是法老，就不能成为神，因为神只知道他是谁”。“在神只面前人人平等”。

因此，他们对自己祖先所使用过的物品非常重视，并对其进行严格而细致地审查。如果发现某件物品不符合相关规定，那么这件物品就会被扔进大海，而不会得到任何人的同情或帮助。

“只有法老才有资格享受这些物品”。

在古埃及社会中，只有法老才能享有所有相关物品，因此只有法老才是这个国家的最高统治者。因此，对于法老来说，其所使用过的所有物品都是其神圣不可侵犯和不允许别人随意触碰和亵渎的。

新王国专制统治特色

古埃及新王国时期的专制统治，是古埃及历史上一种典型的君主专制体制，其特点表现在：

1.“王权至上”。新王国时期，国王与神祇关系密切。神祇作为法老统治国家的基础和精神支柱，对新王国统治者具有特殊的影响力。

在《新王国时期法老祭祀仪式》中，神灵“拉”、“卡里姆”、“安努”、“阿努”以及国王本人都被置于祭祀仪式的最高位置。法老们在进行祭祀仪式时，将神祇与自身紧密联系在一起，并将其作为自己统治国家的精神支柱。

2.国王统治国家的权力高度集中，且具有绝对性。法老成为国王的权力来源，而神祇则成为国王的权力来源。神祇充当法老权威的象征，法老则是神祇的化身和代言人。在国王统治国家期间，国王拥有至高无上的权威。

在《新王国时期法老祭祀仪式》中，“拉”作为法老，有“拉姆”之称。在这篇祭文中，拉神以其独特的方式向国王法老发号施令：

“在你的统治下，埃及人将能够与神共同生活”；“阿努神将使他们幸福”；“阿努神将使他们幸福”。

显然，拉神是埃及最高主神之一，是法老统治埃及的保护者。在新王国时期，国王与拉神共同主持祭典仪式时享有绝对权力。埃及新王国时期最著名的祭典仪式是《阿努斯》仪式。该祭典仪式主要是由国王主持并亲自进行。

笔者观点

新王国是古埃及历史上第一个王朝，新王国的建立标志着古埃及文明进入了一个新的发展阶段。在政治制度方面，新王国时期的埃及中央政权已经形成了较为完备的组织机构，在中央和地方的权力分配上，国王是绝对权威，但他是通过国家立法机构来行使权力的。

这一点与后期埃及法老统治时期存在着明显区别；国王作为一种象征性符号而存在，但他并非是神和法老，而是掌握实权的统治者。

因此他无法像神那样随意地干预国家事务；国王的权力受到一系列法律法规的制约，这是埃及政治制度上相对稳定的原因；在王权与神权、君权之间存在着复杂的关系。

参考文献

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