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3月17日，对中医界来说，是一个特殊的日子，这天被赋予了中医药界大团结的意义，称为“中国国医节”。

可以说，自国门打开以来，新思潮涌入，中医药的存废之争就没有断过

西方传教士在中国主要进行了三种文化传播：布道、教育、医学

医学方面主要是通过建立医学院与医院，1906年美英基督教教会创办协和医学堂，成为今天的北京协和医学院，华西医院同样源于基督教会在成都创建的几所医院

可以说上层人士对西医的接受程度是十分高的，很快就占据了上风，成为他们唯一可接受的“科学医疗行为”

在许多接受过西方教育的文化学者心里，以把脉、望舌、草根树皮入药、凭借经验处方的中医学是腐朽的、落后的、愚昧的存在，与他们的“科学标准”大相庭径，在中国有着深厚群众基础的中医成为了他们的眼中钉、肉中刺，一刻不拔除就难受不已。

可以说，民国时期，中医药一度处于生死存亡之际

1929年2月23日，南京国民党政府召开了第一届中央卫生委员会，在这场会议上国民政府通过了留日医生余云岫的《废止中医以扫除医事之障碍案》，提案中称：“旧医 (对中医的贬称) 所用理论, 皆凭空结构, 阻碍科学化。旧医一日不除, 民众思想一日不变, 卫生行政不能进展。”，如此重要的会议竟无一位中医药人士的参与，便通过。2月26日，《新闻报》率先报道了此事，之后的3月2日，《社会医报》公布了“废止中医案”。

“废止中医案”震惊了中医药界，引起了轩然大波，好在中医界的人士是团结的，上海市中医协会发起召开了上海市医药团体联席会议，邀请中医界的知名人士共商对策。

3月17日中医界代表团赶赴南京请愿，同时决议将《为请愿撤销禁锢中国医药之法令, 屏绝消灭中国医药之策略, 以维民族而保民生》的请愿书发表在报刊，以取得全国人民的支持。

一时间，中医界扭成一股绳，反对此议案的呼声不断增大，一场关乎中医命运的抗争已然形成，在舆论的压力下，国民政府最终妥协，发表公文“废除旧医提案”。

3.17成为了中医发展史了有着重要历史意义的一天，这一天中医药人在上海集会抗争，中医药空前的大团结，这便是“国医节”的由来！