宦官娶妻秩事

近日看书，看到了一些宦官娶妻和宫女对食的故事，收集整理了一些，发给朋友们看看，也对中国两千年封建史上的奇葩秩事有一些了解。

受过“阉割”的宦官求偶成婚，是封建社会中的怪事之一。也是骄奢浮逸的统治阶级一手导演的人生悲剧。先让我们看看，历史上文献有征的一些实例。

宦官娶妻成家，见于史载的较早例证当是秦、汉时期的赵高。《史记·李斯列传》曾提及赵高有女婿阎乐，官任咸阳令。有女婿必有女儿，但据史籍有关记载，赵高系自幼阉割，显然不具备生育能力，此女当为赵高养女无疑。赵高既能收养子女，娶妻成家应该是可能的。

东汉时期，宦官势力急剧膨胀，乃出现了"常侍黄门亦广妻娶"的情形，桓帝时单超等"五侯"，更"多娶良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。"这表明娶妻纳妾至晚在东汉时期已成为宦官的合法权利。

　　北魏孝文帝时期的镇东将军、冀州刺史张宗之，少时因父亲叛逆案受到牵连。被带到京都平城，受“腐刑”后入宫执役。因博得三朝皇帝欢心,在内宫历任要职,且赐爵巩县候、彭城公。两度以将军衔出任一州长官。

　　张宗之显贵后，娶了刘宋明帝驾前大将殷孝祖的未亡人萧氏为妻。萧氏颇具姿色，在丈夫战死、儿子被杀，城破家亡的情况下，被张宗之看中。这是献文帝拓跋弘天安元年(466年)的事。

　　北魏皇帝也知道张宗之娶了敌国大将的寡妇，但未加于预。在定六宫有关仪制的时候，因为萧氏谙熟南朝制度,皇帝还向她咨询,得到她不少的助力。　

　　唐玄宗在位时权势灼人的高力士，原为岭南讨击使李千里献给武则天的“阉儿”。发迹后,听说长安小吏吕玄晤有个绝色女儿，于是娶之为妻，吕家也因而平步青云。这件事,新、旧《唐书》都有记载。

　　高力士手下的李辅国，少时被“阉”,面貌丑陋。安禄山叛乱,玄宗仓惶奔蜀。他在马嵬坡参与了清除杨国忠兄妹的行动，又劝太子分兵北去，在灵武即位以收拾人心。太子依言即皇帝位，李辅国成为新皇帝身边的红人。唐肃宗不但对他加官进爵,还为他主持婚事,替他娶了前吏部侍郎元希声的侄孙女。

　　宦官娶妻受封的事，此后时有所闻。统带禁兵的中尉刘宏规，妻子李氏封密国夫人;先后侍候过六个皇帝的上将军马存亮，其妻王氏封歧国夫人。这两位夫人死后，封号堂而皇之地记入墓志。

　　到14世纪中叶的元代,也出现过宦官娶妻纳妾的事。顺帝时期的罕失,就因为宠妾厌妻,干出杀死妻子、“糜其肉以饲犬”的骇人听闻的残酷罪行!

　　朱元璋统一全国后，对宦官约束较严。敢于婚娶者，要处以“剥皮”极刑。当权太监秉承旨意，假如查知手下内监对妇女稍有越轨行为,都要严加惩办,治死方休。在不能公开娶妻的情况下，发生过身居京外的宦官对平民女眷施加残害的事例。

　　洪武末年，河南按察司佥事石允常，一次穿着便服，外出暗访民情,听到有人痛哭失声。经询问,才知道哭者因女儿被“阉宦逼奸而死。”石氏如实奏报,逮捕了犯案的宦官,依法抵罪。

　　尽管明初有着不准宦官成婚的严厉禁令，但却不能认真执行。带头破坏有关法令的，正是明太祖的后人。明成祖时，侍候皇太孙朱瞻基的宦官陈芜，深得主人欢心。朱瞻基(明宣宗)即位后,马上升他做御马监太监,厚予赏赉的同时,还从后宫拨出两名宫女，“赐之为夫人。”校尉李某认为“阉人无辱宫嫔之礼”，进行谏阻。惹得明宣宗大怒,命人剪去他的舌头!

　　　明英宗时期，宦官吴诚不但娶妻,而且买妾。正统十四年(1449),他随驾北征阵亡。一年后，吴妾姚氏出面,奏请按照亡夫生前遗愿,在香山招魂，筑衣冠冢。明景帝不以为怪，同意了她的请求，过了五年，英宗复辟,追怀吴诚,又特在南京拨出庄田,赐给吴妻。

　　明景帝景泰元年(1450),在山西监军的韦力转,逼迫军士之妻奸宿不遂,寻事泄愤,杖死本夫;又和养子之妻“淫戏”,射杀养子灭口。经大同右参将许贵劾奏,景帝命山西巡按御史查明议处。御史不敢得罪宦官,不了了之。到天顺元年(1457),韦力转逼迫尼女为事,每次宣会都招姑佑洒又被工部右侍郎霍瑄弹劾。明英宗据报,才下诏逮问。

明英宗天顺六年，继韦力转出任守备大同右少监的马贵，强纳浣衣局释放的年轻“女犯”为妻,被都指挥杜鉴斥责，他低头服罪。但事情奏报入朝后，皇帝宥而不问。次年，杜鉴劾奏协守大同东路的右少监阮和娶妻买婢,锦衣卫调查属实,皇帝仍不加以处理，对某些宦官来说,这就等于他们的“婚事”得到默认。宦官当中有条件的，因此更加放手地去物色“对象”,建立家庭。

明宪宗成化五年(1469)，宦官龙闰的婚事如愿以偿。他找到的配偶，竟是南和伯方瑛的未亡人!皇帝认为内官与功臣遗孀结合，很不恰当，马上命令他们仳离。过了七年,又一个宦官常英,斗胆把“妖人”候得权之妇藏在住宅内，假托是自己的养女,后来事发被杀。

　　能够公开娶妻的宦官，毕竟是担任着一定官职，握有一定权力的中上层人物。至于为数更多的底层内监,不能组织家庭,因而走上了嫖宿的邪路。

　　明神宗万历年间,这些人,有的包下教坊所属的“西院”娼女,有的和歌姬鬼混，把娼妓的家当做自己的家。乐于跟不男不女的宦官来往的娼妇,大有人在,甚至还有抛弃丈夫、愿找宦官依托终身的人。娼门之内,宦官之间争风吃醋、打架斗殴行为层出不穷。只不过有干禁律，受害者不敢报官处理罢了。

　　万历后期，发生了一桩前所未有的奇事。一次，宫中突然发现了个陌生男子!经检查，却是个女扮男装的妓女。供称:有个内监常到她家里过夜,积欠夜度资,躲藏在宫中不敢露面。她无计可施，只得化装为男子,混进宫来讨债,结果，欠债的内监发交司礼监，闯宫的娼妓送往执法机构究治。这桩事，还登上了当时的《邸报》

　　　上述宦官们的婚姻对象，除了娼妓外,还有宫女。骄奢淫逸的封建统治阶级，豢养着一大批宫女和宦官，造就了许多“旷夫”怨女。他们日常接近，终至相好,也就不足为奇了。

在庄严肃穆的皇宫内，宦官或宫女找“对象”，也像民间那样。要通过媒人。双方经过初步相处，建立起感情后,接着便“星前月下，彼此誓盟,暗订终身”--颇类于近代的恋爱。此后,就有了不惜花费、设法“密约欢会”的情侣。甚至还存在着“三角恋爱”,发生过刀棍相加,报复“情敌”的纠纷!

　　宦官和宫女间的“恋爱””,由来已久。明穆宗隆庆以前，这种关系完全是秘密进行。万历初，明神宗最恼恨他们自行“婚配”。只要发觉,双方当事人都要处死,为他们撮合的“媒人”也往往“杖毙”。尽管如此,依然防不胜防,禁止不了，当情况发展到“内中宫人，鲜无有配偶者”之后,皇帝也就见怪不怪，有时还询问宫女配偶是谁，她们也据实回奏,不再担心会受到惩罚了。

　　　宫女平时需要什么东西，只能托内监到宫外去买，双方经常接近。底层的内监向近水楼台的宫女“求爱”原是极自然的事。假如一个宫女长期没有“配偶”，还会被同伴们讥笑为“弃物”。当时有学者认为,这样的婚姻,不过是“怨旷无聊，解馋止渴,出此下策!”然而，尽管是“假夫妻”，其中却不乏真挚的情感。宫女和内监“结合”后,如果一方不幸先死，就有过“终身不肯再配”的未亡人。据载，京郊寺庙内，曾发现有内监供奉已故宫人神主的密室。每值周年忌期，未亡人都要来祭奠:“擗踊号恸,情逾伉俪!”还有个宦官宋保，和翼坤宫郑贵妃的宫人吴赞女相好，吴赞女后来变了心，另爱上张进朝，宋保伤心之余，“遂弃其官,去为僧不返”。

清代对宦官管束极严，但娶妻成家之事仍很多见。清末著名权阉小德张曾在妓馆中结识了一个叫方金翠的妓女，两人情投意合，娼主也极力奉迎。方金翠对小德张伺候十分周到，小德张吐痰时总要方金翠以口承接，然后再由方吐入痰盂，所以一时传闻很多，称"过笼痰筒"。小德张对其相当满意，便想买方金翠从良。娼主见此良机，拼命抬高价格，小德张也准备同意。殊料方金翠却坚决不同意，理由是她还是处女。小德张一气之下，在另一家买了一个名为张小仙的处女为妻。

清末发了大财的宦官娶的妻妾都很漂亮，一些人还倚仗年轻漂亮的老婆为其联络权贵、拉拢同行。御膳房首领太监古玉秀，没有哪点出众的地方，就凭着他年轻漂亮的老婆替他奔走，结果爬上了御膳房大总管的地位。

宦官娶妻当然是有其婚但不能行其实，所谓"竖宦之人，亦复虚有形势，威逼良家，取女闭之，至有白首殁无配偶，逆于天心。"但历史上也有一些可耻可卑的宦官，利用妻子谋取官位。五代时蜀主王衍曾与宦官王承休的妻子私通。王承休得知后，非但不加阻止，反而怂恿其妻继续与皇上私通以求宠幸，结果当上了天雄军节度使。

　　　宫人们找到“配偶”，也就仿若有了归宿。她们出钱雇用地位更低的穷内监,充当厨师兼买办,每天在特为她们设置的“爨室”中，为“夫妻”俩烧菜做饭。烹调手艺高的,每月得付给四五两银子的报酬。可怜的宫女们真像有了自己的家，获得了空虚的安慰。

　　　从历史上出现过的宦官们的婚事可以看出，他们之所以寻找配偶，组织家庭，原因不外填补生活中无妻无家的缺陷,在心理上获得满足;有的则出于皇帝恩赐，让他们像正常人那样有家有室。然而，身体上已经带有终身残疾，婚姻就不能不是虚假的婚姻(万历中期出任福建税使的高案，为了能过上真夫妻的生活，听信术士关于吃童男脑髓可以恢复性功能的胡诌,“所杀稚儿无算!”结果自然只是害人不利已的一场春梦)。两千年的封建史也是宦官的悲剧史。

图片来源网络，侵权联删

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