读古籍，了解历史典故焚书、荆轲刺秦王

#历史开讲#

秦朝统一六国，盛极一时，但却二世而亡，发生了有名的历史事件，如：

荆轲刺秦王

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

荆轲到了咸阳，通过秦王宠臣蒙嘉，卑辞求见，秦王大喜，身穿朝服，集合文武百官，设九宾大礼来见他，准备接受樊於期的头颅和督亢地图。荆轲捧着地图献给秦王，地图展开到最后，匕首露出来，荆轲一手抓住秦王衣袖，一手抓起匕首就刺，还没刺到，秦王惊起，挣断衣袖得脱。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子躲避。群臣都惊慌失措，谁也想不到发生这种事，一时混乱，都不知道怎么办。按照秦国法律，群臣上朝是不能带任何兵器的，左右近臣只能徒手与荆轲搏斗，大声提醒秦王：「大王！把剑推到背上！」

因那秦王带着长剑，仓促间无法拔出。秦王得到提醒，把剑推到背上背着，终于拔出来，一剑就斩断了荆轲的左腿。荆轲知道自己废了，把匕首掷向秦王，击中铜柱。

荆轲大骂道：「事情所以失败，那是没想杀你，是想活捉你，胁迫你达成协议来报答燕太子丹罢了。」

秦王大怒，于是将荆轲肢解示众，更加派大军前往赵国，增兵给王翦，命令他伐燕，与燕军、代军战于易水之西，大破之。

从整件事情来看，燕太子丹的所作所为，主要是报私仇，泄私愤，不是为燕国深虑远谋。

焚书

学过高中历史的同学都知道焚书坑儒，这个故事出自《史记•秦始皇本纪》。焚书是站在国家角度统一思想，属于道的层面。

李斯（法家）说：『古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。』

儒家中有人提出了不同的政见，而这些政见本身就是与秦国的国策相违背的，最典型的便是关于“分封制”和“郡县制”的争论了。试想一下，儒家弟子们如果总是在社会上散布这些观点，那么势必就会对郡县制造成很大的阻力。

从此以后，秦朝宫廷里真正有学问的人大大减少，而那些专会阿谀奉承、欺上瞒下的奸贼如赵高之流，逐渐成了秦始皇身边的重要人物，秦朝开始走下坡路。

各家各派以私学议论法令，煽动百姓抗上结党营私，损害了君主的权威，动摇了帝国的统治。