新时代告老还乡为什么有困难

近年来，不断有委员提案，鼓励退休人员回家乡去，就像古代官员致仕还乡一样。（关于致仕还乡的内容，请看我的其它文章）

那么这种提法的可操作性他到底有多大呢？我们来古今对比试着分析一下。

一、认可问题。

旧官员是读书人身份，而且是读书有成。在教育资源匮乏的旧社会，读书人是很被人尊重的，写个书信、状纸，订个合同，教育子弟，都离不开读书人。文化地位高。

旧官员回乡后，有功名在身，见县官有座儿，甚至稳压县官一头（京中高官）；旧社会体制要依靠乡绅进行乡间治理，因此社会地位高。

多年官场，俸䘵积蓄足以买房治地，成为地主，经济地位高。

那么在现代社会，退休人员如何呢？

首先基础教育普及了，大家都是文化人儿，你识字，我也识字，文化地位平等。

再说社会地位，新社会了，人人平等，谁也不比谁高一头。你多年不在本地，认得人还不如我呢。社会地位一般稍逊。

经济地位上看，退休人员有工资保障，数量有限，绝不在富裕一层。回乡后也就是个中等偏上水平。

退休人员回乡后，能不能得到认可存在很大疑问。

二、贡献问题。

退休人员长年从事一种工作，对社会的了解局限性很大。即便有一些政府高官，也是极少数，多也隐世不出，人走茶凉，不愿意抛头露面。

相反，乡里好多年轻人外出打工，走南闯北，见识广博得多。这部分人也基本是村集体领导的主要组成。

农村集体经济组织法截图

三、保障问题。

医疗问题，旧社会读书人熟读经典，都算半个医生，即便治病不足，养生也足够。今天之退休人员三天两头去医院，药不离身。

教育问题，旧社会读书人自己就是老师，教育子弟手到擒来。今天之教育是学校教育，但乡村根本没有学校，县城学校也不如省城，省城不如京城。

身份问题，旧社会人家族观念重，加上任地多变，有一部分子嗣是留在老家的，该读书读书，该耕种耕种。而今天的情况根据《农村集体经济组织法》，公务员自动失去农村集体身份。连身份也没了，土地也没了，只剩祖上的几间瓦房。在乡村已没有后代生存的空间。

综上所述，退休人员孤身一人回乡，恐怕是作用不大，隐患不少。还不如就在子女身边，帮着看看孩子，做做家务呢！