南宋词人李清照的《夏日绝句》曾有诗云：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

这首诗描写的是著名霸主项羽，秦末汉初、楚汉争霸，项羽被刘邦围堵在垓下，他放弃逃生，最后战死的故事。当时四面楚歌，战无胜路，有属下劝项羽上船过江，等待来日便可重整旗鼓、重新归来。

而项羽站在乌江，遥望滔滔江水，最终没有选择渡江，最后自刎于乌江。

喜欢项羽的人夸他有英雄气概不肯苟活，对项羽“不肯过江东”是夸赞态度的。那么，项羽到底为什么不肯渡江？他又有哪些原因不肯渡江呢？

项羽已去，无人能告知我们历史的真相，但我们可以从后人关于此事的评价中窥得一二。

羞愧，怕笑话

有人说项羽只有“匹夫之勇”，没有“大勇大志”。用现在的话来讲，他们认为项羽就是一个“头脑发达四肢简单”的人。

这样的项羽一直被众人捧着，全然看不起刘邦，也不觉得刘邦是个威胁。

正因为项羽看不起刘邦，他才一而再再而三地放走刘邦。最著名的一次，就是项羽设了鸿门宴请刘邦来赴宴，在这场宴会上，项羽本来有机会可以杀掉刘邦，但是他最终放过了刘邦。

而相反刘邦，他一次次失败，但他抓住机会之后，就要对项羽穷追猛打、永绝大患。

正是这种反差，让很多人都觉得项羽是妇人之仁，没有大智大勇。只有刘邦这样的人，才能作为一个合格的政治家。

而这一次被围困，项羽折断了心中的志气，他不能接受被一个看不起的人折辱。如今回去故乡，也难以东山再起，还会被江东父老笑话，不如自刎以全英雄志气。

朝凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七如是言：

“程宰兄弟两人是做折了本钱，怕归来受人笑话，羞惭惨沮，无面目见江东父老，不思量还乡去了。”

司马迁在《史记·项羽本纪》也如是记载：

项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’

足以可见，一大部分人认为项羽怕人笑话，心中羞愧才自刎的。

英雄末路，悲壮赴死

前面的这种说法，将项羽塑造成了一个急功好利、好大喜功的角色。而在另一部分人眼中，项羽重情重义，因为君子之义屡屡放过刘邦，最终被刘邦围攻，这样一个英雄人物，是宁可壮烈死去也不愿忍辱偷生的。

所以，项羽最后拔剑自刎也是可以理解的。

对于项羽是因为羞愧自杀，不肯苟活以求更大的转机，也未必如此。要知道，历史都是由胜利者书写的，对项羽形象的塑造都有一定的加工。

更多人纠结的是，项羽为什么不能学习刘邦，不能学习勾践。要知道，勾践卧薪尝胆三年，最后也是复国了。这不是一种懦弱吗？

可是，这样的说法未免也太瞧不起项羽了。项羽是西楚霸王，胸怀反秦大志，领兵救巨鹿，破釜沉舟，大败秦军主力。

其人神勇之极，千古无二。

当项羽被围困时，他心里或许清楚，自己已经绝无生路，不如自刎。

儿女情长，英雄气短

还有一种说法，说是项羽是因为虞姬自刎的。不过这种说法多是后时加了一些艺术修饰，成为爱情故事广为传颂，只能权做参考。

当项羽看见虞姬自刎，他想起自己的处境，不免心灰意冷，最终选择自刎。

这种说法在英雄人物身上添加了一部分爱情色彩，后人还根据其编出“霸王别姬”的故事。其实，虞姬是否自刎并没有定论。

传说虞姬容貌倾城，后人根据霸王在死前吟唱的一首诗《垓下歌》：

力拔山兮气盖，时不利兮骓不。

骓不逝兮可奈，虞兮虞兮奈若！

还有相传授虞姬所作的和项王歌：

汉兵已略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生！

后人臆想出了虞姬自刎的故事，其实，霸王别姬或许根本不浪漫。

若按照阴谋一点的猜想，还有一种流传甚广的说法：正是虞姬的自刎逼迫着项羽不得不自刎。

正如《过灵璧吊虞美人墓》一诗中写道：

“吾知乌江刎，定为姬所激。不然渡江东，犹是王一国。”

项羽的身上具有很多传奇色彩，他身处的时代也让人浮想联翩。然而关于他为何没有渡江，后人也只能不断猜想，进行各种解读了。

历史的真相，或许已经被推断出来了，或者永远埋藏在尘埃里了。