包拯临死前对展昭说了句什么展昭消失了？展昭消失后又去了哪里？

包拯在临终前的确嘱咐了展昭，之后展昭消失了，但展昭只是消失在庙堂。何况展昭是御赐四品带刀护卫，包拯死了展昭仍然是朝廷的人，仍然要为朝廷效力。只不过鉴于包拯死后展昭的工作环境发生了重大变化，其工作方式也要根据形势的变化而及时调整。包拯绝对不是劝展昭归隐山林，他是让展昭继承自己的遗志，继续惩奸除恶报效朝廷，造福百姓！展昭遵从包大人的遗愿流落江湖查访惊天巨案！

包拯在嘉佑七年接到了一桩大案，正欲查访此案却一病不起。

挨了两个月包拯已然油尽灯枯，临终前他将展昭叫到卧榻前，悠悠地说道：“展护卫，你我相识多年，包拯对你十分倚重，人终有一死，包拯并不在意。之前陶家那桩大案始终是包拯的心病，皇上仁厚不愿深究，但我希望你能将此案查个水落石出，还受害者一个公道！”

言罢包拯气若游丝，展昭一直守在身边，过了两盏茶的功夫，包拯终于仙去。

展昭伤心欲绝，大哭一场，他对着包拯拜了三拜感激知遇之恩。翌日众人拜祭了包拯，展昭则为包拯守灵三日，之后继承包拯遗志，流落江湖继续查探大案，最终看破红尘遁入空门。

展昭承包青天遗志勇破豪绅

话说包拯放不下的案子正和江州陶家有关。这陶家先祖大有来历，他是宋太祖旧部，当年跟着太祖东征西讨，打下四百军州。

陶家因陶家先祖追随太祖有功而世受荣宠，几与皇亲国戚无异。

到了仁宗时代，陶家老爷陶顺天更是做过仁宗的老师。

这陶顺天仗着祖上余荫和帝师的身份横行江州，莫说是寻常百姓，就是当地父母官面对陶顺天时也是唯唯诺诺，一来是忌惮陶家的身份，二来陶家有宋太祖御赐龙袍和太祖画像。

陶顺天还有三个儿子，人称“江州三虎”。

大儿子陶仁，生的膀大腰圆膂力过人，善使一把大环刀，年轻时曾与人争斗，被众人围攻打瞎一只眼，陶仁发了狠将众人尽数打死，当地官府不了了之。

二儿子陶勇也是好武之人，兵器是两杆短枪，陶勇少时曾游历江湖，遍访名师，两杆花枪使得出神入化，出手时令人眼花缭乱、目不暇接。

三儿子陶智有肺痨，粗通些武艺，善发暗器，是陶家智囊，人称赛诸葛。

陶家三子豢养了一批打手，横行乡里，无恶不作，当地父母官都要听命于他们，江州百姓敢怒不敢言。

百姓苦不堪言，有听闻包青天之名者便上开封府状告陶家人。

陶家身份特殊，案子报到开封府之后包拯不敢怠慢，当即回报了天子，天子一来并不知道陶家恃宠而骄横行霸道之事，二来碍着陶家的身份不愿深究。

包拯据理力争天子才允许包拯查办此案。不料出师未捷身先死，包拯接手案子不到七日便突发急病，之后卧床两月不治身故。

包拯身故之后仁宗更加不愿管这案子。

因此展昭便装到江州查访，展昭首先到江州府衙拜访当地父母官，此人虽然胆小但并不与陶家同流合污，只是陶家势力太大，父母官敢怒不敢言，他虚以委蛇暗地收集了许多证据。

展昭亮明身份之后，父母官立刻将陶家犯案卷宗呈于展昭观看，展昭直看得咬牙切齿。他与父母官定下一条计策。

父母官大肆宣扬自己已经掌握了罪证，扬言要去京中状告陶家。当夜陶家三虎身穿夜行衣来到府衙，他们要刺杀父母官，这种事他们之前也做过，可谓轻车熟路。

陶家三虎来到父母官床边一通攒刺，突然发现床上并没有人，三人情知中计，急忙奔出卧室。不想外面耀眼生花，二十多个捕快打着火把围在房外。

展昭走到近前，淡淡地道：“几位，还不束手就擒，非要展某动手不可。”陶家老大心中一惊，便道：“展某，阁下难道是侠展昭不成？好好好，我们兄弟正要领教一下高招。”说罢，更不言语，三人直奔展昭而来，一出手便是杀招。

初时展昭舞剑花护住全身只守不攻，十五招招一过，展昭看透三虎招数，转守为攻，他用小巧身法在三人当中穿来叉去，犹如一人化身数人，三人只瞧的眼都花了，哪里抵挡得住，再拆十招，三人兵器皆被打落，束手就擒。

次日升堂，三虎对所犯罪行供认不讳。陶顺天听到消息吓得一命呜呼。展昭将三人罪状卷宗带回京里呈给仁宗，仁宗一看之下触目惊心，叛三人秋后问斩并查抄家产，查没家产一事由展昭亲自督办。

经此一事，展昭在江州威名远播，百姓都赞他为民请命，可称展青天！

展昭奉命抄没陶家家产，发现另一秘密，引出案中案

查抄陶府当天，展昭亲自督办。当日他进入陶府宝库四处查看。突然展昭发现墙上一烛台有异，其他烛台上都有些许灰尘，唯独那个烛台上干干净净，似乎常常有人擦拭。

展昭伸手去摸烛台，发现烛台似乎是个机关，他朝左转动，烛台纹丝不动，变换方向，墙上轧轧之声响起，露出一个暗格来，里面放了一只小箱。

展昭捧出小箱，展昭轻轻扭动锁头，锁头应手而断，箱子里并无金银珠宝，只有一卷羊皮纸。

展昭将羊皮纸拿到灯下细细观看，越看越是心惊，原来这是后周柴氏后人柴芳写给陶家的密函，柴芳恼恨宋太宗占他柴氏江山，欲联络陶家一通谋反，应允事成之后陶家封侯拜相。

这柴家正住在京城，陶家的案子惊动了仁宗，柴芳必然知晓，说不定他会做不利于仁宗的事情，当下展昭收好羊皮卷，将一应事务交给当地父母官，自己挑了几匹好马星夜往京城去了。

柴氏后人柴芳发难，展昭为查案深入民间

展昭火急火燎地赶到了京城，城门处正在戒严，展昭心道不好，他在城门亮明身份，军士多有认识展昭的便即可放行。

展昭进宫觐见，见仁宗无恙才放下心来。原来前两日有刺客闯入禁宫行刺仁宗，多赖侍卫死命保护，有惊无险。

展昭怀疑此事正是柴芳所为，他呈上羊皮卷并说出心中猜想，仁宗呆了半晌，说道：“我大宋待他柴氏仁至义尽，没想到柴芳竟包藏祸心，展护卫，朕命你将柴芳缉拿归案，柴芳毕竟是柴氏后人，你不可伤他，太祖有命，柴氏纵然有罪，祸不及家人，你不可难为无关之人。朕要亲自审柴芳。”展昭领命而去。

此时柴府中一切如常，柴氏到这一代有两个男丁，长子柴天，次子柴芳。柴天见到展昭后十分平静，倒似已经料到一般。

展昭尚未开口，柴天便悠悠地道：“展护卫，我早知你会来此。我劝我弟不要异想天开，做个富家翁已然足矣，他却总不肯听，常常自己练习武功，结交绿林人物。

他谋反之事我早已得知，无论如何他总是我同胞兄弟，我不忍心告发于他，但我也不曾参与此事。此时他已不在府中，展护卫不信可以进府搜查，若是无法交差便把柴天抓去便了。”

展昭见柴天仪表不俗，态度诚恳，不似作伪，便道：“不必了，在下自然信得过王爷。”说罢匆匆进宫回报仁宗。

仁宗听罢思量半晌，说道：“柴芳毕竟是柴氏后人，无论生死朕一定要见到他，展护卫，你勿辞辛劳，替朕走一遭，天涯海角，总要找到他。”展昭领命而去。

自此展昭开启了一段流浪之旅。展昭最初在市井寻找柴芳，这柴芳竟似蒸发了一般，展昭寻访了三年也不见丝毫踪迹。

展昭不辞辛劳远遁江湖，终见柴芳踪迹。

柴芳是个武痴，极有可能混迹江湖，但展昭最初觉得柴芳养尊处优，过不惯漂泊生活，应该躲在哪个州府里，直到三年寻找未果才将目光转向了江湖。

展昭先是南下，其时江南明教势力正盛，教众上千，教主步天鹏武功卓绝，柴芳有意恢复大周，倒极有可能去投靠明教。

展昭凭着人脉来到了明教总坛，教主步天鹏久闻展昭大名，见到展昭到来更不答话，飞身直扑到展昭身前。步天鹏攻势凌厉，忽抓忽拿，忽拳忽掌，极尽变化之能事。展昭则以静制动，验收门户，他此来并不想结怨。步天鹏变换了几种上乘掌法展昭依然抵挡得住。双方翻翻滚滚拆了二百招不分胜负。

步天鹏率先退开，他一拱手，道：“得罪了，南侠展昭果然不凡，不知展大侠到此有何贵干。”展昭还礼，说道：“在下想打听一个人，不知步教主可听过柴芳这个名字。”

步天鹏哈哈大笑，：“听过，柴芳来过我教总坛，此人武功颇为了得，只比你我逊上一筹，他曾力邀我帮他复国，步某不愿为他人驱使，便赶他走了，展大侠可信得过步某？”

展昭心中失望，却不动声色，他说：“展某自然信得过步教主，打搅了，就此告辞。”

此后展昭走遍名山大川，拜访各大门派依然找不到柴芳踪迹。其时仁宗已死，已到宋神宗年间。展昭年事已高，他没有气馁，他要给自己一个交待。这年他到了武夷山中，碰到了北侠欧阳春，二人神交已久，一见如故，把酒言欢。展昭谈及自己多年寻找柴芳未果，欧阳春却提供了一条线索。

江湖中出现了一个神秘门派逍遥派，掌门叫做逍遥子。欧阳春曾见过这个逍遥子，逍遥子气度雍容华贵，不像江湖中人倒像皇亲贵胄。这逍遥子行事诡秘亦正亦邪，欧阳春担心他为祸武林特地来武夷山中的黄岗山会他一会。

听罢这个消息展昭眼中放出光来，追寻了几十年，终于见到了曙光。二人在武夷山中休息一夜养足精神，第二日清晨便往黄岗山而来。走到黄岗山顶已到正午。这逍遥子正在山顶等候。

展昭和逍遥子一照面，二人都吃惊不小，原来这逍遥子正是失踪多年的柴芳。当年柴芳入宫行刺失败便远遁江湖，起初他结连江湖好汉意图复国，但草莽中人没人愿意参与此事。柴芳心灰意冷便游历天下，后来碰到逍遥派掌门御风子。

这逍遥派收徒规矩十分奇异，不看人品不看根骨只重相貌，柴芳俊雅不凡，御风子看了十分欢喜，当即要收柴芳为徒，柴芳本事武痴，当下便磕头拜师。

其后几十年柴芳学会了逍遥派的不老长春功、北冥神功、天山折梅手等上乘武功。这不老长春功十分神奇，柴芳修炼之后竟然青春常驻，还是当年模样。

逍遥子旋即镇定自若，他淡淡地说道：“展护卫，没想到你如此执着，仁宗已死，你也双鬓花白，何苦再找寻于我，逍遥子也看破红尘，前尘旧事已成过眼云烟，如今世上已无柴芳，只有逍遥子，你且下山去吧。”

展昭自是不信，他对欧阳春说道：“欧阳兄，此事与你无关，你且在一旁掠阵，展某自行与他了断，倘若展某武功不济被他杀了，你帮展某收敛尸首便了，不可找逍遥子报仇。”欧阳春点了点头。

展昭摆开架势，如临大敌，逍遥子却好整以暇，展昭施展生平绝技疾风骤雨般攻向逍遥子，此逍遥子心无旁骛修炼几十年武功早已匪夷所思，展昭如何奈何得了？

三十招一过，展昭要穴被制。展昭没有恐惧，反而觉得自己可以解脱了，不想逍遥子却缓缓放了手。他淡淡地道：“展护卫，逍遥子如今已无心荣华富贵，还望你高抬贵手，放我一马，从今往后逍遥子只愿与清风明月为伴，了此残生。”

展昭到此方始相信柴芳确已大彻大悟，展昭此时内心也空明澄澈，他将宝剑一抖，剑身断成数截，他对欧阳春说道：“欧阳兄，展某心愿已了，就此别过。”说罢仰天大笑而去。

从此江湖上再没人见过南侠展昭，展昭隐姓埋名来到少林寺落发为僧，他不愿入达摩堂，而是情愿去看守藏经阁，从此藏经阁多了一位武功卓绝深藏不露的扫地老僧，其后这位老僧精研佛法武功突飞猛进，后来还化解了江湖上一大恩怨。

至此，展昭的人生已相当圆满，可以上无愧天子、下无愧黎民的安心过江湖侠客所向往的隐居生活了。据展氏后人所保存的族史资料显示，《三侠五义》等小说人物的生活原型展玿，字熊飞，大宋四品带刀护卫，后退隐江湖，广收门徒，授武强身，享年八十九岁。当然，展玿的门徒及跨代门徒也不乏武艺高强、行侠仗义之人，这是后话。