曹操真相：临终遗令与陵墓中所透露的核心信息

曹操画像

建安二十五年（220）正月，曹操去世，临终前的遗令为：

“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”[1]

“天下尚未安定”，是指当时的天下大势，除曹操政权外，刘备拥有蜀汉，孙权统治江东，战乱依然不断。

“未得遵古也”，是应对天下形势的处事原则，即不必拘泥于古代繁琐的礼仪。例如，不必像古代一样守丧三年。

“葬毕，皆除服”，就是让大家在安葬遗体后，马上脱去丧服，恢复正常工作，这显然是对置办丧事的曹丕等人而言。

“其将兵屯戍者，皆不得离屯部”，曹操首重军事，故在身后事的安排上，也是把军队放第一位，首先着眼于当时天下未定的形势，令将领们不得擅自离开工作岗位。

然后便是整体的安排：“有司各率乃职。”这里面就既有武官又有文官了，让大家各归其位，迅速恢复常态与稳定。

最后，曹操的遗令中才真正涉及自己的丧礼：“敛以时服，无藏金玉珍宝。”就是说，按照当时人的衣服装殓，坟墓中不藏金玉珠宝。

这是他一贯的做法：务实而不务虚，重生不重死，重江山不重钱财，以廉节自励，以开拓一个新世界的心态，着眼于天下大势，结合实际安排后事。

曹操去世一千七百八十九年后的2009年，他的墓葬在河南安阳被发现。

曹操墓的方位示意图

由于里面的陪葬器物太简陋，甚至于太过“寒酸”，除了陶碗之类的生活用品外，甚至还有猪圈一类的模型，而贵重的金玉珍宝之类根本没有。再加上墓地也没有厚土掩埋……种种迹象引起了社会上的轩然大波，很多人不相信此墓的主人是曹操。

然而，根据墓葬的规制，里面出土文物的年代，能够表明墓主身份的圭、鼎、璧等大量礼器，以及象征其权柄的刀、剑等兵器，尤其是刻有“魏武王常用”字样的器物，无不表明墓主正是曹操。

曹操墓中的文物

这样的墓葬，正与《三国志》中所记载的史实相一致，也更让人对曹操多一份敬意。作为在战乱中开拓出一片江山、统一了中国北方的“帝王”，能如此俭朴、如此务实地对待身后之事，确实非常不简单！

他不是伪君子，而是实干家。

他更看重的是伟业，而非个人的荣华。

他虽有文学上的绝代才华，却在政治上非常务实。

这就是关于历史人物曹操的最核心的真相。

对于曹操，史书《三国志》的整体评价是：“汉末天下大乱，雄雄并起，而袁绍虎视四州，强盛更是无人能敌。魏太祖曹操运筹帷幄，演练谋划，鞭挞宇内，取申不害、商鞅的法术，采韩非、白起的奇策，根据不同人才的器量大小和能力高低，任用官员，也会不依常情，不念旧恶，任事而用。他之所以在群雄逐鹿之际最终总御皇机，成就伟业，就因为他明略最优。他真可谓非凡的伟人、超世的英杰！”[2]

从功业上看，曹操无疑是一个开山的猛虎，也是一位成就伟业的历史巨人。

那么，他的接班人曹丕将会是一个什么样的帝王？

曹丕将如何对待曹植、曹彰等兄弟？

他又会将曹氏政权带向何处？

且听下回分解。

（张建安修改于2023年1月2日）

[1] 《三国志·魏书·武帝纪第一》

[2] 同上。