民国十里烟花洋场地旧闻,千金小姐遭人算计,似花深陷泥淖

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旧上海的风月场所虽多,但蒙受其害的多在狎(xiá)客一方,只有在“台基”(又名“咸肉庄”)之中,浪子荡妇均受莫大损害。

正式风月场所虽然千方百计迷惑狎(xiá)客,但毕竟是以固有的风尘女子为诱饵,而台基则不同,这种地方专门引诱良家妇女闭门卖淫,因此,这些妇女所受之害反倒大于狎(xiá)客。


台基黑幕,听来令人发指,见之使人心寒。


所谓台基,是一种专门介绍妇女与男人幽会的类似拉皮条的特别场所。


开设台基的,通常是男女二人,他们狼狈为奸,女的充当鸨妇,男的做门头。

做门头的,多数是探警、流氓、无赖人等,否则台基就无法在风月业竞争以维持其生存。


在台基中,鸨妇和门头各有分工,前者经营于内,后者招呼于外,前者引诱妇女下水,后者介绍狎(xiá)客上门。


二人里应外合,配合默契,万恶不赦的台基因此而安如磐石,很少有出事的。


在台基之中,罪魁祸首要算是鸨妇,因为这些鸨妇大都广交游,善辞令,工吹拍,衣冠楚楚,珍饰满头,不知底细的人,还以为她们是大家眷属。

这些鸨妇因此得以周旋于中下层妇女之间。她们先是甜言蜜语,阿姐阿妹地假装亲热,与那些妇女混熟之后便经常穿房入室与其往来,然后便逐渐施展手法拉这些妇女下水。


她们通常是先骗过这些妇女的父母或丈夫,使其毫不猜疑,然后是煞费苦心,竭力笼络即被引诱的妇女,今日去新世界,明日去大舞台,坐马车,吃西餐,四处游乐,一切费用全都包办。


被诱妇女不知其险恶用心,对她们的热诚和慷慨十分感激,双方很快从一般交往变为推心置腹的朋友。


从此以后,双方两日一聚,三日一约,不是打麻将,就是玩扑克,你来我往,日益亲密。被诱妇女每与鸨妇相聚,所结识的都是些狂蜂浪蝶,柔柳娇花之辈。

所谓近朱者赤,近墨者黑,在这些浪子荡妇中间厮混,耳濡目染,性情自然发生变化。加之鸨妇的游说,滑头的勾引,再以风情动其欲,黄白摇其心,这些良家妇女就这样不知不觉中堕落为娼妇。


此后的行为,实在是寡廉鲜耻,污秽不堪。鸨妇之所以竟然忍心干下这种伤天害理诱良为娼的卑鄙罪恶勾当,说到底是因为贪图钱财。其具体做法及获得情况如下文所述:


拉马,拉马就是做媒的意思。例如,有某男子想要引诱某女子,但苦无良策,他便请鸨妇为其介绍和引诱那女子,事成之后,鸨妇可得到事前讲好的一笔钱做为酬金,名日“媒金”,其数目十元至百元不等。


门庄货。例如,虞学海要出银洋若干,选择一名美丽娇艳的良家女子玩乐一夜,鸨妇便立即到她所熟的各家将女子一一叫来,供虞学海选择,确定人选之后,夜度资由鸨妇与那陪客过夜的女子对半分得。

借房间。有些体面人家的妇女,虽然早已下水,但毕竟不像其他类风尘女子无所顾忌,还要躲避父母、丈夫或其他熟人。


因此,去旅馆客栈与人幽会既觉有些丢面子,又怕事情败露,借小房子作乐,又多有不便,于是便同去台基,男女分前后门出入,既可以避人耳目,又不论何时都便于约会,只需破费一二元钱,就可以自由放纵一次。


老鸨通过种种借房间的形式坐收渔利。


往来台基者,大多数是良家妇女,这些妇女的丈夫和父亲大都不知道她们在外面的秽行。甚至有的小家女子,尚未出阁,就已频频往来于台基。

她们最初也是经鸨妇引诱而至,后来竟然放荡成性,乐此不疲,“贞节”二字早已置诸脑后,父母家人也被长期蒙在鼓里。鸨妇之为害,实在令人切齿。


海内风俗之坏者,无过于旧上海。而勾引良家妇女下水,诱导其行下苟且之事,以至于伤风败俗者,莫过于台基。所谓台基,就是野鸳鸯幽会的场所。


内地也有经营台基者,多为穷苦老妇。每当有男女相悦而又无地尽兴时,就相约租用老妇的房子,作为临时旅馆,共度良宵。


老妇收取一定的房租,以为生计。这种房子大都非常简陋,室内家具也肮脏不堪,但因其隐秘便利而又廉价,所以租用者也就不多计较。

旧上海的台基不同于内地,其作用不单是作为临时旅馆,还可以帮助客人物色风尘女子,即所谓代客办货,也就是“拉皮条”。


客人初次进入台基,一般要有台基所熟悉的人介绍或陪同,素不相识者一般不予接待。客人如果没有自己约定女伴,也可以请台主代为寻觅一位相当人选,以满足其欲望。


这种情况与风月场所大致相同,男女之间也是毫无情感可言,不过是金钱与肉体的交易,男的花钱纵欲,女的卖淫赚钱,差别只在于女方都是良家妇女。


不同阶层和职业的人,出入不同类型的台基。

台基内部的房间装饰与么二风月场所差不多,只是没有“先生”一类角色。台基通常雇用一二个半老徐娘或女童,作为房中招待员。每当有客人上门,便邀请到房间里暂坐,招待员尽其职责,殷勤相待。


台主也往往在一旁周旋应酬。如果客人为初次光顾,台主就要询问其有无“目的物”即意中人,如果回答还没有,台主就立即自充买办,为客人物色。


客人也可以把自己的要求告诉台主,如年龄大小,身材肥瘦之类的大致标准,由台主照办。


台主于是立即与那些经常往来的主顾联系,所谓“到各货栈提取货物”。等到台主所召集的女子都到齐后,客人可从中任选一合意者留宿,其余各赏几角钱做车马费予以遣散,以便另寻他人。

然后,台主与招待员都退出房间,任凭客人与其所选的合意女子作乐,如无相召,决不打搅。


狎(xiá)客来台基行乐,每次付费至少三元钱,台主从中扣除至少三分之一,做为各项杂费。其余款项,风尘女子也很难全部获得,台主还要巧立名目从中榨取,至于榨取多少,则视台主贪心的大小和风尘女子阅历的深浅而定。


但是无论多少,都是从风尘女子卖淫所得中抽取,狎(xiá)客则无需过问。


狎(xiá)客来台基行乐,多在白天上门。在风月场所隐语中,狎(xiá)客白天上门淫乐,称为“打炮”,夜间嫖宿,称为“做局”。

台基营业,之所以多在白天,主要是因为来台基卖淫的女子,大都是良家妇女,父母或丈夫都蒙在鼓里,对于她们在外边的秽行浑然未觉,因此,这就更需谨小慎微,秘密行事。


如果夜不归宿,不但多有不便,而且很容易引起家人的猜疑,事机不秘,暴露了行藏,定会身败名裂,大祸临头,后果不堪设想。


因此,她们大多把到台基去的时间选在白天而非夜晚,即所谓“卜昼”而不“卜夜”。


风尘女子与狎(xiá)客初次交易之后,如果情投意合,就可以相互约定经常幽会,成为老主顾。他们可以委托台主做中间人,代她们约订价格和日期。一般以星期计,每星期一次或两次不等。

如果经常借某一台基为交易场所,也可以不在事先约定价格和日期,只要一方有意,就要以随时由台主代邀另一方同去台基幽会,酬金则按初次交易时的标准支付。但是,既预订时间又预订价格的做法,卖主即风尘女子并不满意。


她们所喜欢的是只预订时间而不预订价格的方式,这样,每次交易只需付台主一元左右的台基使用费即可,其余价款则由买卖双方即狎(xiá)客和风尘女子私下授受,以便逃避台主的压榨。


有的风尘女子与狎(xiá)客之间情意甚笃,也就不再计较酬资的多少,但狎(xiá)客为其购置装饰品,诸如机缎、丝绒、钻石戒指、金手镯之类,所费资金往往十倍或百倍于事先议订的价格。


更有工于心计的风尘女子,假装为狎(xiá)客着想,说是每来台基一次,都要支付一次使用费,白让台主坐享其利,实在不甘心,因此撺掇狎(xiá)客另营金屋以为幽会之所。双方于是由台基的主顾进而变为小房子中的相好。

风尘女子的这种做法,看上去是爱怜狎(xiá)客,帮他节省台基使用费,其实小房子的费用不知要比台基使用费多出多少倍!总之,这都是卖客即风尘女子的一种媚人之术,名为体恤狎(xiá)客,谋划为其节省经费开支,实为敲骨吸髓,杀人不见血。


可是,狎(xiá)客还坠入其媚术而浑然未觉,反倒将其视为红颜知己,怜爱有加,糜费更甚,实在令人感慨!


以上所叙述的台主的罪恶行径,只是介绍良家妇女卖淫一种。这些妇女大都早已下水,前来台基卖淫也是出于自愿而非台主强迫。


台主还有一种卑鄙丑恶的勾当,实在是罪不容诛。那就是,如果无耻的狎(xiá)客看上了那位良家女子而无从下手,便要台主为其穿针引线。

卑鄙的台主不顾伤天害理,甘做狎(xiá)客的走狗,千方百计引诱对方,竭尽全力为狎(xiá)客撮合其事,致使白璧无瑕的少女或茹守苦节的孀妇在其诱骗愚弄之下最终失足落水,不幸而成为狎(xiá)客的猎物。


事成之后,台主向狎(xiá)客所收取的台基使用费数量可观,每次数元到数百元不等。


台主诱良为娼的手段十分高超,计划甚为周密。如果猎艳者对其意中人屡试勾引手段却毫无结果,或者意中人门第高峻而不易入手,那就只需把意中人姓名和住址告诉台主,给足交际费,并许诺事成之后重金酬谢,即可委托其代办。


只要台主一出马,不论小家碧玉还是名门闺秀,都能按图索骥,摸清其底细,然后因人设计,百般引诱,很少有人能逃脱罗网。

台基在办事过程,必定故作曲折,添枝加叶,夸大困难程度,这样既可显示其办事之能,又可以借机多向委托者索要酬金。


其手法之狡狯,无异于〈水浒传》中的王婆,而其罪恶则比王婆尤甚,拆白党引诱大家妇女时,也常利用这种“王婆”作为撮合人。实际上有很多“王婆”本人也是拆白党的重要成员。


大家闺秀舍千金小姐不做,甘受皮肉之苦

有一少女,名叫逢春雪,年纪十七八岁,生得明眸皓齿,旖旎动人,是风尘女子中的佼佼者。


逢春雪成为台基卖客的历史,实在令人惋惜。

原来逢春雪的父亲,××轮船公司的副买办,逢春雪也算得上大家闺秀。


一位买办之女,大家千金,竟然成为令人唾弃的台基卖客!这确实令人难以置信,其实人们有所不知,原来逢春雪成为卖客,既非家境所迫,也非贪图钱财,而是由于受骗上当而失足落水。


起初,逢春雪情窦初开,涉世未深,就被某浪子勾引到台基,行下苟且之事。


事后,浪子与逢春雪约定:“只要‘小本家’到你家里去,就是我打发她去请你,你可以随她一起来这里与人相会。”

逢春雪不知浪子的底细,也不知她们幽会之处竟是一家台基。她还以为那浪子对自己情真意切,内心感到非常幸福。


虽然也知道未出阁便委身于人,实属越轨,但一想到为心上人献身,不禁十分陶醉。因此也就欣然允诺,以后再随“小本家”前来与那浪子幽会。


所谓“小本家”就是指台主的女儿。如果要引诱的女子年少,台主就常常指使“小本家”前去勾引,因为二者年纪相仿,又可以小姐妹相称,不易引起被引诱者父母的猜疑。


“小本家”常常以外出游玩或购物等借口将对方引出家门。就这样,那家台基的“小本家”经常出入逢春雪家中,借故骗过逢春雪父母,将逢春雪引出家门,带到她家与那浪子幽会。

“小本家”就像一块磁石,而逢春雪则像一块软铁,磁石所至软铁无不束手被吸。


就这样,逢春雪与那浪子在“小本家”的帮助下频频去那家台基幽会。


光阴荏苒,倏忽一载有余。可是后来,不知何故,再也不见“小本家”的踪影,那浪子也是音信查然。逢春雪思念“心上人”不禁愁肠百结,暗自伤神。


后来实在耐不住寂寞,便径至那家台基打探,台主是个老太婆,见逢春雪前来打探,便直言相告:“你那位如意郎君,已经另有新欢,到别处金屋藏娇去了。原来你还蒙在鼓里!真是个痴情女子啊!”说完连连叹息,对逢春雪的遭遇颇有同情之色。

逢春雪闻听此言,如雷轰顶,泣不成声,跌跌撞撞跑回家中。至于那浪子,当初勾引逢春雪,本属用心不良,不过逢场作戏,毫无真情实意。但二人长期厮混,难免暗生几分情愫,久不相见,不禁怅然若有所失。


于是,也到那家台基去寻问缘由。那老太婆见浪子上门寻问,便故神秘地对他说:“那逢春雪姑娘已坠入某公子的情网,如今二人已是如胶似漆,难解难分,怕是早已把你这位多情公子忘到九霄云外去了。”


那浪子闻听此言,妒火中烧,大骂逢春雪水性杨花。发誓与她一刀两断。


就这样,二人反目成仇,一个变为负心女,一个成了薄情郎,相互怨恨不已。原来他们是中了那老太婆的反间之计。

那台主老太婆一计得手,又生一计。一天,“小本家”又来秀英家相请,说有人恭候大驾,但又故做神秘,不说是谁。


逢春雪猜想:“定是那薄情郎回心转意,又来约我鸳梦重温!”不禁转怒为喜,随着“小本家”匆匆离开家门。


到了那老太婆家进门一看,并无那浪子的踪影,却有一位陌生的美少年端坐房中与老太婆闲聊。


那美少年衣着华丽,谈吐自如,风流潇洒。老太婆见逢春雪进来,立刻笑脸相迎,并假装关切地说道:“小姐你看上去面黄肌瘦,想必是伤心劳神所致。恕我直言,你这般痴情,又是何苦啊!有道是:人生如白驹过隙,还当及时行乐才是。”

“天底下的男人有的是,你又何必一棵树上吊死。”说完又转脸与那美少年继续闲聊,内容淫秽不堪,令人肉麻,但他们二人却是津津有味。


逢春雪不便立刻起身告辞,加之“小本家”说有人等她,还没见到那人是谁,也就只好硬着头皮坐在那里听他们的污言秽语。


但听着听着,秀英不禁被他们撩拨得情欲陡发,面红耳赤,火烧火燎。老太婆自知得计,便顺水推舟,为二人撮合好事。那逢春雪如今也已不再是什么纯洁正派的女子,正好情欲难忍,也就半推半就,与那美少年苟且事成。


原来那美少年本是某当铺少东家,此儿生性浪荡,一向品行不端,素以寻花问柳、渔色猎艳为能事。前些天偶来老太婆家台基闲逛,正好碰上逢春雪与那浪子在那里幽会。

那少年见逢春雪色美,便欲据为己有。但见二人正当卿卿我我、情投意合、如胶似漆之际,棒打鸳鸯,断难奏效,便一时觉得无计可施。


于是,那少年拜托台主老太婆为其从中撮合,并许诺事成之后,定以重金酬报。老太婆见财起意,便昧着良心设下以上种种诡计,挑拨离间,移花接木,使逢春雪自投陷阱。


逢春雪与那美少年绻缱二月有余,又遭遗弃。但经此一番际遇之后,逢春雪也开始自暴自弃,放浪形骸,以至于来者不拒,人尽可夫,最终成为一名十足的荡妇,永沦不齿。


像逢春雪这样的女子,舍千金小姐不做,甘受皮肉之苦,真是所谓的“贱骨头”,实在可悲啊!而那台主老太婆心狠手辣,伤天害理,真是罪不容诛,虽寝皮食肉也难消公愤!

“害人之心不可有,防人之心不可无”,这句话尽人皆知,可上当受骗者依然层出不穷,不少人并不是没有警惕之心,奈何骗术层出不穷,防不胜防,实际上,一些民国骗术,到今天看来依然充满了意义......


拙文一篇,文笔不成熟,恳望列位看官见谅或赐教。谢谢!

历史是永不落幕的舞台上演绎着生生不息的故事

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页面更新:2024-03-14

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