华夏第一神犬，竟然还是人民始祖之一

• 引言

古代留下很多神话故事，其中有些在历史长河的演变下成为如今我们诸多节日、神明、风俗的起源。其中有一只龙犬，地位比人还高，被认为是人民始祖之一，至今受人敬拜，他就是盘瓠。

• 起源

关于神犬盘瓠，《搜神记》中有完整的记载，这也是最广为流传的说法。

高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之。——《搜神记》

远古高辛氏为王时，王宫住着一位老妇人，她患有耳疾，医生为其诊治，从其耳朵里挑出来一只大如茧的虫，放在瓠中，用盘子盖着，没一会儿虫子就变成了一只狗，皮毛有五个颜色，得名盘瓠，养在身边。

时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠——《后汉书》

盘瓠的神话起源，应该与《山海经》中的犬封国有关。

有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身。——《山海经》

犬封国 ,曰犬戎国,状如犬。有一女子,方跪进柸食 。有文马 ,缟身失鬣,目若黄金,名曰吉量 ,乘之寿千岁。——《山海经》

• 盘瓠传说

关于盘瓠的神话故事有诸多传说，其中最著名的则是《搜神记》中的说法。

时戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首者，赠金千斤，封邑万户，又赐以少女。后盘瓠衔得一头，将造王阙。王诊视之，即是戎吴。

王惧而从之。令少女从盘瓠。

——《搜神记》

《搜神记》中说，远古帝喾高辛氏时，边境吴部落时常来犯，而后帝喾悬赏千金捉拿吴部将军，并答应将女儿赐嫁。后来盘瓠衔吴将军归来，与群臣商议后，帝喾不得已将女儿嫁给了他。

郭璞在《玄中记》中将《搜神记》里的盘瓠与《山海经》中的犬封国合而为一，形成新的神话故事《犬得氏》流传开来。

狗封氏者：高辛氏有美女，未嫁。犬戎为乱，帝曰：“有讨之者，妻以美女。封三百户。”帝之狗名槃护，三月而杀犬戎，以其首来。帝以为不可训民，乃妻以女，流之会稽东南二万一千里，得海中土，方三千里，而封之。生男为狗，生女为美女。封为狗民国。——《玄中记》

• 盘瓠神话

《搜神记》中对盘瓠结局有明确描述。盘瓠死后剩下六男六女，他们十二人相互婚配，其后世子孙被帝喾称之为称之为“蛮夷”

盘瓠也被认为是瑶族、畲族人民共同的始祖。

盖经三年，产六男，六女。盘瓠死，后自相配偶，因为夫妇。

帝王依顺他们的意愿，赐予名山大川，把他们称为“蛮夷”。

——《搜神记》

盘瓠传说后经郭璞《玄中记》、应劭《风俗通义》等书籍宣传，流传甚广。盘瓠神话是上古神话之一，对如今少数民族有重要影响，在一些地方至今保留着拜盘王、盘王节的风俗习惯。

• 结语

华夏神话体系庞大复杂，其中上古神话故事最为深远，对我国影响也最大。

神犬盘瓠的故事到此讲完，愿诸位看官日日欢欣，岁岁安顺。愿与诸君同谈历史，共讨人生。