秦始皇不是兵马俑的主人？那兵马俑的主人到底是谁？

“这根本不是秦始皇的兵马俑的，我有证据！”一位已过花甲的老人在经过多次现场勘察兵马俑后掷地有声的对峙走着“秦佣之父”称号的袁仲一。

而这位花甲老人也不是普通人，他是我国著名的建筑学家院-陈景元，对中国古代建筑颇有研究，尤其对秦朝建筑兴趣颇深。曾经独立完成一本著作《骊阿集》他从建筑学的角度阐述了《阿房宫》并非秦始皇所建的理论。由于一些理论确实可以佐证他的观点，所以业界也有质疑阿房宫不是秦始皇所建的声音。而陈景元另外一个令人观点就是：秦始皇生前并没有给自己建造陵墓。

根据陈景元的勘察结果，他得到的结论：兵马俑并非秦始皇的陪葬，而是秦宣太后芈月的陪葬。他之所以敢这么大胆的推翻考古学家和历史学家的论断！陈景元也是拿出了五个证据来佐证自己的观点。

一：兵马俑距离秦始皇陵墓太远，最近的距离也得1.5公里，再加上坑位的宽度，距离就更远了。本来建造兵马俑就是寓意着保护自己，距离这么远根本说不过去，而根据史料记载秦宣太后的陵墓也在骊山！从地图上看的话，秦宣太后的陵墓跟兵马俑距离更近。而且秦宣太后生前就重武力！给自己建造一批兵马俑做陪葬也不是不可能。

二：陈景元通过一张照片发现很多兵马俑的右臂上都刻有字，这个字跟我们现在的“脾”字有点像！陈景元觉得这绝对不是“脾”字！他拜访多位古汉字专家，最后得到结论：刻在兵马俑右臂上的字是“芈”。陈景元兴奋的拍大腿说道：就是芈，秦宣太后就叫芈月！兵马俑就是她的。

三：根据史料记载，秦朝人喜着黑色。不管是重大节日，还是平时都是以黑色为主色调！而兵马俑刚出土时颜色鲜艳，花花绿绿的，跟秦朝人的穿衣习惯不符！而放在作为女人的秦宣太后身上，这一切又都合理了。

四：更掷地有声的质疑还在后头，秦始皇的军队素来是一支能统一六国的强者之师，在装备上也应该是一流的，然而，俑坑里的这些兵俑头部没有任何头盔保护。难以想象，这种简陋的武装能在近距离厮杀的战场上获取胜利。的确，在秦陵附近考古人员发现了一个石铠甲坑。从已经拼合起来的石盔石甲，我们似乎看到了秦国军队的威武英姿。奇怪的是，既然秦国军队配有头盔，而没有一个士兵戴上头盔呢？

五：这条质疑在小编看来也是最有说服力的声音。陈景元在勘察兵马俑时发现了一号坑位，和二号坑位的战车！根据秦朝的历史记载然而，很多史料记载都表示，战国后期，随着战争规模的不断扩大，车战的弱点逐渐暴露，常常是顾得了左顾不了右。那么，秦始皇还会在交战时大量使用落后的战车吗?而战车的盛行正式刚刚开疆扩土的秦宣太后时期！秦宣太后时期的战车跟秦佣坑里的战车高度吻和！

有这五条证据，陈景元30多年来不遗余

力的宣扬着兵马俑不是秦始皇陪葬的观点。考古学家-袁仲一坐不住了，亲自接受央视采访，并对于陈景元的五条质疑一一给出解释：

第一：秦始皇的陵墓范围广阔，估计有五十六平方公里大，相当于一个曼哈顿岛的面积。除地宫之外，还环绕有内城和外城。兵马俑虽然在外城之外，与秦陵看起来很远，其实从面积上看，它们的距离是合乎比例的。

第二：关于第二条质疑，袁老根本就不屑于陈景元的这一发现！而且袁老拿出了更有利的证据来推翻陈景元的观点！在一号坑的秦佣身上佩戴的兵器上刻着几个大字：五年相邦吕不韦造。吕不韦是谁呢，我们从不少影视作品里看到过秦始皇跟吕不韦那说不清道不明的关系，甚至野史传闻秦始皇其实是吕不韦的骨血！这些八卦咱先不论，就真实的史料记载，吕不韦是秦朝的宰相！就这一条就能佐证兵马俑确实是秦始皇的陪葬！

第三：关于秦朝喜着黑色却有此事！在秦始皇生活的年代，金木水火土五行学说十分盛行。当时周朝崇尚火德，秦始皇灭周后认为是自己的水攻克了周的火，因此把水德作为崇拜对象。五行里水相对应的颜色就是黑色。秦始皇还把“尚黑”作为一项法令颁布。既然如此，俑坑中出土的这些衣着五颜六色的兵俑如果放在秦始皇时代就很难解释得通。而袁老解释道：秦朝喜着黑色，只能说明秦人以黑为贵，要求在重大场合中着黑衣，并不是要求全国人民不能穿其他颜色的衣服。这一解释显然是说服不了陈景元的！

第四：袁老对于兵马俑都没有戴盔甲的解释是由于秦朝的地理位置处于大西北，跟游牧民族混居，所以天生善战，好武力！而当时的商鞅又出台了一条变态的法律：凡是能斩下敌方的头颅，便可加官进爵。有了这条法律，士兵们勇气打手鼓舞，就会脱下身上沉重的盔甲，轻装上阵，奋勇杀敌。

第五：关于战车的问题，袁老也承认了秦朝到后期在军事上对于战车的使用进行了改装！但是没有任何一条历史文献指出战车退出了秦朝的历史舞台。战车虽然有它的弊端，但两军交战时，它在速度和冲击力方面的优势是步兵和骑兵无法超越的。秦俑坑的兵阵，正是战车、骑兵和步兵有效结合的典范。

双方都有自己的观点和证据，大家认为兵马俑的主人是谁呢？在小编看来，兵马俑作为世界第八大奇迹，它见证的是一个时代的文明和历史！不管它的主人是谁，在历史的长河里，它都是最璀璨的存在！

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