改变命运古老以来一直就是人类所探索的话题。不管是中国的儒释道文化中，都有种种教育让人们如何靠自身的努力来改变自己的命运。就如佛教文化，提倡人们以“诸恶莫作，众善奉行”的思想，让人们懂得缘起因果，富有正能量的积极人生观去创造自己的命运。在中国的科教大典之称的《了凡四训》就是一部较有影响力的大作品。

说起改变命运，曾对中国儒释道三家文化较为精通的国学大师，南怀瑾曾就有说到十六个改变命运的方法，堪称经典。本文大茶经就依据南怀瑾先生这十六个方法给予简单的阐述，看看这十六个方法是否对你有所感悟。

第一个：心相“心正、身修、家齐、国治、天下平。”

《礼记·大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。

不管你做什么事，一切都要从正心开始，要正心，我们从小到大，做的每一件事情，只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，只不过是想满足我们自己的心。

古人造字的时候，把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的，都是“相”，不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。世界上任何事物，都有“相”与“体”。即能变的是“体”，所变化的是“相”。

我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界，使心上产生了无数的分别、执着，这些分别、执着就是心“相”。得与失，有与无，成与败，好与坏，善与恶，福与祸，吉与凶，大与小，黑与白，长与短等等，都是我们心上的相。如佛教文化中《金刚经》讲的，我们不能执着于相。

第二个：因果

我们生活在这个世界上，总是有许许多多的迷惑。要吃要穿，等等的一大堆的烦恼，那是怎么来的呢?对此，南怀瑾先生说道：“要弄明白这些道理，必须知道这个宇宙的一个法则，“因果法则”。什么是因果。因就是种子（前因），果就是果实（后果）。‘种瓜得瓜，种豆得豆’这是因果；‘种瓜想得豆，种豆想得瓜’这违反了因果法则，得不出结果，所以不是因果，错用了因果。”

第三个：财富

财富是人类最需要追逐的理想。正所谓“君子爱财，取之有道。”对此，国学大师南怀瑾用一个非常好的比喻说到：“那么我们来看看取得钱财的因果公式：舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）所以‘舍得舍得’，有‘舍’才会有‘得’。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。”

第四个：命运

很多人相信命运是上天安排的，倘若也有可能。佛家的云谷禅师告诉了了凡先生，结果改变了自己的一生。

对此南怀瑾先生说：“‘同台吃饭，各自修行’，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。”“命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的‘心’造成的。”

南怀瑾：“按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。”

南怀瑾：“提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！”

第五个：健康

健康是人类追求的首要法则，要想得到健康，一切都要观照自己。所以南怀瑾先生说出了七个要点。

第一养：心情。清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静；第二养：形态。不要自作病相。不要给人觉得你病歪歪，或者精神不振的样子；也不要装病好让别人同情照顾你。心清净、不想病就不会得病。穿着要整齐清洁，给人以健康的形相。

第三养：水分。每天起床喝两杯水，大约一杯150ml。要慢慢地喝，心不平静，着急就会喝得快；第四养：食物。以清、淡、简单的素食为标；第五养：淋浴。调节好水温，特别是冬天，水温不要太热，太热会使皮肤干燥。

第六养：睡眠。每个星期至少有四天晚上11点要睡觉，子时不睡觉，肝胆两条经络得不到休息，补充睡眠十多个小时都不能够补回来，越睡还越累。我们的大便很臭，就是肝脏在超负荷工作的症状；第七养：锻炼。把“生命在于运动”改一改，变成“生命在于相对运动”，心要静，身要动。心不要乱想东西，身体不要久坐、久睡。

第六个：五福

中国讲“五福临门”，人人都希望得五福。南怀瑾先生建议大家要多积福，也就是多培植福报。南怀瑾：“提示：心中既无烦恼也无悲伤，无得也无失，没有荣辱，心中平静，叫做清福。如果你是正在接近这个转折点，一定要警惕自己，改造自己。“

第七个：为人

为人处世之道做的好，方可和谐自他关系。对此，南怀瑾先生说：“存好心、说好话、行好事、做好人，这四句话是一，不是四，有一样做不好，其它三样也做不到。”

第八个：守法

守法是每一个人的基础。南怀瑾先生：“不辱国主，不做国贼，不违国法，不漏国税。守法为了什么？是为了使我们心安啊！半夜敲门心不惊！整天提心吊胆地生活有意义吗？现在社会上有很多教派，不管它说得多么好听，只要用这个准则去度量，是善是恶一目了然啊！”

第九个：孝道

要懂孝道。南怀瑾：“孝敬父母即我们常说的“孝心”。孝心是让父母生活无忧，衣食无缺，常常与父母相互交流，相互沟通。”

第十个：尊师

南怀瑾“父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命（智慧的生命）。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。”

十一个：知识

古人说知识可以改变命运。南怀瑾先生用了三个量来告诉人们：“世事洞明皆学问，人情练达亦文章。我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：一是现量；二是比量；三是圣教量。”

“现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等；比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声，或者看见远处有烟，知道那里着火等等；圣教量是古代圣人或者科学者说的话，因为我们相信他们的人格，相信他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识，就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。”

十二个：关系

对于关系，南怀瑾先生分为四种，他说：“我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：1、 报恩的：人与人之间能互相帮助的。2、 报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。3、 讨债的：欠人情债，欠人钱财的。4、 还债的：经常出钱、出力帮助人的。”

十三个：家庭

南怀瑾：“人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！家庭不和睦，离婚率就高，社会就会有很多难解的矛盾。这是自然之理，我们要明白。”

十四个：风水

我们知道，道家对风水最为讲究，这是中国的老传统，也是养身哲学。对此南怀瑾先生说：“古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！”

十五个：修行

现代社会越来越多的人开始讲修行，不管是道家，还是佛家都讲修行，那么什么是修行呢？

南怀瑾：“修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。自己有过错，一定要广而告之，让别人批评一下，让大家帮助你改正；自己做了好事，一定要忘记，不要逢人便说。有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。”

十六个：心药

最后一个方法，南怀瑾先生用了无际大师的心要方来做结语，无际大师即是唐朝希迁和尚，拜在佛家的禅宗六祖之徒青原行思门下，时人尊曰石头和尚与马祖并称二师。

无际大师心药方：大师谕世人曰、凡欲齐家、 治国 、学道 、修身 、先须服我十味妙药，方可成就 ，何名十味；好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧；中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。

昆仑山三江源打坐奇人传授我改变命运的秘法，首次分享，不可错过。

七年前，朋友组织了一次青海昆仑自驾游，大家开着车去昆仑山那里自驾游。准备齐全后，我们一行十几个人，从格尔木市区出发，沿着109国道行驶了100多公里，就到了昆仑山脉，

我们在那里往前开着车，一会下来拍照欣赏景色一会又奔驰在大路上，我们看到雄伟的玉珠峰、还看到了昆仑圣泉、昆仑山口、最后到了三江源的时候，车队停在路边大家开始自由活动。

我下来透透气，踩在这神圣的土地上，我不禁一阵激动，在中国的上古神话中，昆仑山被称为万山之祖、中华龙脉，它不仅是姜子牙得道飞升之地，还是西王母的道场，传说山上共有三层，除了我们看到的昆仑山脉，还有两层凡人看不到。我对眼前的山脉十分神往。

那时我的经济状况很差，命运多灾多难，人也很执着，人家说，去一下西藏青海这些地方，世界观生命观都改变了。于是我想借这次昆仑之行，开阔我的胸襟，改变我的世界观。

这时候，我看到不远处，有一个很奇怪的人，他正坐在一个大石头上打坐。我之前也喜欢学佛学道，况且昆仑山是神山，我觉得这个人应该不是一般人， 于是走了过去，他看见我来了，也没有动静。我仔细一看，他面容褶皱颇多，肤色黝黑发亮，眼神清亮，应该是位藏族人。

我看他的穿着，很破旧很风沙沧桑，可能是这一带朝山的人吧。

我就问他：你好，你是朝山的吗？

他用还算顺的汉语说：我不朝山，我只朝自己。

我说：不是吧，自己也可以朝？

他说：自己当然可以朝，我们就是太藐视自己了，总觉得自己不行，真正把自己朝拜起来，也许才会发现原来自己就是那个发着光的神圣。

我说：哦，还有这样的事情啊，那我们不用拜佛菩萨了吗？

他说：自心即是佛啊。哪里不是呢？以朝拜万物的心活着，就是朝拜佛菩萨。

我说：朝拜万物的心，是什么样的心？

他说：认万法平等的心，认万法唯心的心。

我说：那这样的心，可以改变命运吗？

他说：命运要改来干嘛？

我惊讶地问：命运不好，当然要改啊！

他说：哪里不好？

我说：没钱啊，学佛也没有效果啊。

他说：要改成什么样你就满意了？

我说：钱嘛，至少我够用啊，学佛嘛，至少要有境界啊。

他说：我问你，人的命运到底由什么来决定？

我说:按照我学佛的知识来说，命运由我们的因果业报来决定。

他说：那照你所说，因果业报改不了啊，那还改什么？你明知道命运改不了，为什么要改？

我说：我虽然知道这个道理，但是我总觉得，还是有改命的可能性。要不然古人也有很多改命的方法流传下来。

他说：因果业力又是由什么来决定和定义呢？

我一时半会也答不出，我支支吾吾说：由自己的每一世所作的事情的好坏来决定？

他摇摇头：生生世世陷在好与坏里面，什么时候才能出来啊？

我也摇头说：不懂。

他说：世界上所有的好与坏，不都是你自心在弄的吗？你的业报因果，这些都是从哪来的？难道离开你的心，会有这些吗？离开你的心，有没有这个世界？有没有这个世界的善恶是非，有没有你自己的善恶造作？有没有你善恶造作出来的结果？

是什么在承受和感受这些，还是你的心意识在承受感受。离开你的心，你的一切没有任何意义，并不存在，世界也都不存在。

你看看昆仑山这么巍峨，你假如此刻死了，这昆仑山还在吗？

我说：还在啊。

他说：对于你来说，已经不在了。它在是因为你感知了它。同样的道理，你的命运，有好有坏，都是因为你感知了它，你的感知导致了它的存在，也同时导致了你的承受，这一切都在同一个点发生着。

我说：也就是说，命运是我们自己心的感知。

他说：是的，人的命运，并非只是自己生生世世善恶造作这么简单，它其实是你的心意识在执着而呈现出来的幻相。而因你的执着而赋予好坏等次。

所以佛陀在楞严经里说，心能转境，则同如来。是要我们用心来转外境，转外境的什么？转外境的感受感知。你的心应对外境的系统发生改变后，你的境遇就会随之全然不同。

譬如有人心里满是执着，他生在帝王之家，命运看起来荣华富贵什么都不缺，可是因为他的心性全是执着，因此他睡在龙床之上，却如同处于地狱般痛苦。那么命运对他来说，到底是好还是坏？

譬如有人生在山村乡野，从小质朴简单天真过活，一辈子缺衣少穿，脚踏黄土，住在瓦房子里吃的是粗茶淡饭，可是他一辈子开心乐观豁达，犹如天天处在极乐世界。你说他的命运是好还是坏？

我说：你意思是说，自己觉得好就好，自己觉得坏就坏。

他说：自己觉得好和坏，最终还是在好与坏里面颠倒，永无出期。

我说：那你的意思是？

他说：对命运，不必期待，好的命运没有确定性，什么是好的命运，一辈子顺风顺水就是好命？坏的命运也一样没有确定性，好与坏都是自己在执着心意识里生出来的。

你要改变命运，必须先认识什么是命运，知道是什么造就了你的命运？

你执着、纠结、烦恼、痛苦，你的命运对你来说就很不好，你放松淡然、豁达乐观，你的命运对你来说就是很好。命运的好坏，全部在于你的心境如何。

你用清净无染的心境去面对任何际遇任何命运的遭遇，无论世俗的好坏，在你这里统统归于清净，那么命运对你来说，还有要改变的需要吗？

你用平等无二的心境去面对任何际遇任何命运的遭遇，无论世俗的高低优劣，在你这里统统归于平等，那么命运 对你来说，还有改变的需要吗？

我说这些，就是告诉你，你的心的清净平等的程度，才是你命运的决定因素。你当下清净，就那一下你就在极乐世界，一下回转来沦陷在没有觉照的意识攀援里，你就等于被乌烟瘴气遮盖住的青天白日一般，暂时看不清晰暂时失去光明。一下你觉照了，就又回到了光明里。

假如你总是保持觉照、保持那个日光不散，你就常驻光明境界里，这时候，命运对你来说，已经是伪命题，字典里可以删掉了，更何况还在乎它好与不好呢？

所以你们汉地的佛门寺庙里一进去写着大雄宝殿，大英雄是什么，是不害怕嘛，不害怕任何命运所谓的好与坏，不害怕自己遇到任何的际遇，最终不害怕生死，这就是大雄。

大雄，是不惧命运的，因为不以物喜不以己悲，富则富穷则穷，无二无别，始终保持本色。绝对不会穷起来哭丧着脸，富起来翘起鼻子，心总在清净平等的光明中。

我说：我很不同意你所说的，我们汉地古代名著《了凡四训》里说的袁了凡，也是为了现世的幸福和长寿，选择行善修行来改命，难道这样也错了？

他说：你看到的只是引人向善的结局，他行的其实是无畏和放下，只有把生死顾忌放下，把对命运的担忧和执着放下，才会有可能蜕变。了凡四训说的是行善的力量，同时也说的是放下的力量。

当你放下对自我命运的牵绊和纠结，你的生命反而会获得前所未有的可能性和空间。了凡做的是但行善事，莫问前程。这里头的道理，简单却又难懂。懂了，只管去做即可。

故古人云：置之死地而后生，便是这个道理，不豁出去，没有前路可开拓。山重水复疑无路的时候，放下那个疑惑担忧和绝望，耐心等等，于是柳暗花明又一村便显现眼前，这就是心能转境。

你不焦急不焦虑，不揪着这颗心在命运的好与坏里面担惊受怕，你就会有无数个柳暗花明，会有很多意外惊喜，正所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

假如你无时无刻总在利益权衡的体系中产生痛苦喜乐，那你等于永远都不会解脱，无论你富到流油权倾一时还是咋样，你都不得自在，你的命运，都将无法由自心掌控。

他说到此时，起身告辞，说自己还要往昆仑山深处出发。我看着日光普照着他远去的背影，不禁沉思起来！

答："着迷"可以改变命运。

1，着迷，就是产生了浓厚兴趣。缘此定会夙心夜寐，毕其功于一役，深耕一域，实现事半功倍。而兴趣淡然，只会事倍功半。

2，着迷，就是产生了吸引力。为达目标，定会心无旁骛，全力以赴，不遗余力，欲罢不能。山不到我这里来，我就会去它那边去，甚至别人不敢去的地方也敢去。而没有吸引力，就像不放糖的白开水。

3，着迷，就不会犹豫。机遇从来就是给不犹豫者准备的，把握住了机遇，就是把控住了逆袭命运的"风口"。犹豫只会错失良机。

4，着迷，就能变被动为主动，迸发出激情和灵感，而不再自卑和懦弱，终将不可能变为可能，将一件事做到极致，达到无人敌。

5，着迷，就会牵住"牛鼻子"，心性一致，抓住关键，只争朝夕，不弄出个水落石出不甘心。同时也不会把时间浪费在其它诸如鸡毛蒜皮的事情里。

6，着迷，就会笃定信念，增强抗压能力，愈挫愈奋，凸显出泰山压顶不弯腰的精神。

7，着迷，就会持之以恒，可持续发力，坚持到胜利。也绝非浮光掠影，浅尝辄止，轻易放弃。

8，着迷，会倒逼着自己有目的、有针对地高效学习，加速提升认知能力和自身价值。当你越来越值钱了，你的命运不改变都难。

着迷，可以改变命运。

友友们还有什么可以改变命运的方法，不妨提出来共勉！

改变命运的办法多内容丰富。知识是改变命运的首选内容。核心问题就是学习，学习，再学习。向书本学习，向实践学习，向周围人群学习。学习理论知识，科学技术知识。知识丰富了，改变命运本能增多了，实力增大力了，本钱雄厚了。认真仔细分析自己已具备的条件，适合干什么事情，选定目标。树立信心，下定决心，艰苦奋斗，学习专业知识，进行实践，并不断总结经验，改进实践中存在的问题和不足，不断努力奋斗，实践再实践，实践出真知，实践出成果，实践大丰收，由无到有，由穷变富，一切来自知识和智慧。实践证明知识可以改变社会和世界，绝对可以改变每个人自己的命运。

读书能改变命运

大学生学习

小学生在学习。

一，热闹的婚礼。

中午12点。

西北山区一个农家大院。

热闹的婚礼正在进行中……

司仪请家人讲话时，新郎的妹妹上台，当她说到，我爸为供我兄妹二个上学，常年在外打工，吃苦受累，嗯……嗯……她哽咽、流泪，说不下去！母亲赶紧上前给她擦泪安慰，却控制不住自己，抱着哭泣！爸爸立即再上去劝慰，不由也哭到一起！新郎更是泪流满面！

台下乡亲们也是一片唏嘘之声，不少人擦脸抹泪！

这时候，司仪也抹了一把脸，她激动地大声说：“乡亲们，这是一个多么感人的场面啊！为含辛茹苦的父母，为他们优秀的儿女，鼓掌！”台下响起热烈的掌声！

是啊！他们家的事，村里谁不知道啊！

乡村婚礼

一，孝敬老人。爸爸是从小抱养的，但夫妻二人孝敬父母，赡养老人，吃吃喝喝对养父母做得特别好！老人过世时，他的外甥亲戚们给这对夫妻披上红被面，表示感谢！全村群众一致称赞！村里的老年协会表扬了他们敬老爱老的事迹！

二，家里很穷，这对夫妻本本分分，辛辛苦苦的过日子。1996年，东借西凑盖了四间楼板房，账未偿还完，接着就供二个学生。

爸爸十几年来，一直辗转在湖南、山东、福建、陕西、甘肃、宁夏等省打工，后面还出国到越南、印度、泰国务工。

妈妈在家种地务果园。

打工图片

三，处事公道，人缘好。待人接物十分热情，稀罕，客气，谦虚！热心帮忙，与左邻右舍从来没有口舌之争。他们有什么事，亲戚都肯帮助；乡亲们都热心帮忙；有的人甚至主动把钱送到家里来！

四，孩子懂事，争气。在他们的教育影响下，二个孩子都很努力地学习，按时做作业，不贪玩，从小就是优秀的学生！儿子读高中就是年级第一。考上重点大学，读完硕士博士！

女儿也是硕士研究生！

这场婚礼，一是因为他们人缘好，爱帮助别人；二是村里第一个博士生结婚，所以家家户户都来帮忙；看的人也很多，显得特别热闹！

博士生

儿子毕业后进入西安市某单位，由公务员副科，逐步到正科，副处，正处！

现在，儿女都在西安上班，安家，买房买车(按揭)，有了孩子。他们老两口也到西安去帮忙带孩子。

这一家的事迹，令全村人羡慕、敬佩，成为了大家学习的楷模！