农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭。”具体指的是:

1.五十不交钱

(1)人到了五十岁,自己的能力已达上限,所以五十岁的人一般不给别人借钱。

(2)到了五十岁的人,正由于各方面能力有限,所以一般不要给五十岁的人借钱。

2.六十不交言

(1)六十岁的人已步入老年,思想观念已成定局,一般比较固执。故,不要与六十岁的人过多交谈,就成了不争的事实。

(2)身为六十岁的老人,自己的观念行为是否乎合别人的口味,一旦深入交谈,往往会让自己处于尴尬,甚至让他人不愉。所以,作为六十岁的人就不要与别人深入交谈。

3.七十不留饭

(1)七十岁的人,身体机能明显减弱,也不知道身体什么时候会出现状况,所以,到了七十岁一般不到别人家吃饭。

(2)正因为七十岁的老人,身体机能的减弱,身体容易发生突发状况。所以,最好不要挽留七十岁的老人在自家吃饭。




生老病死是人之常情。我们只有以坦然的心态,在每个年龄段去做自己该做的事,让人生无憾。但是,也有一些老话,是告诫人们在某些年龄,有些事情是不能做的。


有人说“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”。那么这句话到底是什么意思呢?


“五十不交钱”。


其实这句话有一层意思是指:不要把钱借给一个五十岁以上的人。


因为人一到五十岁左右,记忆力明显下降。如果你把钱借给这样的人,万一他忘记了,你去讨要的话,会引发不必要的纠纷,弄得不欢而散。不但钱要不回来,还会生一肚子闲气。


再者,五十多岁的人,如果是因为生活困顿,靠着东挪西借维持生活,那么,五十岁以后,这个人更不可能有什么大的发展。


如果借了别人的钱,能还上的可能性也是很小的。如果把钱借给这样的人,很可能是“肉包子打狗——一去不回头”。


还有,人一到五十岁,身体开始走下坡路。万一这个人生了大病,治病要花钱,你借给他的钱就更别指望着还了。再者,如果这个人因病去世,那么他借的钱就成了“死账”,当然更不好要回来了。


如果这个人有财产,你想讨要的话,还要走法律程序,也是凭空多了许多周折与烦恼。当然,钱能不能要得回来还是未知的。


朋友小A,高中老师。他的同事赵老师曾跟小A借了一万块钱,说是给女儿上大学交学费用。三年后,钱还没还上,赵老师就得了癌症去世了。


虽然赵老师的老伴知道借钱的事,而且几年后他的女儿大学毕业也参加了工作。可是人家不主动还钱,小A也不好意思提这事。这钱大概就相当于打了水漂了。


看来,如果把钱借给五十岁以上的人,会因为对方健忘、生病甚至离世等原因,造成借出去的钱“有去无回”。因此,遇到五十多岁的人向我们借钱,我们一定要慎重。


“五十不交钱”还有一层意思是指:人到了五十岁,就不要随便把钱借给外人了。


这是因为,人到中年,身体越来越差,原来有钱没钱,基本就成了定局了。如果把钱借出去,要不回来,自己将来养老恐怕没有着落。


而且到这个岁数,已经经不起任何人生风雨。如果钱要不回来,自己再着急上火,生了病,就得不偿失了。


再者,人到五十,上有老下有小。老人七十多岁,养老需要钱。儿女二十多岁,刚刚参加工作,没有积蓄。


他们买房、买车,结婚、生子,当父母的一般也要伸手相助。如果把钱借给外人,关键时刻没钱资助子女,也会落下埋怨。这又是何苦呢?


可见,人到了五十岁,因为自己挣钱的能力越来越小、自己也需要备下养老钱,而自己要赡养父母、接济儿女等原因,还是不要随便把钱借出去了。


“六十不交言”。


“六十不交言”的第一层意思是指:不要和六十岁的人过多地交谈。



因为这个年龄的老人,自侍已经活得很明白通透了,因此,他们容易固执己见,而且对年轻人的做法容易看不惯。


你如果跟这样的老人交谈,难免会为一些分歧发生争执。如果老人一生气,血压一高,再有个三长两短,那你肯定是“吃不了兜着走了”。


“六十不交言”的第二层意思是指:人到了六十岁,就不要再轻易跟人“交浅言深”,更别指望着交到新的朋友了。


因为本身成年人交朋友就越来越难。成年人的友谊本身就是易碎品。


从朋友到路人,只要一次摩擦就够;但是从路人到朋友,却需要时间去发酵,需要精心去维护。


这个年纪,大部分人已经不愿意轻易向一个新朋友,完全展示自己。你如果一厢情愿去向别人示好,反而让人看轻了你。


“七十不留饭”。


“七十不留饭”这句话也有两层意思,其中一层是指:尽量不要留七十岁以上的老人在自己家吃饭。



因为这个岁数的老人,一般肠胃都不太好。你如果留人家吃饭,他的饮食习惯你把握不好。老人因为不是在自己家,好了歹了也不愿意说。


如果老人吃了一些不适合他口味的饭菜,轻则不舒服,你不落好。


重则生个病,或者再病倒在你家,你就更脱不了干系了。让人在自己家吃个饭还吃出毛病来了,自己想想也够窝心的。因此,七十岁以上的老人,尽量还是不要挽留他在家吃饭。


这句话还有一层意思就是:人一到了七十岁,就不要随便留别人在家吃饭了。


因为,人一到七十,耳聋眼花的,做饭也不利落了。你做了饭,别人可能会犯嘀咕:老人讲不讲卫生?做的饭干净不干净呢?


另外,别人在你家吃饭,你一个七十岁的老人在那里忙乎,客人也不好意思不帮忙。因此,说是在你家吃饭,其实客人也是跟着忙里忙外。这客待得也有点礼数不周了。


如果七十岁本身身体就不好,留客人吃饭,可是你却做不了饭,还得让儿女们下厨。


尤其是跟儿媳妇也没什么血缘关系的亲戚,儿媳妇做饭,心里肯定有气。因为留人吃饭,弄得家里气氛凝重,也是事与愿违。


有书君的朋友小叶,她公公的表兄表弟年年正月里来串亲。而且每年公公也是热情地留他们吃饭。可是公婆岁数大了,身体也不好。


他们本身平时就不怎么自己做饭。小叶一到这天就下厨煎炒烹炸,做一大桌子菜招待这些人。


眼看着这些人哪个跟自己也没血缘关系,而自己还得陪上功夫做饭、陪上笑脸招待,小叶就感到崩溃,自然对公婆也有了埋怨。



其实还有“八十不留宿”“九十不留坐”等,也是跟这三句话是一个系列的。


“八十不留宿”也是说的不要留八十岁以上的老人在家住,以防他因为不熟悉你家的生活环境,发生磕碰。或者因为偶发病症,不好跟他的家人交代。


甚至人到九十,更不能马虎大意,甚至连坐也不要让他在你家坐。因为他可能因为坐不稳摔倒,或者会因为坐下再起来突发意外。因此才有了“九十不留坐”这种说法。


人的生命以及生产生活是有一定的规律的。像“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”这样的话,也是我国古代劳动人民千百年来,根据生活经验总结出来的。


切记“小心行得万年船”。我们行动做事,一定不要违背这些自然规律,以免引发不必要的纠纷,甚至给自己以及他人带来伤害!




五十不交钱:也就是说人到五十了,轻易不要把钱借给别人,因为你可能没有机会要回来。有人理解为不要向别人借钱,因为怕还不上或怕忘了,还为难你的故交,这点不便苟同,有些勉强,因为也没人敢借你,几十块钱,给你罢了……。

我对五十不交钱有新解,就是不必再与钱“深交”,够花之外有点过河钱就行,欠人家的还掉,人家欠自己的要回来,存银行的把密码、卡号告诉自己的爱人,子女。因为一晃就六十了,这其间会发生什么,只有天知道。

六十不交言:第一层意思就是不与六十的人唠心里话,因为他处处都和你抬杠。第二层意思就是该说和不该说的少说,因为没人喜欢听,还遭人烦。

我对六十不交言有新解,就是少和下一代或身边的年轻人较真,自己活自己的,谁好谁坏与己无关,这样,倍受尊重。

七十不留饭;意思就是这个岁数,不要在“外人”家吃饭,别一不小心噎着、或者……给人家添乱。有人理解为不留外人在自己家吃饭,这点不便苟同,留!也没人吃。

我对七十不留饭有新解:就是不留隔顿饭,更不留隔夜饭,也就是吃新的。这么大岁数了,眼花嘴笨,变质发霉的东西不见得“吃准”,一但误食危及健康不说,一时半会儿“不走”还遭子女白眼呵斥,整得上下鸡飞狗跳,所以,这个七十不留饭是给自己定的。

七十了,还能吃几顿新的……。

唉!

这人啊!一晃就是五年,再一晃就是十年,耳立之年也就是一晃之间。

得安且安吧!

老了,就不受待见了。

我们,都快了!




苏轼在《水调歌头》中写道:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。人老病死是自然规律,看淡看开才是智慧人生。尤其是到了人生的暮年,别人眼中的自己,自己眼中的自己,已经不复当年,所以,很多事情都要随时,随缘。

农村有一句俗语,“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,说的就是老年人如何对待自己,以及壮年人和老年人交往应该注意什么。



五十不交钱。“人过五十天过午”,意思是人一旦到了五十岁,身体便不复当年,不再承担主要劳力,因而,经济来源也日渐收缩,手头不再宽裕。于是,在村子里,人们很少和老年人进行经济上的往来。而此时的老年人,也会主动把财政大权移交给儿子儿媳,自己则过起悠闲的日子,闲暇时候,帮着带带孙子,不再操心家里的经济来源了。



六十不交言。人到了六十岁,已经看惯了秋月春风,看透了人世无常,看清了人面人心。所以,六十岁的人,开始选择心静如水,与世无争的生活。很少看见六十岁的人和年轻人争得面红耳赤,很少看见六十岁的人在公共场合侃侃而谈。这个年纪的人,喜欢把话留在心里,一般情况下,不会去主动表露自己的观点。



七十不留饭。七十岁的老人,去邻居家做客,主人一般不会留这个老人在家吃饭。因为这个年纪的人,一般都胃口不好,吃多了东西很难消化,吃什么东西又很挑剔,万一什么东西吃得不对劲儿,可能会导致肠胃不舒服。而这个老人自己呢,吃东西已经是蜻蜓点水式的了,这种吃法,又怕这人误认为自己的饭菜做得不好,索性还是起身告辞的好。



农村还有“八十不留宿,九十不留坐”的说法。和刚才所讲的道理基本相同。八十岁的人,很少留宿在别人家,因为这个年纪的人,身体会有很多不适,弄不好还会出现一些突发状况,而主人家又不明所以,出现情况会很难应对。九十不留坐,这个年纪的人,不能久坐,聊几句就得回家,所以主人一般不会挽留。

看来,年纪大了,身体和精神都已日渐衰老,确实不宜用力折腾了。此时,选择一种清茶淡饭,云淡风轻的生活方式,未尝不是一件好事。陶渊明说的“不吝情去留”应该就是这种境界。





人生在世,不同的年龄有着不同的特征,在古代的时候,因为医疗条件和当时社会生活条件的限制,所以人们的平均年龄才四十几岁,而过了五十以上的人都属于老年人了,所以人们根据生活中的经历总结出一套关于老人的应该注意的俗语,告诉人们应该在某个年纪就要避免做一些不与年纪相符合的事情,五十不交钱,六十不交言,七十不留饭,就说明了这个意思。

五十不交钱:是说人到了五十就到了知天命的年纪,身体逐渐衰弱,关节风寒的人通过身体就能知道天气的下雨变化,这个年纪在古代也属于丧失劳动能力无法赚钱的年纪,所以这个时候就不能去做一些钱财借往的事情了,一个是自己年纪大了借别人钱怕自己有事情了无法收回了,如果自己缺钱向别人借钱度难关,人家也怕你年纪过大而无法还钱。

六十不交言:人到六十古代称为“耳顺之年”,之所以这么说是因为六十岁的人经历了一甲子的风风雨雨,已经明白了社会的是非曲直,所以与人交往的时候,就看淡了一切,别人说的自己都听的进去而毫不动心,不生气。这个时候就应该不去因为别人说的一些话而去与人发生纠纷了。

七十不留饭:人生七十古来稀,现在社会人们的寿命都有了长足的进步,但是以前活到七十岁的人都是非常长寿的人,这个时候外出做客的时候基本就不在人家吃饭,因为人一旦上了年纪,卫生情况也不好了,头昏眼花,吐痰吐水,眼泪鼻涕事情也就多了,尽量不在别人家吃饭,就是为了避免让人家讨厌,再有上了年纪很多的东西都吃不动了,主人还得考虑你的身体情况,费心去做一些适合老人吃的饭菜,这些都给主人增添了麻烦,所以,岁数大了外出做客还是尽量不在人家用餐。

和谐社会,尊老敬老是华夏传统美德,人与人之间的交往也是相互的,现代社会人们的生活条件提高了,七八十岁的老人也非常多见,虽然时代不同了,但是这些俗语说的还是有道理的,值得人们进行学习和深究。

农村老人说的俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?有道理么?欢迎大家留言,更多农村精彩,欢迎关注。

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页面更新:2024-03-28

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