如果说未来的书法家能否写出与古人相媲美的书法作品，回答应是可以预期的。但就现实而言，现当代的书法家想要写出与古人媲美的书法，我敢大声说，那是万万不可能！

别听这帮“精英大腕”们的呼悠:“现代的书法远超古人云云……，一但端出他们的大作就原形毕露，其字里行间那有丁点古人先贤的笔法结字的踪迹，尽是死蛇掛树般的瞎塗乱抹……。

一些所谓前卫书家走进了“丑书”乱象的死胡同，将先贤经典书法审美的标准颠覆，用丑、怪、邪为时尚之“美”而取而代之……。致使书法出现了历史上未曾有过的丑书乱象，传统经典的书法精神非但没有得到传承，而且被丑化和曲解，甚至被质疑……。

一时间以丑为美，以丑为时尚的书风引领着书法的走向，那些丑乱邪怪的书法“大师”们掌握了评判书法审美的话语权，他们可以“点丑成金”。书法大赛上丑书获大奖，甚至风靡各类书法展览……。在如此乱象丛生的书法氛围中，还有人在高谈:“书法的繁荣，书法超越了古人…….。”

如此种种，作者不想再举更多例证，仅以当今书法圈的现实，就可以认定，现代书法不改变现状，就没有前途，也永远写不出与古人相媲美的书法。

以下为本人临习王铎墨

我的答案是：如你所言，现代人永远写不出与古人媲美的书法作品。

理由如下：

1、现代没有书法家

本人认为，真正的书法家必须是人死了以后，再过应该至少几百年，其独创的书法字体仍然被世人所争着学习，这才是真正的书法家，并不是书协发个证书就是书法家了，也不是成为网红就是书法家了，更不是众人抬轿就是书法家了。所以，现代没有真正的书法家。

如果说现代有书法家，那清朝几百年了，你知道清朝谁是书法家吗？

请看下面的图片上的字，你知道是谁写的吗？跟现代写楷书最牛的人相比谁写得更好？你认为他是书法家吗？也许你压根就不知道是谁写的。我已将书写之人标在了图片下面，请你看一看。

上图为清朝道光年间秀才郭均写的书法。郭均书法在当时有“一字一白银"、“千金难求一扇"的美誉，可见影响之大。当时韩城一富户花了500两白银请郭均书写《朱子家训》，而《朱子家训》全篇仅506字，几乎一字一白银。

2、书法的实用性已基本上荡然无存

实用性是书法的生命之所在，就像是植物生长离不开土壤一样。但现在书法的实用性在哪里呢？上班还用毛笔写文件吗？写信还用毛笔吗？门店上的招牌还用毛笔写吗？所以书法的实用性太少太少了，连过年的对联很多都打印了，已经没有实用性了，那毛笔书法就成了空中楼阁，看上去挺花哨，但没有根基。

也许你不服。

那打个比方吧：古人平时用的信札，都是我们学习一辈子的字帖，他们写信时书写是自然的，会在几分钟之内写完，并且把个人的感情流露在信札中。王羲之的《丧乱帖》反映了丧乱时期痛苦不安的情绪，因无意于书，故书法更加自然。

王羲之写的《丧乱帖》

颜真卿写的《祭侄文稿》，是追祭侄颜季明的草稿。也是写的信札，流传至今，全文涂改很多，但是书写自然，悲伤之情溢于笔端。被不少人评为天下第二行书。

颜真卿写的《祭侄文稿》

然而，目前，我们很多所谓的书法家写的字，都是闭门造车，造很长很长时间才造出来的。

比如：不少人为了参加全国书展，模仿古人写信札，每天只练信札上同样的几个字，一练就是几年，最后总算参加了书展，但你会发现，造作之态百出，毫无感情融入其中，如同东施效颦，观之如同嚼蜡。更有甚者，参展的作品的笔画不是写出来的，而是画出来的。

再比如：草圣张旭大师醉酒后拿头发当毛笔，却写出了最潇洒的绝佳书法，于是不少学草书的人想效仿他，自己也喝点酒，拿着笔大喊大叫，写出的草书如同鬼画符。问题在于，你的基本功本来跟张旭比就差十万八千里，醒着都写不好，还敢装醉写，丢人现眼哪！

3、学书法的社会背景跟古代无法相比

先讲个故事：在古时候，做学问的人如果字写得不好，是要被惩罚喝墨水的！

举个例子，在《隋书▪礼仪志》中有记载：书迹滥劣者，饮墨一升。这是有典故的，就算是秀才、举人在会试时，若是被监考官发现有字写得不好，也要被叫到专设的房间里去喝下一升的墨水，才可以继续应考。

也就是说，古代科举考试，首先要求必须写一手工整的楷书，否则基本上与功名无缘。这就强迫天下所有的学子们拼命学书法，首先把楷书练好，所以说，古代人写一手漂亮的楷书是最起码的基本功，只要考上功名的，楷书都非常好。例如：民族英雄两广总督林则徐的楷书，那是绝对的一等品，非常漂亮，不是现代人能够比的。

上图为林则徐写的经文

上图为林则徐写的经文

再讲个故事：唐太宗特别喜欢王羲之的字，为了得到王羲之写的《兰亭序》真迹，竟然派御史萧翼假扮书生，骗取了王羲之七世孙智永和尚的爱徒辨才的信任，偷走了《兰亭序》。皇帝都如此痴迷书法，那天下学子们就更不用说了，这是社会氛围，当时皇帝还下诏设立“弘文馆”为书法教学的机构，其级别相当于“国家级的书法研究院”，皇帝亲自组织研究，参加研究书法的都是欧阳询、虞世南等大师级人物，所以唐代产生的书法大师竟然有几十位之多（例如：楷书大师欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权，草书大师张旭、怀素、孙过庭等等）而近代却一位都没有，更不用说现代了。

所以说，时代不同了，学习书法的氛围也不一样了。

也许有人说，我每天都在练字啊，比古人用的时间还要长啊，但问题在于你既没有天赋，也没有大师级的书法老师，再说现代人练字，大家都没钱，有钱的富豪看不上练书法，所以练书法的绝大多数人功利心太强，大部分人抱着挣钱的目的去练的，铜臭味太重，动机决定高度，可能你永远也无法达到到孙过庭所说的那种“不激不厉而风规自远”的境界！

而古代书法大师家庭基本上都是名门望族，例如:王義之家族十分显赫，爷爷当过尚书令，两个伯父分别掌握东晋的行政与军事大权，势大无比，是朝廷说一不二的人，自己为右将军，又是太尉郗鉴的女婿，不缺钱财和地位，所以王義之对书法的爱如同自己的生命，发自骨子里的，是痴迷，纯真而浪漫，写出的书法无一点铜臭味，真正达到不激不厉而风规自远！

为了不浪费大家的时间，就不再多说了，以后再聊。

本人正在用“中框训练法”对临欧阳询写的《九成宫醴泉铭》，喜欢的朋友让我们一起学习，一起进步，谢谢！

世界上的一切事物都在发展和进步，那些古人书法不可超越的论调是站不住脚的。

在当今丑书横行，乱书挡道的时代，正确认知和理性评個当代书法艺术，是一件并不容易事情。自从沈鹏担任书协主席以来，美丑不辨，是非不分的时代应该早日过去了……

书法，古时叫＂写字＂，民国时叫＂写大字＂，现代才叫＂书法＂。名字越来越精致，内涵却越来越肤浅。读书的古人都会用毛笔写字，写的好的后来就出了王羲之、赵孟頫。当时写字不为赚钱谋生，只为喜好。所以羲之赵孟的字可以写得平神静气，心底无私，笔下都是干干净净的人寰境界；俗话说＂相由心生＂，其实＂字也由心生＂，现代书法家纯粹的不是没有，但更多的已被商业化了，他们的字静不下心来，总被金钱利益撕扯，所以乍一看挺好，细一看，就缺失神韵与胸襟，更少了一撇清隽和风骨…好的字，静不下心来怎么成？！

书法是中国传统文化的精髓，它的文化，泪洒了几千年的历史 书写着中国的历史沧桑，记载着伟大民族的灿烂文化，经久不衰，他的伟大是光辉的灿烂的。

几千年以来是它 记载着中国的文明史， 书写着中国的文明，经久不哀。

古人书写的方式
，是艰苦卓绝，每个书法家，基本都是把一生的经历 运用到书法的创造上， 达到了书法的顶峰 使后人难以超越，随着时代的变化，现在的书法形式发生了天翻地覆的变化，从时间上来说，后人就难以逾越古人，现在的人们，生活的方式跟古人都有非常大的区别，现在的人们，除了写点字以后还有很多的社交 方式 ，今天开会，明天聚会，所以说从时间上来说，就不能把毕生的精力都用在书法上，所以说，当今的人们真的是很难翻越古人的书法巅峰。