《白眉大侠》与《童林传》的主题思想差不多，只是故事曲折过程各异罢了。《白眉大侠》是宋朝赵家人内部争权，《童林传》是清朝皇室家人夺位，斗争过程中敌对双方死伤者都毫无意义。两部书里均没有什么“圣人”。

在《白眉大侠》这套书中，顶着“圣人”头衔的人物不少，如果非要论一个真假的话，我认为其中有一个是真圣人，八个是假圣人。

下面咱们就对这“一真八假”九位圣人做个简单的介绍。

一个真圣人：武圣人于荷

于荷，字九莲，本套书中的第一高手，江湖人称“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”。

这于荷可太厉害了，一身武功深不可测，真正是打遍天下无敌手，是当之无愧的武林圣人。

他是一个出家的老道，居住在云南小蓬莱东海碧霞宫。由于他武功太高，身份太尊，故此他的碧霞宫也被江湖中人视为“三尺禁地”。

他有两位师兄，大师兄是五总十三派八十一门总门长普渡普群生，居住在四川峨眉山八宝云霄观；二师兄是长发道长疯上人雪云雪竹莲，居住在冰山北极岛玄天无极观。

师兄弟三人里面，于荷虽然是小师弟，但武功最高，一身本领远在两位师兄之上。

也不用说于荷了，就是他的徒弟金灯剑客夏遂良也是江湖上顶尖的高手。

在本套书中有个绝顶高手排行榜，前三名就是于荷师兄弟三人，而排名第四的就是金灯剑客夏遂良。

也就是说，纵观《白眉大侠》整套书，除了师父和两位师伯之外，谁也不是夏遂良的对手。

徒弟已然如此，更何况师父？

总之一句话，在《白眉大侠》这套书中，真正的圣人只有一位，那就是于荷于九莲。

不过于荷的下场挺令人惋惜的。

只因为他听信了徒弟夏遂良以及卧佛昆仑僧等人的谗言，受到了蒙蔽，迷失了自我。结果被自己的两位师兄和一帮所谓的剑侠们给逼得拔剑自刎，跳崖而亡。

那么大的武圣人愣是让人给逼死了，真是令人可悲可叹。

八个假圣人：茅山二圣，南海二圣，云南二圣，孔氏二圣。

茅山二圣：一个叫“无极叟”洪飞，一个叫“神龙叟”哈昆。

这二位是茅山派的两位当家人，是最先出场的带有“圣人”光环的两位高人，在江湖上赫赫有名，也算得上是德高望重。

想当初，金灯剑客夏遂良听信了三世比丘卧佛昆仑的谗言，决定在三教堂召开一个三教英雄大会。

嘿嘿，说好听点儿叫什么英雄大会，实则就是要摆下一座杀人的战场。目的只有一个，就是要给莲花门死去的弟子报仇，把以徐良、白云瑞为首的上三门弟子一网打尽。

洪飞和哈昆得知此事以后，千里迢迢从茅山赶到华山修罗刹万里白树林，前来调停上三门与莲花门之间的矛盾。

这两人到了三教堂以后，不管是金灯剑客夏遂良，还是白衣神童小剑魔白老白一子，都对这二位恭敬有加，真拿他俩当圣人一样。

再加上单田芳老爷子的一顿渲染，说这二位的本领如何如何高，能耐如何如何大。

这就让当时的我产生了一种错觉，认为这茅山二圣的武功纵然比不上武圣人于荷，最起码也得是一等一的高人啊。

结果我想错了，而且错得厉害。这二位别说和于荷相比了，连浙江二毒也比不上。

茅山二圣目睹了夏遂良等人如何对待飞天灵狐潘炳辰之后，十分气愤，决定离开三教堂。哪知夏遂良等人却不肯让他们走，结果三说两说闹翻了。

闹翻以后，双方动了手。无极叟洪飞对战五阴剑客庄子勤，神龙叟哈昆对战绝命剑客叶秋生。

当时我还想呢，这浙江二毒不要命了吗，你们多大的胆子敢和这二位动手？这二位可是号称茅山二圣啊！敢和圣人动手，你们活腻了吗？

哪知结果却令我大跌眼镜。也就三十多个回合，这茅山二圣就被浙江二毒给打趴下了，双双被人家生擒活捉。

咱们实事求是地说，这二位的人品没得说。急公好义，古道热肠，为了化解江湖恩怨，甘愿千里奔波，这一点值得让人尊重。

但武功嘛，就跟“圣人”二字有点儿不太沾边儿了。

南北二圣：一个号称“南圣人”，叫做“天不怕”桑士魁；一个号称“北圣人”，叫做“鬼难拿”桑士彪。

在南海武林一带，有一帮武林人物，号称什么“一仙、二圣、三道、四绝、五虎、六剑、七贤、八怪、九强、十魔。”其中的二圣就是桑士魁和桑士彪。

这哥俩儿居住在三仙岛二圣庄，在南海武林界，属于是第一等的人物。

这二圣有个师妹，就是那个号称“南海一仙”的铁观音彭芝花。

当初彭芝花为了捉拿徐良，曾大闹小孤山金斗寨。金斗寨的当家人就是号称“南海五虎”的康家父子。

按说这康家父子也是南海一代赫赫有名的人物，然而面对彭芝花的嚣张跋扈，这“五虎”却唯唯诺诺，敢怒不敢言。

康家五虎为何这么怂？书中交待的清楚，除了忌惮彭芝花之外，最主要的是害怕她的两位师兄，也就是这南海二圣。

能让康家父子惧怕成这样，头上又有“圣人”的光环，我还以为这二位多么厉害呢。哪知经过后来的一场大战，我才发现这南海二圣也是虚张声势的家伙。

大战三仙观之时，这南海二圣双战金灯剑客夏遂良。

当时我也知道这二位肯定不是夏遂良的对手，毕竟那金灯大剑是排名第四的高手，可不是一般人能对付得了的。

但这二位既然顶着“南北二圣”的头衔，又是二人联手，纵然打不过夏遂良，怎么着也能应付百八十个回合吧？

结果我又想错了，也就十几个回合，这“南北二圣”双双命丧夏遂良之手。

云南二圣：一个叫“神棍无敌”马天池；一个叫“独棍神佛”马天舒。

这二位也是一对亲兄弟，居住在云南滇池岛五老峰，以棍法闻名于江湖，号称“云南二圣”。

用单田芳老爷子的话说，这二位是使棍的祖宗。放眼当今整个武林，单以棍法而论，这二位就算是顶天了，别人谁也不行。

这套书中有一个棍法十分了得的少年英雄，就是笑天王白春白显明。

白春的授业恩师是今古奇人柳木柳成光，柳木为了让徒弟白春能学到更精湛的棍法，曾带着徒弟专门到五老峰向马氏弟兄拜师学艺。

今古奇人柳木柳成光是什么人？那是绝顶高手排行榜上排名第十的人物，一身武功还排在白云剑客夏侯仁之上。就连他这么高的身份，也对这二位推崇备至。

笑天王白春怎么样？小伙子年纪虽幼，但勇不可挡，一身本领几乎不在他叔叔白云瑞之下。他刚一出世，大战八王府，单棍扫百寇，一举成名。大战小蓬莱之时，他又奋起神威，一连打死了武圣人于荷的两位护法，三才道人诸葛亭和恶面神洪大忠。

按说白春都如此了得，作为他师父的云南二圣该更加厉害才是。

哪知这“云南二圣”的表现却令人大失所望。

大破小蓬莱之时，这二位受今古奇人柳木之邀，也来给开封府的办差官们帮兵助阵。

海面之上一场大战，这“二圣”大战三世比丘卧佛昆仑僧，结果也就三十多个回合，两人就双双命丧卧佛昆仑僧之手。

这也太令人无语了，我估计这云南二圣的武功还不如他们的徒弟白春呢。

孔氏二圣：一个叫“真极子”孔飞；一个叫“知己子”孔元。

这二位也是南海武林一带的人物，居住在三仙岛二圣祠。就是玉面小达摩白云瑞到了三仙岛之后，最先结交的那二位道爷。

相比起那茅山二圣、南北二圣、云南二圣，这孔氏二圣更完蛋。

这二位不仅武功低，胆子还特别小。

白云瑞藏在二圣祠之时，飞虎玄坛皮振山曾带着人前去搜查。

飞虎玄坛皮振山是什么人？他是南海三道之首“绝心一指定阴阳”萧道成的徒弟，也不是什么了不起的人物。结果就是这么一个皮振山就把这孔氏二圣吓坏了。

你说你们好歹也挂着“圣人”的头衔，至于对一个皮振山怕成那样吗？就算是皮振山背后有南海三道撑腰，但你们也不能吓成那样啊？这不是对“圣人”二字大不敬吗？

至于这二位的武功，那就更别提了。

他们跟着白云瑞闯五关的时候，在落魂关遇到了“云龙九现赛太公”彭松彭寿山。

真机子孔飞首先出战，结果二十多个回合被彭松一竿子打断了双腿，要不是彭松手下留情，孔飞的命就交代了。

知己子孔元一看哥哥受了伤，要接着出战，被白云瑞给拦住了。因为白云瑞看出来了，孔元上去也白给。

在《白眉大侠》这套书中，除了绝顶高手排行榜上那十四位绝顶高手之外，我把余下的剑客们分为了三个等级。

像一字峨眉马凤姑啦，寒江孤雁尚云凤啦，无双剑客江波涛啦，南海乞剑尚怀山啦，颠倒乾坤陆天林啦，五阴剑客庄子勤啦，绝命剑客叶秋生啦，翻掌震西天方天化啦，铁掌霹雳子詹明奇啦，三世比丘卧佛昆仑僧啦，等等等等。他们这些人属于第一个等级，也就是一流的剑客。

像飞云道长郭长达啦，疯僧醉菩提凌空啦，三尺地灵魔陆昆啦，冰山四大剑侠啦，五雷金刚道司马奇啦，南海飞仙彭芝花啦，铜头铁臂无毛怪姜兆会啦，等等等等。他们这些人属于第二个等级，也就是二流的剑客。

像飞剑仙朱亮啦，金掌佛禅啦，金睛好斗梅良祖啦，神行无影古云飞啦，古来稀左九耳啦，梅花千朵苍九公啦，闹海老龙神苗九锡啦，天聋地哑啦，春秋四老啦，三世陈抟陈东波啦，三手真人刘道通啦，等等等等。他们这些人属于第三个等级，也就是三流的剑客。

那彭松彭寿山既比不了浙江二毒和卧佛昆仑僧，更比不了金灯剑客夏遂良，充其量也就是个二流剑客。

而孔氏弟兄连个二流剑客也打不过，最多也就算是个三流剑客，甚至都够不上剑客的水平。

你说你们这等武功也好意思以“圣人”自居，这脸皮也太厚了。

当然了，除了这“一真八假”九位圣人之外，这套书中还有两位异于常人的“圣人”：一个是“细脖大头鬼”房书安，一个是“圣手秀士”冯渊。

这二位虽然武功低微，但很多时候少了他俩还不行，关键时刻总能办成大事。尤其是细脖大头鬼房书安，简直都能和于荷相提并论了。

《白眉大侠》里公开号称圣人的武林人物共计九人，分别是横推八百无对手轩辕重出武圣人于和；茅山二圣“无极叟”洪飞和“神龙叟”哈昆；云南二圣“独棍神佛”马天舒和“神棒无敌”马天池；南北二圣“天不怕”桑世魁和“鬼难拿”桑世彪；二圣祠的“真极子”孔凤和“知极子”孔原。

这九位所谓的圣人只有一位是真正的圣人，他就是东海小蓬莱碧霞宫的武圣人于和于九莲。于和武圣人的名号并不是自封的而是武林各大门派公认的，在武林盛会上武林各大门派掌门公推于和为武功天下第一的高手。

于和的圣人名号是靠实力赢得的，他曾经一个回合击倒武功排名第九的海外野叟王猿；二十余回合将武功排名第三的长发道人雪竹莲打的吐血；以一己之力单挑上三门十余名顶级剑客的围攻而丝毫不落下风，游刃有余。武林界能够接近武圣人于和实力的高手根本就不存在，因此于和武圣人的名号实至名归。

除了于和之外的其余八位所谓的圣人都属于自吹自擂，自己给自己脸上贴金的货色，他们的实力别说是圣人就是一流剑客的水准都达不到，充其量就是三流水平。我们先看茅山二圣“无极叟”洪飞和“神龙叟”哈昆，这两位的地位很高可惜实力有限，他们受金灯剑客夏遂良邀请赶赴三教堂帮兵助阵。后来经过了解，洪飞和哈昆看清了夏遂良手下帮凶卧佛昆仑僧等人的丑陋嘴脸，于是苦劝夏遂良解散手下帮凶不要跟开封府上三门侠剑客为仇作对。

洪飞和哈昆的行为激怒了昆仑僧，他授意五阴剑客庄子勤和绝命剑客叶秋生偷袭两位圣人，结果一掌一个洪飞和哈昆还没来得及展示自己的武功就被打成重伤昏迷不醒了。洪飞和哈昆也成了高级龙套和失败的说客，后来这两位圣人命丧五行昆仑绝命台。

云南二圣“独棍神佛”马天舒和“神棒无敌”马天池是亲师兄弟，一辈子竟研究棍法了。今古奇人柳成光知道马氏弟兄在棍法方面有精深造诣于是把自己的徒弟笑天王白春引荐给马氏弟兄请他们传授给白春棍法。

遗憾的是马氏弟兄在实战方面的表现远不如名气那么大，在东海小蓬莱“独棍神佛”马天舒、“神棒无敌”马天池双战昆仑僧，结果八十个回合之后两兄弟就被昆仑僧用方便连环铲给拍死了，从此江湖再无云南二圣，要知道昆仑僧的武功顶多就是二流剑客的水平，这从侧面也印证了云南二圣真实的实力不过如此。

南海三仙岛赫赫有名的南北二圣“天不怕”桑世魁和“鬼难拿”桑世彪两兄弟实力能否配得上圣人的名号呢？显然也是配不上，桑氏弟兄在南海一带算是数一数二的高手，但是在金灯剑客夏遂良面前两人彻底露馅了。

桑氏弟兄本来有直接单挑夏遂良的机会结果两人怯战了，他们俩掂量自己这两下子不具备跟夏遂良单打独斗的能力于是决定双战夏遂良。南北二圣即便双战夏遂良也依然存在巨大的差距，仅仅几个回合就被夏遂良打得找不到北。看来桑氏弟兄只能是南海派的圣人，出来南海三仙岛就啥也不是了。

二圣祠的“真极子”孔凤和“知极子”孔原两兄弟能否捍卫自己作为圣人的尊严呢？事实上孔氏弟兄武功更弱而且胆子更小，玉面小达摩白云瑞在二圣祠落脚时孔凤和孔原就表现出了对金灯剑客夏遂良以及三仙观观主萧道成等人的恐惧，他们二位的胆识甚至远远不如晚辈白云瑞。

在实战中孔凤和孔原确实表现出了技不如人的一面，在落魂桥“真极子”孔凤仗剑单挑武功不入流的“云龙九变赛太公”彭寿山。彭寿山手中的兵器是一根十八节紫金杆，双方也就是打了三十几个回合，孔凤就被彭寿山一杆打折了双腿。

孔原一见哥哥受伤拽宝剑就要跟彭寿山拼命被玉面小达摩白云瑞阻拦住，因为他深知孔原这两下子上去也是送死。白云瑞让孔原把孔凤背回二圣祠进行抢救，孔原也知道自己这两下子白给，于是只得顺坡下驴带好宝剑把孔凤背起来顺着原路回了二圣祠。

总之实战出真知，《白眉大侠》中唯一的圣人就是于和于九莲，其他所谓的圣人皆是沽名钓誉之辈。

这种公案小说和公案评书提倡忠诚从这个意义上来说，白眉大侠里头帮着宋仁宗的就是好人，反之就是坏人不过确实没有什么圣人