你觉得岳飞是民族英雄吗?为什么?

回答这个问题的时候去搜了一些相关信息,发现现在有一种很不好的趋势,很多历史老师在历史课上都跟学生说岳飞、文天祥不是民族英雄,只能叫抗金英雄,甚至有老师说谁说岳飞是民族英雄,谁是历史的罪人。

这可真是离了大谱,笔者看来,这个老师才是历史的罪人,要是我们的现在的学生都接受这样的教育,我们这个民族,还有英雄吗?一个没有英雄的民族,会有未来吗?

有人可能认为教科书怎么写无所谓,哪个中国人会不认同岳飞是民族英雄,这话不能这么说,笔者认识的很多刚毕业的年轻人,都是考试机器,知识面非常狭窄,除了工作技能外,人文历史方面知道的,也就教科书上那一点了。这个看现在的台湾,台毒教科书把年轻人都洗脑了,整个谁社会环境越来越差,支持统一的反而成了异类,就知道教科书作用之大了。

先来看看什么是民族英雄。“民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整,保障国家安全,维护人民利益及民族尊严,在历次反侵略战争中,献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。”从这个官方定义看,岳飞,文天祥等是当之无愧的民族英雄。


那么是什么原因要删除呢?

翻遍全网,终于在共青团等官方账号找到了来源。这一说法最早来源于某些专家在1996年写的《全日制普通高级中学历史教学大纲》,但这篇大纲也没有说岳飞等不是民族英雄,只是没提这个说法,而且这篇大纲也很快就被弃用了,教育部在2002年12月9日就已经明确说过了,岳飞等是民族英雄。近年来也重申,岳飞是民族英雄没有争议。

影响最大的事件是大历史专家余桂文在2003年主编的《全日制普通高级中学历史教学大纲》把岳飞,文天祥等拿掉了。

他认为随着历史时间的变化,曾经的金国和南宋早就成为中华民族的一部分,岳飞毕生抗击的金人也就是今天的女真族。用现代的视角来看,金国和宋朝之间的斗争并不输出中华民族和外族的矛盾,只是民族内部的而已。

现在中华民族团结繁荣,如果再去过度地赞颂岳飞抗金,这是很伤害女真族感情的事情。所以,岳飞并不适合“民族英雄”的称呼,甚至应该移除中小学教程之中。


那么哪些人才算民族英雄?戚继光,郑成功、林则徐这种抵抗外敌入侵的才算民族英雄,否则就是影响民族团结。

这种说法对错与否等下再说,我们先来看一下这个大专家、大学者余桂文。

余桂元,男,1961年生人,满族,毕业于北京师范大学历史系硕士学位毕业,曾发表《三国时期的军粮供给》、《汉末东吴时期吴郡陆氏的崛起》等论文,北京师范大学毕业后,余桂元进入人们教育出版社从事中小学历史教科书的编写和研究。


此人不但不承认岳飞是民族英雄,甚至还说,为了中日关系,应该删除《狼牙山五壮士》。

日本对中国犯下的罪恶罄竹难书,而且拒不道歉悔改,现在还跟着美国围堵中国。我们发展中日关系,那是为了国家利益,因此就要删除历史记忆,这是多么愚蠢的行为。别说目前中日关系并不好,就算哪天好了,历史上的旧账也不能忘,忘记历史等于背叛!

对于这种激起民愤的举措,国防大学教授金一南就曾痛批:“一段时间以来,无原则的,无条件的,无底线,已经成为某些人的旗帜,对于一个国家来说,这种现象实在是一个民族的悲哀!”

那么回到这种观点本身。谈历史要公正,客观,把今天的结果直接套用在古代的情景中,这种观点无疑是机械式的,不符合历史唯物主义的。


在宋代没人会知道今天56个民族会形成一个国家,岳飞,文天祥等抵御当时自己国家以外的侵略者自然可以被称为民族英雄。用民族同源这种借口做挡箭牌,只是一些奸佞小人为了吸引眼球而做的挡箭牌。所谓不利于祖国安稳团结的实用主义简直让人厌恶。

岳飞,文天祥等在少数民族的文化里也享有盛誉。我们难道连这样一点民族自信也没有,少数民族难道会因为岳飞这样公认的历史英雄人物而离心离德嘛?不知道这个余桂文是否因为自己是满族才会产生这种荒谬的想法。

这点上,余桂元真应该跟他的老祖宗好好学学。满清入关过程中,各类明朝降清的官员数不胜数,战争过程中他们当然被礼遇有加。可是到了乾隆年间,这些人因为“遭际时艰,不能为其主临危授命”,从封建道德出发,实在是“大节有亏”,被编入《贰臣传》。尽管他们为清朝作出了贡献,子孙甚至还在清朝做官,但仍是不完美的。

在清朝统治者看来,这些人都是功臣,但也只配做个“贰臣”,羞辱讽刺直接拉满,满族皇帝也是知道什么是英雄,什么是贰臣的。怎么大学者余桂文反而搞不清楚,奇哉怪也。

笔者相信,任何一个正常人,不管他是汉人,满人,还是蒙古族人,甚至黑人,白人,外星人。只要了解岳飞的事迹以后,都会竖起大拇指点赞,认同他是大英雄,是非对错是不分民族的。我们中国人不搞双标那一套。

从今天来看,我们把岳飞尊为民族英雄,也只会说他是抗金名将,绝不会说是抗“满”名将。我们学习他的精神,不是为了抗“满”,而是学习他精忠报国、为国为民的崇高思想,和他敢于斗争、善于斗争的大无畏精神,以报效我们的国家,抵御当今世界对我国虎视眈眈的各路敌对势力。从这个意义上讲,岳飞精神永远不会过时,永远值得我们学习。


(在2016年人教版历史课本七年级下册,北师大版新历史课本七年级下册中,已经恢复岳飞“民族英雄”的称号)






满江红·怒发冲冠

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。 臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河,朝天阙。

800多年来,岳飞的诗词连同他的事迹,早已融入无数国人的心灵和血液中。这是因为岳飞已经作为一种民族精神、一种民族意志、一种民族信仰而被世代赞颂、传承。

岳飞(1103——1142),字鹏举 ,河南汤阴人,佃农出身。少年时拜名师周侗学习武艺,喜读《春秋左传》、《孙子兵法》。19岁从军,因战功卓著,32岁官职累升至节度使,与刘光世、韩世忠、张俊等前辈将领并列,成为“中兴四将”。



岳飞19岁从军,39岁遇害。在他短短的一生中,主要贡献是参加抗金斗争,用他自己的一生来抵抗外族的侵扰和掠夺。

北宋灭亡后,金军多次南下攻掠,破坏性极大。在明州(今宁波)“搜山检海”,大肆屠杀,然后纵火焚烧

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页面更新:2024-02-15

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