哪些孤独感，让你高贵起来？

毕竟都是凡夫俗子，被这人间烟火牵绊久了，难免偶感心累。所以，太多人渴盼觅一清净之地，令身心得以小憩。哪怕，只是短暂地逃离喧嚣。

前些天，有幸拜读了安徽王征桦老师的《仙寓山记》，远在西北的我，随同作家寄情于山水的生花妙笔，竟“神游”了千里之外的一座仙山！

“一片逶迤起伏的群山。一年四季，甚至一日之间，仙寓山始终不是静态的，她从来都是灵动的、多变的，是一幅生动有趣的画卷。”

“既然古人说这里是仙人居住的地方，那么山的高耸和云的变幻就是最重要的元素。山高月小，水落石出；山高才有云，有云有雨才有灿烂的霓霞。有了霓霞，才有了仙人。”

文章开头这段，就足以让我对仙寓山印象大好。王老师提了几次“仙人”，再加上自己也不是当地人，我竟在脑海中误记成了“仙人山”。这却让童真在心的自己阅读兴趣陡增，简直等于开启了一趟“追仙”之旅！

尤其七彩河谷那只仿若“入定”的红蜻蜓，让我忍不住反复去想象它栖息于高山、高枝之上的神韵！几乎是一口气“冲”至文末，竟还惊喜地发现：后来，还出场了一只悠哉游哉的大白鹅！

在我看来，它俩绝非可有可无的点缀，而是不可或缺的重量级角色！它们使整篇文章增添了一丝灵动与美好！就像玄幻剧“花千骨”里那只名叫“糖宝”的毛毛虫——灵虫神兽在那类剧中，都是作为主角的“爱宠”，甘当“神助攻”的！

这只“小蜻”，不但被作者赋予了些许禅意，就是在我这个读者心里，竟也忍不住像看到《白蛇传》里的青白二蛇般，将其“神化”了：莫非，这神秘的小精灵也是接到了冥冥中的什么“旨意”，特意在那里恭候这位仁兄？

席慕蓉不就这样写过：“前世的五百次回眸，换得今生的一次擦肩而过。”有时候，一面之缘亦是天注定！或许轮回中的某一世，他们就有过曾经的相约？这一次借助仙寓山，小蜻终于得以“圆梦”：哪怕，只是与失去前世记忆的王生遥相对望一眼！

据说，灵感来时恰如瞬间的花火，特别难以捕捉！作者如此奇思妙想地将蜻蜓的“蜻”，解为清高的“清”，简直把“谐音梗”玩出了仙气飘飘。难道这灵感的获得，真不是枝头那位“刻意的点化”？

王老师说，清高这个词不仅属于蜻蜓，还属于这个河谷。我相信：由此，七彩玉谷必定又多了一道金灿灿的光！

看来仙寓山的确非常独特，通过作家的描述，我也感觉到了它的一些与众不同。想象着流水潺潺，山风习习……游人若以轻嗅花香的动作，深深地吸上一口山里的盈盈凉气，一定会是一副心满意足的模样！

忽然想起了卞之琳的诗句：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这么说来，“身在此山中”的王老师不也成了我们视野中的风景？感觉整个仙寓山都被祥云所笼罩，浑然一体，如梦似幻，仙境一般！

王老师便这样写道：“在仙寓山外看仙寓山……你看到的是山在云中出没，云在山中徜徉”“神秘的、大美的感觉”。透过想象中的云雾，我们似乎能看到一位先生端坐石上，或许，他正在体会着何谓“从容”。

随着作者的文笔一路前行，仿佛能够体验到同样的氛围：有风撼动密集的树叶，簌簌的响声惊起了许多飞鸟。一只“特立独行”的白鹅，给作者留下了深刻的印象：它一动不动地立于圆木之上，很久很久！作者都以为那是雕塑想离开了，它才跳进水中慢条斯理地游走。

多么有趣的邂逅！大自然的山山水水及各种生灵，真的都值得人敬畏。呜呼！就让我继续做一番猜想——那只蜻蜓莫不是来教化人类：再忙也要停一停？而这只大鹅，会不会也在试图用肢体语言启发大家：静一静，淡定之下，才能拥有祥和！

“我真的需要在这样一个安静的地方住上一阵子。我在路上奔跑得太久了，一路上的荆棘划伤了我的身体，也划碎了我的心灵。”“我需要一个疗伤的地方，这个地方必须是远离尘嚣的安静之地。”

这种比较emo的言语，挺让人心疼的。作者还以寥寥数语，提到了写作：“总会有那么一天，我会放弃对于写作的坚持，像鹅一样跳进水中。”

为什么要放弃，又是何时、何种际遇？好奇如我，难免在心里画了一个略显诡异的问号。不过，不妨将其当作一种写作手法吧，隐隐的心事，含蓄的美。

就这样，津津有味地看作者将镜头回放，按行进顺序，为读者一一呈现仙寓山的古徽道、榉根岭、玉泉亭、古稀亭……那个“长寿村”，更让人颇感神奇。

王老师既说大山村比较简朴，村民们也非常淳朴，又说大山村是个奢侈的地方。原来，它的“奢侈”是指那里拥有丰富的“硒”资源、高负氧离子和天然森林：“大山村是中国三大富硒地之一，五十多年来，没有一个村民患上癌症，是远近皆知的长寿村。”

宜居之地啊！我们想象中的“桃花源”也不过如此吧？它愈发让钢筋水泥搭建的城市相对逊色。想想，多少人被日常俗务牵扯着，犹如翅膀坠着铅砣的鸟儿，于“鸟笼”般的高楼里远眺蓝天，向往着山中岁月！

与孤独重逢，作者发出了令人心酸的叹息：“仙寓山，我没有什么可以从你这里得到的，除了被月光呵护的孤独。”独坐小溪边，还“不自禁地站了起来，再一次对着自己，喊出了和刚才几乎雷同的话”。

理解！只有重复“几乎雷同的话”，才能强调出自己心底那加倍的孤独！换作我说，恐怕连尾音都会颤抖。那份激动，便如我们亲临现场仰望瀑布，心跳与水流同频律动而产生的那种震撼！

好文细细读进去，思路不觉间便跌入作者铺设的情境当中，也自然而然代入切身感受和思绪……分章节阅读多次，每次都有新的感悟。

这份深深的孤独感，自己也曾有过体会：去年，打着熟悉周遭陌生环境的旗号，幼稚地迷上了骑行——城市的夜灯明瓦亮，生物钟颠倒的“夜猫儿”孤身探险般，独自游走于省城的大街小巷……有时，也情不自禁发出过暗夜嗟叹。

虽然运动令人轻松愉悦，受益良多，偶尔停驻景点河畔，却也常有一种悲怆感莫名涌起，令人难以描述。应该是性格使然吧，孤傲的心灵，都无法真正恣意超脱。

无论哪个时代，都会有太多孤单的人、寂寞的心。而孤独，却不是谁都能“享受”的滋味。窃以为，只有它才配冠之以“高贵”二字！提及孤独，便会想到空谷幽兰，还有自带威仪的狮虎，那天生的王者风范，给人的印象永远是不卑不亢！

因负责排版文苑的《轻舞飞扬》系列书评，有缘拜读过王主席写的《也以尘心读尘心》。他曾结合自己的现实生活，总结道：“我们每个都经历过的事情，更能打动我们的心灵。”

我也觉得，能够对他人的作品产生共鸣，大多是读者也有过类似的经历（或感触）。前几年孤身赴四川，独游成都文殊院与浣花溪的过程，至今记忆犹新。在那空灵、美好又极富禅意的陌生环境，所思所想都与平时身处熟悉的市井大不同。

据说，孤独是通往精神世界最直接的钥匙。当时恍惚间，竟真的有种暂时性“出世”的超脱感。这种异地独行的体验，阅读时就被我想起了，对作者于月下山中升腾起的那份情绪，尤为理解。

作者时而娓娓道来纪实讲述，时而满怀幽思慨而叹之……简直令人亲见了仙寓山那漂浮着的云，和流动着的水。我用部分章节做出了一个视频，竟仿若坐听友人出游归来，随和地聊着自己的所思所感、所见所闻。

拜读王征桦老师作品，于我而言，更如“偷艺”：除了观摩作家的写作风格，似乎还有更多无形的东西蕴含文中，值得自己吸纳于心。

答：享受独处时光☕️

认为孤独——不会高贵，

享受独处——才会高贵！

凡是从不和别人斤斤计较的人。[呲牙]

谢邀

这里引用，魏晋陶公子，诗句一首：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

孤独感不会直接使我高贵，因为高贵是一种品格和行为的表现，而不仅仅是由孤独感所引发的情绪。然而，在经历孤独感时，一些人可能会努力追求内在的成长和思考，从而展现出高尚的品质。

以下是一些可能与孤独感相关的情感和思考，它们可以促使一个人在困境中保持高贵：

1. 自省与反思：孤独感可以让人有更多的时间和空间来反思自己的生活、目标和价值观。这种深入思考可以帮助人们更好地认识自己并寻求内在的提升。

2. 独立与坚韧：孤独感可能激发人们培养独立性和坚韧精神。面对孤独和困境，一个人可能会学会依靠自己、解决问题和坚持自己的信念，这些都是高贵品质的体现。

3. 宽容与同理心：孤独感也可以教会人们宽容和同理心。当一个人经历孤独时，他们可能更加理解他人的处境和感受，并对他人的困境给予更多的理解和支持。

4. 创造力与自我实现：孤独感可以激发创造力和自我实现的愿望。在孤独中，一个人可能会有更多的时间和动力来追求自己的兴趣和激发内在的潜力。

请注意，这些是一般情况下可能与孤独感相关的心态和思考，并不适用于每个人。每个人在面对孤独时的反应和表现都可能不同。因此，孤独感是否能使一个人变得高贵，还取决于他们的个人性格、生活经历和价值观等因素。