老子有达到圣人的境界吗？为什么？

圣的本意指通过听闻就能知道事物的真相，圣人本意也即有极高智慧的人。老子是一个有极高智慧的人。

“圣人”在《老子》中是一个出现频率极高的词汇，比如“圣人恒无心”、“圣人不行而知”、“圣人无积”、“圣人被褐而怀玉”、“圣人执一以为天下牧”、“圣人恒善救人”，老子基本符合“圣人”的特点。

之所以你会有此疑问，主要原因是传世版《道德经》被严重篡改。王弼版《道德经》与长沙马王堆帛书甲、乙版《老子》仅重大意思存在差异之处就多达一百余处，比如把“执今之道”篡改为“执古之道”使意思完全相反。严重的篡改让后世对老子，对道家思想产生了极大误解，甚至导致部分人以为道家思想是阴险狡诈、消极避世的，这皆是受伪经所害！

老子不仅达到而且远远超越了圣人的境界。传说记载他骑青牛西出函谷关，被认出要求留下点东西不然不放行，老子急于脱身，匆忙之间留下了五千言，既《道德经》这还不及老子所掌握知识思想智慧的千万分之一。老庄孔孟排序就可证明。很多流派学说都是出自他的思想。

谢邀！我国数千年得文明史中，被后世尊为圣人得唯有孔子！但据很多传记传说中都是孔子尊老子为老师！孔子地论述与主旨思想是入世的，而老子得核心思想是超脱与涵盖孔子论理的！你说老子达到圣人的境界了吗？！

圣人，其学说及行为必须要普惠百姓，即使是三岁孩童也明白其学说的意义这才是圣人的标准。

而老子的道德经至今沒有人明白其意义是什么，即使是有几个大言不惭的人明白了也不过是自吹自擂，问急眼了就往外太空乃至十几维空间里扯，别说听的人不明白就是他自己都不知道在说啥。有人说道德经是哲学，但它没有哲学最起码的辩证法，也有人说是玄学，或帝王学，但它缺少了玄学的基础，说是帝王学但历代帝王并没有按照其学说来行事。说是一部闲书吧还有一批人在瞎起哄说你不懂其里面包含了天地宇宙。若让他给讲解一番，他就跟你来个瞎扯淡。这就是道德经。

据说老子当年是朝庭的一位类似如图书管理员的职位，自然接触的书籍是很多，但他从未担过大任，即沒参政也没议政，就连地方官也没干过。对于民间疾苦等问题他是一无所知的，最起码是没有亲身经历。有也是从各地方上报的报告中看到过（因为他有条件）。所以道德经是理论型的，也就是说空谈型的戓者是幻想型。缺少了实际。这就是老子成不了圣人的原因。

那要看你持什么标准。

不过，我强调社会责任。一个人，如果只图个人清静，遁世无为，甚至无争、无形于世，必是自绝于家、国、天下之外。

若如此，父母育我何益？社会要我何用？父母子女不顾，家园国事俱废，道德无皮，沦为毛矣，浮荡天际，能称圣人乎？

所谓圣人者，必不自私而能利人也。

老子之学，其形而上与辩证法，实为哲学王冠之珠。康德、黑格尔之徒，拾其牙慧，西人奉为神明，终不知晚出老子多少代矣！

若谓之大智慧，亦无不可，是老学自有其博大精深处。亦启迪心智之不二法门。

悯彼西奴，言中国古代无哲学，哲学出自古希腊。古希腊与战国相当，其数祖忘典，夫复何言！

道可道，非常道。名可名，非常名。道既不可道，名既不可名，其必玄学。玄而又玄，实则诡辩。言其为德、道之学，实则后世吹嘘。

若故弄玄虚，教人自绝于天地、人伦、道义之外，又与禽兽何异？

若当得圣人之名，文武周公、屈原聂政、秦皇汉武、岳飞于谦、两弹功勋，又置之何地？

圣人者，必立大功于社禝苍生，必垂德范于史籍典册，必继先贤之绝学，而开后世之太平！

故《史记》，入孔子于世家，老子、韩非合传，当矣！前人自有定论，我辈自可树下乘凉。

浅人爱吹嘘老子，以其不通，所以自误，终至误人，自甘堕落而不自知。悲夫！