事实上，在中国历史上，不只是秦始皇一个皇帝穿过黑龙袍。

在中国古代，黑龙袍是皇帝的礼服之一，代表着皇帝的尊贵和威严，只有皇帝才能穿着。在中国历史上，许多皇帝都曾穿过黑龙袍，比如汉朝的刘邦、唐朝的李世民、宋朝的赵构等等。所以，秦始皇并不是唯一穿过黑龙袍的皇帝。

在中国古代，黑龙袍是皇帝的礼服之一，代表着皇帝的尊贵和威严。龙是中国传统文化中的象征性动物，代表着皇权和权威。而黑色则被视为一种高贵、庄重、神秘和威严的颜色，因此黑龙袍被认为是最尊贵、最高贵的礼服之一。

穿着黑龙袍的皇帝，展示了他的统治地位和权威，表达了其对国家和人民的责任和担当。同时，穿着黑龙袍的皇帝也需要承担更多的责任和义务，因为他代表着整个国家和民族的形象和利益，必须保持高度的谨慎和自律。因此，穿着黑龙袍的仪式，也成为中国皇帝权力的象征和体现。

而秦始皇穿黑龙袍的原因跟秦国的信仰有关。秦朝属水德，尚黑，主刑罚，运用法家思想。黑色被认为是一种庄严、神秘、威武的颜色，在秦朝不仅是秦始皇龙袍是黑色，旗帜，将军士兵铠甲都是黑色。

在中国历史上共有四百二十二位皇帝，为何只有秦始皇敢穿黑龙袍？今天历史小编跟大家分享历朝历代皇帝中，为何只有秦始皇穿黑龙袍，专家直言其他人没这个胆子。

说起历史上的皇帝，大家心中的形象大多都是一身金黄色的龙袍着身，显得雍容华贵霸气异常。不过我国的第一个皇帝秦始皇穿的却是黑色龙袍，放眼中华上下五千年，前后共有四百二十二位皇帝，别人都是黄袍，为何却只有秦始皇穿黑色龙袍？相信很多人都跟小编有着一样的疑问。

秦始皇作为第一个自称为皇帝的人，他自然有着不同的特点，而从他自称为皇帝的那一天起，就把龙袍的颜色选成了黑色，可是在此之后，各大皇帝都将龙袍改成了黄色。其实这跟古人的迷信观念有一定的关系，古人都觉得自己是炎黄子孙，所以在颜色方面自然会选择黄色，以此来作为庄严和尊贵的象征。

除了这个最基本的，有关方面的专家还说出了一个更深层的猜测。秦始皇认为自己能够统一六国，是因为自己是六国的灭火器，而自己就是水，六国是火，古代有中庸之道，水与火的相融才能使江山长治久安。另一个还应为秦国民风彪悍，黑色也是他们所崇拜的颜色，结合这两个原因，秦始皇的龙袍就为黑色。

至于后代的黄袍，也只是到了隋朝的时候才彻底确定下来，殊不知明朝的时候朱元璋还穿过红色的龙袍，汉朝的时候也有过黑色龙袍，想穿啥颜色都看皇帝们的喜好，只不过黄色穿的人比较多，大家也都默认皇帝就是黄袍罢了！

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始皇帝嬴政，后世称之为祖龙，是中国分封建制的社会结束后，进入郡县中央集权帝制的第一个皇帝。我们一般讲称帝叫做“黄袍加身”，即是皇帝穿的龙袍是黄色的，而作为我们中国古代的第一位皇帝，为什么嬴政穿的却是黑色的龙袍呢？难道仅仅因为他是中国历史上第一个皇帝吗？

有人讲是五行，说是秦朝水德，色黑，事实真的是这样的吗？追根求源，我们需要从嬴秦氏、从秦始皇的族源说起。

嬴秦氏族群原本就尚黑，崇尚黑色。

嬴秦氏族源出自少昊金天氏，秦人自古就祖颛顼，与殷商同源，都属东夷族群，鸟图腾，黑色燕子，整个族群都崇尚黑色，这是他们的民族色，族群固有之崇拜色，本我所有。

嬴秦氏远祖伯益，为帝尧时期的四岳四方伯之一。伯益率领东夷族群辅佐夏后氏禹治水有功，被帝舜赐女、赐皂、赐姓。

帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。——《史记*秦本纪》

司马迁史记上的这个大费（bi),指的就是伯益。皂游，就是旗子上黑色的飘带。帝舜赐予了嬴秦氏的祖先伯益代表其族源色的黑色的氏族大旗上黑色的飘带，以及赐姓为“嬴”。而事实是，这其实只是司马迁史记笔法的一种表象；所谓赐黑色飘带，赐姓，这是因为作为方伯的伯益功勋卓著，率领东夷族群治水有功，帝舜只是实际上赞颂、赞美、并以部落联盟首领的官宣形式昭告天下、彰显嬴秦氏的黑色崇拜和嬴姓族姓，即是说，帝舜所谓的赐，动作在后，而嬴秦氏的族群”嬴“姓，以及其族源尚黑，崇尚黑色，自上古乃至远古，本来就是这样。帝舜只不过是顺水推舟，做个人情。

由此，所以说，嬴秦氏族群乃至秦始皇，从褐衣平民到贵族王者，都崇尚黑色。

古人的祖先崇拜非常质朴认真。东西周历代秦国国君，都穿黑色的袍子，冠礼、登基，王侯都要去雍城，而不是咸阳附近等地，比如秦始皇，他冠礼、登基就必须要去雍城，为什么？雍城在陇山之上，大山罅隙之间，怎么偏远的地方，他们为什么非要去那里做这个礼仪程序？因为，那是嬴秦氏老秦人的肇兴之地、他们被周王惩罚式西迁后的根基所在。族根，树高千尺也忘不了根。秦始皇尚黑，穿黑色龙袍，也就是情理之中的事情了。

《大秦帝国》电视剧三部：《大秦帝国之裂变》《大秦帝国之崛起》《大秦帝国之纵横》，里面秦人从普通士兵到将军到历代王族，秦孝公侯勇、公子虔卢勇、干龙孙飞虎、赢驷富大龙、赢稷张博、战神白起邢佳栋、穿的都是黑色衣服，很符合历史。

秦始皇黑色龙袍，阴阳五行学说与“秦朝水德尚黑”。

我们大家都知道，阴阳五行学说成就者是战国时期的邹衍。邹衍在老子《道德经》及周文王姬昌《周易》后天易的影响下，杂糅朴素的生克辩证观念，自成体系，形成了阴阳五行、木火土金水相生相克的怎么一个学说。邹衍五行学说对后世影响相当深远，生克引理；这个理论，小到一个人，一个家庭，大到一个宗族，乃至一个国家，他都可以拿来用，是个神奇的万金油，屡试不爽，深得人心。

对秦王朝，对秦始皇而言，他是祖先崇拜在前，崇尚黑色在先；至于按五行水德，秦为水德，当用黑色，这个理论，秦始皇之所以不反驳，反而欣然接受，这正好符合他的心意，“君权神授”，万世一系，君君臣臣，迷惑百姓，更彰显秦始皇称帝中央集权的合法性。

五行水德尚黑，秦始皇代周称帝，天命所赐，大秦朝万世一系，一世二世乃至千秋万世，想法不错。

综上所述，秦始皇尚黑，穿黑色龙袍，根源在于他的族群、嬴秦氏自古就尚黑。至于五行帝德，秦属水尚黑，实际是邹衍阴阳五行说的一种附会，一种对既成事实的诠释、解释。

黑色，肃穆，庄严，冷凝，霸气侧漏。

常识告诉我们，历朝历代皇帝的龙袍颜色应该是黄色的，大家都知道，在古代黄色是皇家的专用色，老百姓和普通官员不得僭越，否则有杀头之罪。

但是也有例外，中国第一位皇帝秦始皇所穿的龙袍却是黑色的，并且秦国的旗帜和衣裳都是黑色的，这是为什么呢？

（秦始皇）

说到秦始皇穿黑龙袍的这个问题，就要提到古代的“五行之说”，也就是金、木、水火、土，五行相生相克的问题。

古代的五行之说是指：古人认为世界是由5种物质构成的——金木水火土。这5种东西相生相克，互相依存。

“五行相生”指的是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

“五行相克”指的是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

5种物质分别对应5种颜色：金为白色、木为青色、水为黑色、火为赤色、土为黄色。

了解了这些知识，我们回过头来说秦国为什么喜欢黑色？

按照传统说法，中华民族是黄帝建立起来的，按照五行之说，黄帝属土，尚黄色。简单的来说就是土地养育了中华民族，土是黄色的，所以黄帝喜欢黄色。

按照历史来讲，夏朝为我国的第1个朝代，根据五行相生“土生木”之说，夏朝属木，木对应的是青色，因此夏朝喜欢青色。

以此类推，商朝灭了夏朝，根据5行相克——“金克木”之说，商朝属金，金对应的颜色是白色，因此商朝喜欢白色。

周朝灭了商朝，根据5行相克“火克金”之说，周朝属火，火对应的颜色是赤色（红色）。

秦朝统一了六国，也就是把周朝灭掉了。根据5行相克——水克火之说，秦朝属水，水对应的颜色是黑色。（水给人莫测高深的感觉，看不透，所以说水对应黑色）。

综上所述，每个朝代喜欢什么颜色，其实都有说法，秦始皇认为秦灭掉了周朝，为了防止周朝死灰复燃，就要从各个方面压制周朝，秦朝的水命正好压制周朝的火命，水对应的颜色是黑色，因此秦国喜欢黑色，秦始皇的龙袍自然做成了黑色。

顺便一提，龙袍变成黄色是从汉文帝以后的事。（关注春秋君，每天给你好看的文章）

文/秉烛读春秋

因为秦朝尚水德，按五行分配就是黑色，一切有关色彩的制度也都是用黑色，秦始皇的龙袍是黑色就是这个原因。因为周朝是火，水灭火，五行相生相克，朝代也是等同，这就不得不提“五德终始说”。

什么是“五德终始说”

在中国古代有一种“五行”学说，如《尚书·洪范》中就有“五行”思想，这种思想把宇宙间各种事物归纳为金、木、水、火、土五种物质形态。其产生之初，无疑是具有唯物主义因素的。但到战国时，这种五行思想，就被赋以神秘主义的内容而附会到人事上，成为“五德终始说”。

最早鼓吹“五德”说的，有齐人邹衍，他宣扬“五德转移，治各有宜，而符应若兹”—《史记·孟子荀卿列传》。他认为：金、木、水、火、土，“五德”相生相克，循环不已，某一个朝代属于某一“德”，一朝一代按照“五德”相生相克的次序替代。

就这样，“五德终始说”就为历史上不断的改朝换代找到“根据”，为取得政权的统治阶级制造了一个方便的工具：只要宣布自己属于应代替前一个统治者的那一个“德”，统治便“合理”了。

这种产生于战国的“五德终始说”，对于取得统一政权、急需加强皇权和巩固皇位的秦始皇来说，是十分有用的，也是必要的。

所以，秦统一中国后，就依“五德终始说”，宣扬秦代周是“水德”代替“火德”。秦王朝建立的一切制度均染上“水德”的色彩，因为照“五行”学说，“水德”同黑色，同“六”这个数目是联系着的，所以在秦始皇确定了皇帝的称号以后，秦始皇就下令：“更命河曰‘德水’，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。”《史记·封禅书》。这样做的目的，就是让人们对秦的统治产生一种神秘感，所以，秦代统治者极力渲染它，尤其是代表水德的黑色和“六”这个数目，在秦代几乎是无孔不入的。

“衣服旄旌节旗皆上黑”—《史记·秦始皇本纪》，黑色成为当时的流行色。就连图画的色彩也以黑色为主，1979年考古工作者在秦都咸阳发掘出的三号遗址壁画，“建筑和人物图案一般为黑色”，充分证明“色上黑”在秦代不是一句空话。

等到秦始皇死后，秦朝二世而亡，刘邦代之大汉王朝，其中也是按五德终始说来定的，因为秦尚水德，为黑，所以刘邦就要用火来烧水，尚赤色，既红色，所以汉服为红色，旗帜也都是红色。了解五德终始和五行说对理解秦汉历史有很大的帮助，因为任何制度和政策都是有理有据的！