《山海经》是一部记载了古代中国神话、历史、地理、动物和植物等方面内容的典籍。在《山海经》中，有许多上古凶兽的描写，以下是其中一些例子：

肥遗：肥遗是一种蛇形的上古凶兽，有六只脚和四只眼睛，能吃金属和石头，据说能够导致山崩地裂。

诸怀：诸怀是一种牛形的上古凶兽，有四只眼睛、四只耳朵和四只脚，能吃人，吐出的烟雾能使天地昏暗。

赤鱬：赤鱬是一种鱼形的上古凶兽，有人鱼的身体和鱼鳍，有红色的鳞片和金色的眼睛，能发出婴儿一样的声音，见到它的人会受到疾病的困扰。

九尾狐：九尾狐是一种狐狸形的上古凶兽，有九条尾巴，能带来灾难和瘟疫。

酸与：酸与是一种鸟形的上古凶兽，有女性人类的头和鸟的身体，能带来灾难和恶梦。

帝江：帝江是一种人形的上古凶兽，有六只翅膀和四只眼睛，能够飞行，它吃人的时候不留骨头，它的排泄物也会自动飞走，据说能化作黄龙游于江海中。

凿齿：凿齿是一种人形的上古凶兽，有长长的獠牙和钩状的手臂，能射出强烈的火焰，喜欢吃人。

饕餮：饕餮是一种人形的上古凶兽，有牛一样的角和人脸，极度贪吃，能吞下天地万物，据说曾经吃了自己的身体。

以上是《山海经》中描写的部分上古凶兽，这些凶兽有着奇特的形态和神秘的能力，给人留下了丰富的想象空间。

谢谢你对我的提问我回答如下，山海经里上古凶兽有些？四神兽有青龙，白虎，朱雀，玄武，四圣兽，有龙，麒麟，风凰，龟，四凶兽，饕餮，浑沌，穷奇，祷杌，四邪兽，共工，罐兜，三苗，鲧。

山海经我以前用文字答过悟空问答，显的苍白无力，现在我不再答题，发几张图片看看。

今天给大家说说混沌。

在三国之后的神话故事中，混沌本是宇宙开辟之前、清浊不分的一种状态。盘古就是在混沌中生长，然后开天辟地，分辨清浊的。

在《庄子》中也曾经记载，中央的天帝名为混沌。那个天地混沌没有眼耳口鼻，只是混沌一团。后来，其他几个天帝好心帮忙，帮混沌开出了七窍。结果，七天之后七窍开好了，天帝混沌也就死了。

《庄子》讲的明显是一个寓言故事。既然名为混沌，自然要清浊不分，一旦有了七窍，分了清浊，自然就不再是混沌了。

传说中四凶之一的混沌，与之前两种说法不同。这里的凶兽混沌，同样是上古神话中天帝之子。

《神异经》记载，凶兽混沌样子和狗差不多，四只脚长着长长的毛发，脚像熊足，却没有利爪，长着眼睛却看不见东西，有两只耳朵却听不到，明明有肚子，却没有五脏六腑。若是遇上了君子，混沌就要把人家吃掉。若是遇上了小人，混沌就去投靠他。

因此，在神话传说中混沌与穷奇类似，也是一个好坏颠倒，扬恶惩善的坏家伙。

据说，这混沌乃是帝鸿氏之子。只是，帝鸿氏是谁呢？

在神话史中，帝鸿氏的身份有多种说法，有人说是蚩尤，有人说是炎帝，不过，最可能的，是黄帝。

所谓“帝”其实就是说帝鸿氏是天帝，能被称为天帝的在神话史中也就是那么五七位。所谓“鸿”，就是鸿雁。有人据此认为帝鸿氏是西方天帝少昊之子，因为少昊在出任西方天帝前，在东方世界建立了一个鸟的国度，生下了许多鸟族后代。不过，也有人依据鸿雁无头不飞的特点，将帝鸿氏理解为鸿雁中的王者。

人间曾经有五方天帝，不过，经过黄帝南征北战，击败南方炎帝，又派出子孙颛顼出任北方天帝，黄帝已经成为天下五方共主。因此，黄帝就是王中之王，帝中之帝。

另外，我们总览四凶，可以发现，饕餮是蚩尤化身，蚩尤是炎帝之孙，是南方天帝后人；梼杌是北方天帝颛顼之子；穷奇是西方天帝少昊之子。那么，混沌必然是东方天帝伏羲，或者中央天帝黄帝之子。

在各种神话传说中，伏羲创八卦，定礼仪，最是贤德。其子嗣也多为贤明之主。或者正是因为混沌是黄帝的儿子，后人才故意编出一个帝鸿氏，为尊者讳。

《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说古老的奇书，这部书包罗万象，有着地理、动物、植物、巫术、宗教等各方面的知识。在这本书中有着很多极具神秘感的奇异怪兽，这些异兽如果是古人凭空想象的，那么不得不佩服古人丰富的想象力。这些异兽也是最吸引人的，鲁迅先生小时候就特别想要这本书，人面的兽、九头的蛇、一脚的牛.....

《山海经》凶兽

1、穷奇

穷奇是四凶（混沌、穷奇、梼杌、饕餮）之一，在《山海经》的海内北经、西山经中都有记载。西山经中记载，邽山之上有一只异兽，长得像牛的样子，一身刺猬毛，吼叫时像狗一样，并且吃人。在海内北经中记载的穷奇的样子却是完全不同的，形状像老虎，长有翅膀，也是喜欢吃人，并且从人的头部开始进食。这两处虽然记载的穷奇外貌形状不一样，但都是吃人的猛兽。

穷奇在神话传说中一般都是凶兽的形象，据说穷奇非常有意思，看见有人吵架，它就上前吃掉有理一方的鼻子。听说有人做了坏事，它就会捕捉野兽送给他们，鼓励他们作恶。在汉朝魏晋时期的书中，穷奇的形象有所改变，是个吃蛊驱逐妖邪的正面形象。

2、饕餮

饕餮是四凶之一，《山海经·北次二经》中记载钩吾之山上有一个异兽，羊面人身，眼睛长在腋下，长着老虎的牙齿，类似人手的爪子，叫声如婴儿一般，是个食人的猛兽。

饕餮在很多书中都有记载，都是恶兽、凶兽形象，贪婪、贪吃、掠夺他人财物、恃强凌弱，是个贪得无厌的猛兽。在商周时期的青铜器上也都有饕餮纹，呈现庄严、威武、凶恶等形式，但是形象各异，龙、虎、牛、鹿、山魈、鸟、凤、人各样都有，所以饕餮的具体样子也很难确定，不过倒是一直是贪婪的象征。

3、九尾狐

在《山海经》中有多篇记载九尾狐，在青丘国有异兽，形状像狐狸，长有九条尾巴，叫声如同婴儿，并且吃人。

九尾狐在很多书籍中都有记载，最早记载于先秦时期，相传大禹三十岁还没有结婚，在涂山看见一只九尾狐，认为是吉兆，就娶回家中。在汉代时期九尾狐成为瑞兽，是多子多孙、吉祥以及帝王之兆的瑞狐、神狐，一直受到人们的崇拜。此后一直到宋朝，九尾狐成为媚惑人的妖狐，元明时期武王伐纣、封神演义，九尾狐狸精附体妲己魅惑纣王，无恶不作，从此狐妖媚人的形象从此深入人心。在清朝以及后世的很多小说中，都有九尾狐的出现，但都是反面形象。

4、猰貐

《山海经》有多篇记载猰貐，样貌也是各不相同。在《海内南经》中记载为龙的脑袋，《北山经》中记载为形状像牛，赤红色的身体，人的面孔，马的蹄子，声音吼叫像婴儿，是个吃人的猛兽。在《海内西经》中，猰貐又成为蛇的身子，人的面孔。

传说窫窳原本是个老实善良的天神，因为被二十八宿之中的危杀死，天帝念他本性善良就复活了他。在弱水复活之后的窫窳却一改善良本性，成了一个性格凶残，喜食人类的恶兽。帝尧时期，天上十个太阳同时出现，各种恶兽也出现残害人类，猰貐熬不住剧热上岸大肆吞食人畜。后羿射日后，又诛杀作恶的猛兽，窫窳就是后羿射杀的第一个恶兽。

5、毕方

毕方是神话传说中的火鸟，也被称作火鸦，是大火的征兆。在《西山经》中记载，章莪山上有一种禽鸟，形状像鹤，有着白色的嘴巴，青色的身子上面有红色的斑纹，只有一只脚，它鸣叫的声音就是毕方。毕方的出现预示着大火，它在哪个地方出现那里就会发生怪火。而在《海外南经》中，毕方也是一只脚，但是却长着一副人类的面孔。

6、相柳

相柳是上古神话传说中的凶神，是共工的臣属。《山海经》中记载相柳蛇身九头，身体无比巨大，九个头颅可以同时在九座山头吃东西。相柳吐出的东西，会形成水泽，散发着苦涩的恶臭，百兽都不能在附近生存。大禹治水时，水神共工作乱，相柳跟随作乱，后来被大禹斩杀。相柳被斩杀后，流出的血腥臭无比，不能种任何庄稼，于是大禹把这片土地作为祭祀的高台。

7、朱厌

朱厌是神话传说中的一种凶兽，在《山海经》中记载小次山上有一种野兽，形状如同猿猴，白色的脑袋，赤赤红色的脚，见到它天下就会出现大的战争。

8、修蛇

修蛇也叫巴蛇，是古代神话传说中的巨蛇。在《山海经》中记载，一种是黑蛇，青首；另一种形象是青黄赤黑。修蛇身形十分庞大，据说它曾经吞下一头大象，过了三年才把骨架吐出来。

帝尧时期，天上同时出现十个太阳，修蛇出来作恶袭击人类，后羿前去洞庭剿杀它，将它斩为两段。

9、大风

大风又叫"大凤"，是神话传说中一种凶恶的鸷鸟。传说中大风有凤凰的血脉，是孔雀的亲戚，性情凶悍，身体也特别大，展开双翅遮天蔽日，双翅一扇动就会刮起飓风，大树连根拔起，房屋成批倒塌。帝尧时期，大风出来作恶，双翅一展为祸万里，被后羿在青丘之泽射杀。

在《山海经》中还有一种凶兽，也是大风灾的征兆。在《北山经》中有记载，狱法山上有一种异兽叫山 犭军，形状像犬长着人的面孔，见到人就会笑，行动如风一般，它的出现是大风灾的征兆。

10、蜚

传说中的灾兽，太古的灾难之神，出现的地方都会发生大灾难。《山海经》中记载，太山之上有一个猛兽，形状像牛，头部是白色的，一只眼睛，长着蛇的尾巴。蜚看似无害，但是当它进入水中，水就会立枯竭，进入草丛，草会立即枯死。蜚出现天下就会有大的灾难，因此人们非常畏惧它。

11、诸怀

《山海经》中记载，北岳山上有一种野兽，形状像牛但是长着四只角，有着人的眼睛，猪的耳朵，声音如同鸣啼的大雁，是个食人的猛兽。

12、蛊雕

蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽，《南山经》中记载，鹿吴山旁边的水中有一种怪兽，形状像普通的雕但是头上长有角，它发出的声音如同婴儿啼哭，是个能吃人的怪兽。

13、彘

彘本来指的是大猪，后来泛指一般的猪，在《山海经》中指的是一种异兽的名字。《南次二经》中记载，在浮玉山中有一种野兽，形状像老虎但是长着牛的尾巴，它的叫声如同狗叫，还是个吃人的野兽。

14、蠪侄

《山海经》中记载，凫丽山上有一种猛兽，形状如同狐狸，九个脑袋，九条尾巴，长有老虎的爪子。蠪侄的样子已经够吓人了，而且它的叫声如同婴儿，还吃人。

15、獓骃

《山海经》中记载，在三危山上有一种野兽，形状像牛，白色的身子，长着四只角，皮毛很长，好像农人披的蓑衣，是个食人的猛兽。