如果把汉武帝、唐太宗放到宋高宗赵构的位置上，岳飞还会死吗？

会，因为两帝并存

重文抑武赵家策，

震主功高心不安。

任用奸贼莫须有，

长城自毁丧江山。

大侃认为不会，如果汉武帝或李世民在宋高宗的位置上，不仅不会杀岳飞，并且有可能夺回失地，迎回二圣。

为什么大侃会这么认为，接下来我就拿唐太宗李世民举例说一下。

一、政治信仰不同，李世民靠战争赢得天下，平定四海，开创“贞观之治”，是积极主战的。赵构是因为两位先帝被金人掳走，才坐上皇位，并且被金人的撵的四处逃窜。他讨厌战争，是典型的投降派！

李世民少年从军，曾前往雁门关解救隋炀帝，首倡晋阳起兵，推翻隋朝，建立新政权，先后带兵平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。

李世民继位后，积极对外用兵，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，让各民族融洽相处，北方各族共同尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

反观宋高宗，南宋建立初期，天天被金兵撵的东躲西藏，甚至逃到海上。对外政策上，启用求和派黄潜善、汪伯颜、秦桧等人，迫不得已启用韩世忠，岳飞等主战派，也是打打停停，多次在北伐形式一片大好的情况下班师回朝。甚至杀害抗金名将——岳飞！

所以说同样是主战派的岳飞，在李世民手下绝对能发挥最大作用。

面对徽钦二帝的问题上，李世民与赵构做法必定截然不同！

李世民文治武功，为大唐的建立立下汗马功劳，然而李渊却决定传位给李建成，并且自己性命也受到威胁，李世民毅然发动“玄武门之变，”，夺取皇位自己来做。所以就算徽钦二帝回来，李世民也会让他们退位，丝毫不会影响自己做皇帝。

而赵构当上皇帝是因为前边两个皇帝被抓了，他才上位的，说白了就是代理皇帝，如果徽钦二帝被迎回，朝中必定会有大臣建议赵构让位，而赵构又宽心仁厚，估计也做不出弑父弑兄之事，所以赵构不愿北伐的原因也在于此。

唐太宗知人善用，从谏如流，用人为贤；高宗近小人远贤丞，弃用李纲，韩世忠等主战派，重用秦桧等投降派，为祸朝纲！

李世民爱惜人才，身边聚集了杜如诲，房玄龄等一大批贤臣，并且主张群臣谏言，魏征在朝堂上直接批评他，他也能听的进去，虚心接受。

反观宋高宗，听不得批评，听不得大臣提及北伐，岳飞就曾上书，建议北伐收复中原失地，结果被罢了官。反而听信谗言，杀害忠良。

所以综上三点，大侃认为，如果唐太宗在宋高宗位置上，岳飞必定能大展宏图，收复失地，名扬天下！

首先要说汉武帝、唐太宗出于一己私利而处死的大将比宋高宗赵构多得多。

简单举几个例子，汉武帝时期大将霍去病的副手赵破奴，他可以算是霍去病去世后，当时最强的骑兵军官了，因为他本人小时候曾经被掳掠到匈奴去，所以他不但精通匈奴语、熟悉草原地形，而且也善于指挥骑兵作战。

霍去病队伍里的匈奴骑兵其实是赵破奴在指挥，因为霍去病本人不懂匈奴语。

但是，就这么一个杰出的将领，汉武帝说杀就杀了。

唐太宗也一样，张亮与侯君集被他杀了，这就不说了。

就连屡立战功的徐世绩，李世民临终的时候都吩咐李治，如果徐世绩接到我把他贬职的命令拖拖拉拉，嘴里嘟嘟囔囔，你就直接把徐世绩杀了。

如果徐世绩当时接到这封无故被贬职的调令表示出不满，我觉得也是人之常情，但是下场就是李治会毫不留情处死他。

徐世绩这样当时唐朝排名第一的将领（李世民、李靖已经去世），李世民不也准备徐世绩稍微有不满立刻杀掉吗？

其实君主看到大臣的态度是和常人不同的，《汉书》里汉武帝就说过一段特别牛的话，我觉得可以代表历代帝王是如何看待人才的：

上谕：「何世无才，患人不能识之耳。苟能识之，何患无人！夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！」

所以，假设汉武帝与唐太宗处于赵构的处境会不会杀岳飞，这要看汉武帝与唐太宗怎么看待赵构的处境，但是无论如何，这两位皇帝都不会觉得杀岳飞是什么大事儿。

说难听点，汉武帝连自己亲儿子都能逼死，媳妇都能逼着自杀；唐太宗能亲手射杀自己的亲哥哥，把自己侄子杀干净，还在乎一个外人岳飞？

岳飞再亲近，有儿子、媳妇、哥哥、侄子亲近？

己所不欲勿施于人，崇文抑武乃大宋之国策，即便换成汉武大帝和天可汗李世民也会杀了打了三次大败仗的岳飞，以刘彻之英明神武杀罚果敢决不会莫视将领打败仗，是想马邑之战他对将领们是多么的无情，如岳飞还胆敢十二道金牌才招回，若是武帝唐太宗也会以抗命不尊王命而杀之，别说迎回二圣了，以大明王朝的朱启镇为列，在土木堡之役后被俘，其弟朱启钰就享着皇位根本不顾瓦刺要送还那个炀手的山药，还是一位巧辫之士带回了英宗，还有太上皇李隆基也死于李享的囚禁似