“潮州人”与“潮汕人”有什么区别？汕尾人是潮汕人吗？

潮州人和潮汕是有很大区别，潮州人包括，揭阳，潮阳，饶平，丰顺，潮安，澄海，普宁，惠来，一直以来称为潮州人

潮汕人指的汕头金平区，龙湖区，濠江区，这三个区不属于潮州府，自称潮汕人

潮州人大概有1450万左右

潮汕人大概有400万左右

汕尾人不是潮汕人，也不是潮州人

哪些地方的人算是“潮汕人”？这个问题众说纷纭，恐怕就是问起潮汕地区现今居民，很多也说不清楚，为了避免争论，我们不妨从历史渊源方面进行探讨：

一、潮州府：

不管是“潮州人”还是“潮汕人”，都有个“潮”字，也就是都源自古代的“潮州府”，隋开皇十一年（公元591年），原义安郡地设置潮州，隶属广州总管府，“潮州”一名取“在潮之洲，潮水往复”之意，当时潮州统领海阳、绥安、海宁、潮阳、义招、程乡6县，州治海阳县。

隋唐期间，潮州曾隶福建尔后复隶广东，宋代隶属广南东路，元代隶属广东道，明洪武二年（公元1369年）改潮州路为潮州府，隶属广东布政司，统领海阳、潮阳、揭阳、程乡4县，清承明制，仍领十一县，至民国初，废潮州府。

二、汕头：

“汕头”一词出现较晚，清康熙年间于潮州府建沙汕头炮台，雍正年间简称汕头，咸丰八年（公元1858年）《中美天津条约》增开“潮州府澄海县鮀浦司沙汕头”为通商口岸。

公元1921年，成立汕头市政厅，与澄海分治，1930年准予设市，隶属广东省政府，1950年成立汕头市人民政府，1956年设置汕头专区辖今汕头市（含潮阳、澄海、南澳）、潮州市（含潮安、饶平）、揭阳市（含普宁、惠来、揭西）、以及丰顺、梅县区、大埔、五华、兴宁、平远、蕉岭等区县，1958年至于1983年，增辖海丰、陆丰。

1991年4月，汕头市行政区域调整为汕头、潮州、揭阳三个地级市。

三、汕尾（海陆丰）：

1988年1月，在原海丰、陆丰两县的行政区域上设置地级汕尾市，管辖城区、海丰县、陆丰县、陆河县。

海丰和陆丰都是“惠州十属”之一，陆丰原属海丰，东晋年间，析博罗县东置海丰县，隶属东官郡，辖地包括海丰、陆丰全境及惠来、普宁、揭西之部分地区。

隋朝至民国期间，海丰一直属惠州（原名循州，五代改祯州，北宋改惠州）。

明嘉靖三年（公元1524年）海丰划出龙溪都合置惠来县，清雍正九年（公元1731年），析海丰县东部三都建置陆丰县。

四、程乡县（梅州）：

南齐永明元年（公元483年）析海阳县设程乡县，辖境包括今梅县、蕉岭、平远全部及丰顺之一部分，至隋唐时，程乡县分属循州和义安郡（后称潮州府）。

五代十国程乡升为敬州，领程乡县，宋开宝四年（公元971年），改敬州为“梅州”，有宋一代，梅州曾两次废州改回程乡县属潮洲管辖，元代梅州升为梅州路总管府，明洪武二年又废梅州，程乡县隶属潮州府，清雍正十一年（公元1733年）程乡升格为直隶嘉应州，民国元年（公元1912年)梅州改称梅县，1950年，设置兴梅行政督察专员公署，辖梅县、兴宁、大埔、丰顺、五华、平远、蕉岭共七县，1956年兴梅七县属汕头专区，1965年从汕头专区分出，设立梅县专区，后改为梅县地区。

五、丰顺、大埔、汕尾？

从粤东地区各县市的历史渊源看，有一点是毫无疑问的，即潮州、汕头、揭阳三个地级市及所辖县市的人是潮汕人，争议焦点在于丰顺、大埔、汕尾，这三个地方在不同历史时期曾归潮州府或汕头市管辖，其中丰顺和汕尾很多人还讲潮州话，而这些地方在外的人们也有自称潮汕人的，但目前这三地又不属于潮汕揭三市。

关于潮汕人如何定义，也欢迎您留言讨论，更多精彩，敬请关注：六甲番人。

“潮州人”原来的概念是指潮州八邑（潮安、潮阳、澄海、饶平、丰顺、揭阳、普宁、惠来八县，由潮州府管辖，府城设潮安县城潮州，叫潮州”做“府城”就是这样来的，就像广州叫“省城”一样），不管是讲潮州话还是客家话，都叫潮州人。潮州话就是以潮安话为标准的，（就像普通话以北京话为标准、客家话以梅县话为标准一样），尽管各个地方口音不同，都是潮州话。有些人在争论谁才是最正宗的潮州话，那都是无稽之谈。

汕头开埠以后，（解放后又有汕头地区、汕头专区的设立）潮州又有了潮汕、汕头的叫法，潮州人潮汕人汕头人都是指这个地区的人，潮州话潮汕话汕头话也都是指这个地区的语言（也就是潮州话）。外省和广东其他地区的，只要是说话听起来像潮州话的（不管是潮州八邑的潮汕人，还是海陆丰地区的人）都叫潮州人（或者叫潮汕人、汕头人），他们说的话也就是潮州话（或者叫潮汕话、汕头话），对揭西和潮汕各县市讲客家话的“正牌”潮州人“（或潮汕人、汕头人）反而不认为是潮州人。总之，潮州人、潮汕人甚至“汕头人”应该是没有什么区别的。

至于汕尾人是不是潮汕人的问题，就有点话长。

从广义上来看可以说是：1、语言、风俗习惯，汕尾人和潮州人大体相同或者相近；2、在海外、香港等地方的潮州商会、同乡会，都有包括汕尾人；3、陆丰的甲子和18乡，据说解放前华侨汇钱回来，“番批”写的地址就是隆江甲子，1949年初甲子解放，也是惠来的地方部队解放的、后来才由陆丰接管，而且海陆丰有一段时间也曾经划归汕头地区；4、旧时，出门在外的潮州人汕尾人如果和外地人发生纠纷，一听说的是潮州话或者汕尾话，都会以“胶己人”而出手相助……汕尾人和潮州人历来就有这样那样扯不断的联系。但需要强调的是，他们并不是都有一个“汕”字，所谓“有头有尾”的关系。汕尾原来是海丰县的一个渔港小镇的名称，海陆丰建市，行政中心设在这里，并以汕尾为市名，这就是汕尾的由来，并不是两个地方是什么“头”“尾”的关系，用这个来说事，就太牵强附会了。

但是，由于历史上地域歧视的缘故，这两个地方相当多的人都不认同对方。潮州人认为汕尾人是南蛮，野蛮不讲理；汕尾人又认为潮州人“缩骨”，称他们是“涩肚”。地域歧视和一厢情愿，都是不可取。评论中，诸如有海丰人不承认自己是汕尾人（因为汕尾原来只是海丰的一个渔港小镇）、普宁不愿意说是揭阳人（因为他们认为都是经济实力相当的县），棉湖人不愿说是揭西人（棉湖说潮州话，其他都是客家话），这些，用网络语言来说，就是“扛精”一枚，说来说去也就是自己不自信造成的。深圳原来也只是宝安县辖下的一个镇，而且深圳这个“圳”字，在特区成立以前，还是很多外地人没有见过不知道是什么字也不知道怎么读的呢，你说，有宝安人不承认自己是深圳人的吗？谁不是以自己是深圳人而骄傲，所以说，不管你承不承认，不承认也得承认，把自己的家乡建设好来才是正道。

汕尾人是不是潮汕人？就是一个说不清道不明理还乱的问题。

我先说一下现在的广州，广州府始建于明清，底蕴远没潮州好，但是，现在的广州府管辖区域都是承认广府的文化，不是他们古板，而是他们清楚地明白“文化”的含义。

其次，看看安徽黄山市，那里的人都只承认徽州文化，而不是所谓的“黄山文化”

然后，我们再来看一下潮州府，潮州府管辖远比现在潮揭汕的区域大，像丰顺、大埔等地，他们虽为客家，但是他们自称为“潮客”。我们也能从侧面了解到“文化”的凝聚力。

然而今天，某些人所提的“潮汕文化”“潮汕话”“潮汕大锣鼓”，我想问一下，你们知道什么是“文化”吗？“文化”的形成又是怎样的？

如果不了解“文化”，你们什么都冠以“潮汕”，我认为是正常的，但是，了解文化的含义之后还继续冠以“潮汕”，那我就只能怀疑你是包藏祸心了，因为你们口中的“潮汕”，第一没化底蕴；第二没文化内涵；第三没凝聚力。看看如今三市谁也不服谁就知道了

说句真的，这些人没一点胸怀，目光短浅，谈何发展可言

“潮汕”只是国家中的一个区域，而非“文化”的统治范围，一切文化所衍生的产物都不适合以“潮汕”为称谓，只能以“潮州”。

历史上的潮州府管辖区域都可以称为“潮州人”，而汕尾自始至今未被潮州府所管辖，虽然习俗及文化底蕴相近，但还是不一样的。

因为汉朝的强大，所以有了汉族，虽然汉朝已成历史尘埃，但是，因为汉朝给了我们归属感，给了我们凝聚力，所以汉族才能永盛不衰；唐朝时，万邦来朝，强盛一时，所以“唐人”就是中国人的称呼，而唐朝一样不存在了，但是“唐人”却是无比荣耀地传承下来了，这就是文化的魅力，这就是文化的底蕴，这就是文化的凝聚力

个人看法是，只要是说潮语的人，不管那个市的，不管口音轻重，不管带着多少俚言土称，都是潮汕人。