真正的修行者是在山里修行，还是在城市里默默修行？

修行者在不同时期修行方法是不同的，在同一时期修行者也是各有不同的修行方式的。

在适应现时代社会的发展中，有在寺庙里修行者，也有在山洞里自我修行的，大多数在人群的生活中默默地修行的。每个人根据自己的情况来进行修行，多数选择在生活中磨练自己，不断提高自己的心性，在生活中遇到困难与坎坷时，正是修行中的提高自己的一个机会，修行人在日常生活中学会了修行的方法，也能通过在社会中修行而影响他人，使一部份有缘之人跟着觉醒，从而加入修行队伍。

我就是这样一位一边进行教学工作，一边教育培养多位亲朋后代，一边孝顺长辈，一边修行几十年的人。现在十多年又在为子女带孩子们，同时教育辅导宝贝们学习，在这样的繁忙之余还每天坚持打坐站桩，进行自我品德修养。

通过这几十年的修与练，身体越来越好，精神层次也在不断地提高，整天在喜乐的精神层次中而忙碌着。

一个要想修行，其实可以在生活中修行自己，使自己在生活中时时磨练自己，我认为生活中是最好的修行场。

当然能够在独立空间进行修行是每个修行者所追求的，可是这是许多修行者无法得到的，也许是缘分得不到吧？我们这些修行者只要持之以衡，会有很好的收获得。

真正的修行者在山里、城市里都一样。

修行修的是心，不在乎城市还是山里，只要清心寡欲、潜心修炼，终会有所成就。

真正的修行者是在山里修行,还是在城市里默默修行？

答：真正的修行者在荒郊野岭的深山老林，还是车水马龙的城市都是可以的。真正的修行者是心里想的，嘴里说的，最后的肢体动作的行为都是非常高的。

要想成功蜕变成为一个修行者要舍去金钱关、姻缘关等世俗的欲望。与居住的地方没有任何关系。所以，对于一个修行者来说智慧是他们一生追求的，或者说是一生所探索的。

无论是佛教还是道教人们就很容易想到烧香拜佛、念经诵咒、参禅打坐、深山隐居等等，其实这都是修行的形式和手段，不是修行的目的。

无论是儒家或者其他宗教，所有修行的基本方法，都是大同小异，虽然文字不同，但道理是相通的。例如：佛家的最高境界是无我，道家的最高境界是无为，儒家的最高境界是无恶。

修行者必须要过五关，它是信心关、发心关、断恶关、消业关和积福关。

修行者对于钱财、姻缘、明辱、吃喝等有一定的淡化。修行人睡觉的姿势，吉祥卧也就是右侧卧。左手放在左侧，右手枕头旁边，下面可以垫10~15高的枕头，头部抬高容易保持清醒，这样不会昏沉，睡觉不会太深，注意力的高度集中保持正面，睡醒后精力充沛，这个姿势不会压迫到心脏和胃部，身心舒畅，而且把容易起烦恼和欲望的幽脉压住，让人容易保持正面。

掂我的看法修行者在人间比较好，因为是大善慈善与人类可舍与人类发扬佛缘与文化，有善与人类贡献才是菩提心佛之所愿。