扫地僧的师傅到底是何人?

扫地僧的师父是陈抟老祖的大弟子火龙真人玄通,前任灵鹫宫主人,而逍遥派创始人逍遥子,是扫地僧的师叔,陈抟老祖的小弟子。

当年陈抟老祖收了很多弟子,挑选资质上佳的传授武功,其中武功最强的是火龙真人和逍遥子,陈抟老祖离开天山后,火龙真人成为灵鹫宫主人,晚年收扫地僧为徒,传授绝世武功,火龙真人死后,扫地僧成为新任灵鹫宫主人。

逍遥子隐居云南大理无量山,创立逍遥派,收了三个徒弟,即天山童姥,无崖子,李秋水,三人无意中得知,灵鹫宫中有陈抟老祖遗留的绝世武功秘籍,便联合围攻已经当上灵鹫宫主人的扫地僧,扫地僧武功不济,只好躲藏于少林寺藏经阁。

扫地僧本名魏小山,他的父亲魏大山出生在少室山下,乃宋军中一个小兵,跟随宋太宗大军征讨北汉,在太原附近中箭昏迷,醒来后大军已经撤走。

魏小山担心被汉军追杀,反而负伤往西而去,再次昏死在路边,却被陈抟老祖所救,从此魏大山离开宋军,跟着陈抟老祖在华山读书修道。

数年之后,宋朝灭掉北汉,魏大山便回到老家,将妻子接到华山,不久之后,魏大山的儿子魏小山出生,他就是后来的扫地僧。

陈抟老祖一生活了一百多岁,收了无数弟子,只有几个资质上佳的才肯传授他的绝世神功,其中就有他的大弟子火龙真人玄通。

五代十国时代,为躲避中原战乱,陈抟老祖带领火龙真人等数百弟子来到天山缥缈峰隐居,修筑了灵鹫宫,将自己的绝世武学,镌刻在后殿石壁上。

赵匡胤赵光义兄弟有一统天下之志,延请陈抟老祖传授机宜,陈抟老祖便带着大批弟子离开了天山,回到中原,只有火龙真人继续在灵鹫宫修习绝世武功,成为灵鹫宫主人。

这一日,陈抟老祖自知大限已至,将天下弟子全部召集到华山,其中就包括大弟子火龙真人和小弟子逍遥子。

逍遥子本是柴世宗之子,赵匡胤黄袍加身后,暗中追杀,陈抟老祖出手相救,收为弟子,又见他武学资质极高,传授武功。

陈抟老祖仙逝以后,火龙真人准备回到灵鹫宫中,却遇到魏大山父子,魏大山请求火龙真人收魏小山为徒,传授绝世武功,火龙真人看魏小山资质奇佳,立马答应,带魏小山回到灵鹫宫中,并赐名魏御风。

一晃几十年过去,魏御风已经年近四十,练成了不少绝世神功,包括天山折梅手,天山六阳掌,北冥神功,凌波微步,以及火龙真人自创的乾坤玄天功,擒龙功,天遁剑法等等,武功竟然有青出于蓝而胜于蓝之势。

不久之后,火龙真人仙逝,魏御风成为新的灵鹫宫主人,他将自己的父母接到灵鹫宫,一家人在此隐居,魏御风平常只是修习武功,而魏大山却精研陈抟老祖和火龙真人留下的道藏。

另一边,自从陈抟老祖死后,逍遥子自立门户,创立逍遥派,后来又收了三个弟子,即天山童姥,无崖子,李秋水,被称为天山童姥。

当年逍遥子从陈抟老祖那里学得八荒六合唯我独尊功,北冥神功,凌波微步,白虹掌力等绝世武功,又自创了小无相功,分别传授给三个弟子。

传授大弟子天山童姥八荒六合唯我独尊功,传授二弟子无崖子北冥神功,凌波微步,传授三弟子李秋水小无相功和白虹掌力。

后来无崖子和李秋水相爱,又互相传授,因此二人都会北冥神功小无相功和凌波微步。

只不过,逍遥子武功本来比火龙真人高,但是由于火龙真人是大弟子,陈抟老祖把灵鹫宫给了火龙真人,逍遥子心中很不服气,于是他给逍遥派定下门规,三个弟子中,谁武功更高,谁就可以当上逍遥派掌门。

三弟子中,无崖子武功最高,最后做了逍遥派掌门。

后来,逍遥子在山东遭到高手的偷袭,突然死去,无崖子继承掌门之位,带领师姐师妹为师父报仇,他们查访之下得知,师父逍遥子是被姑苏慕容氏偷袭的,于是三人联手追杀姑苏慕容氏。

偷袭逍遥子的人,正是慕容博之父慕容参,此时慕容参虽然不到四十岁,却武功奇高,他偷学逍遥派武功,被逍遥子侦知,逍遥子本想一举除掉他,却被他抢先下手,在逍遥子的酒中下毒,逍遥子虽然不致被毒死,功力却大打折扣,最终死在慕容参的斗转星移和参合指之下。

于是逍遥三老联手在山东青豹岗围攻慕容参,此时慕容参已经偷学了少林易筋经和七十二绝技,武功比一年前提升很大,内功更是大增,逍遥三老单打独斗都不是他的对手,只好一起上前围攻,最后,无崖子吸走了慕容参的内力。

慕容参临死前却无意间透露,他所学逍遥派武功,并非来自逍遥子,而是来自天山缥缈峰灵鹫宫,而灵鹫宫的武功跟逍遥派如出一辙。

逍遥子生前绝口不提自己的师门和武功来路,逍遥三老到此时才知道自己的师父是陈抟老祖之徒,而灵鹫宫曾经为陈抟老祖修炼武功之地,里面有很多逍遥子都不知道的绝世武功。

于是三人一合计,便打定主意抢占灵鹫宫。

三年之前,魏御风突然发现,有一个陌生人偷偷摸进了灵鹫宫后殿,便出手制止,此人正是来偷学武功的慕容参,慕容参武功不如魏御风,大败而归,但已经偷学到不少灵鹫宫武功,包括凌波微步,后来他将之传给了儿子慕容博,可惜慕容博年龄太小,无法学会。

慕容参见魏御风武功实在太高,不敢再去灵鹫宫,便打起了嵩山少林寺的主意,他夜闯少林藏经阁,偷走了易筋经的副本和几门少林七十二绝技,他死后,不知道这两本秘籍流落何方。

令魏御风惊讶的是,三年之后,无崖子天山童姥李秋水却闯上了灵鹫宫,天山童姥出手狠辣,一上来就杀了魏大山,魏御风心情激荡之下,武功大打折扣,败给了逍遥三老,之后逃出了灵鹫宫。

逍遥三老便夺得了灵鹫宫,天山童姥做了灵鹫宫主人,而无崖子和李秋水将灵鹫宫石壁上的武功全部抄录,带回了大理无量山中。

只是三人依旧不放心魏御风,多次联手追杀魏御风,单打独斗,逍遥三老任何一人都不是魏御风的对手,即便无崖子和李秋水联手,也打不过他,只是魏御风挡不住三老同时进攻,再加上魏御风精研道藏,已经修成道家真身,不忍心出手伤人,最后他只好躲进了少林寺中,化身一名扫地僧人。

后来天山童姥等人多次在江湖上追查魏御风下落,甚至查到了少林寺,结果少林方丈灵门大师并不知道有个叫魏御风的在少林寺中,逍遥三老才最终放弃了。

就这样,魏御风在少林寺一躲就是40多年,他闲来无事,便修习少林绝学,竟然无意中发现了慕容参遗落在藏经阁角落里的易筋经副本。

当年慕容参贪心不足,再次到少林寺偷取少林七十二绝技,想要把少林七十二绝技全部偷走,没想到却碰到了少林玄澄大师来阅读秘籍。

玄澄大师是少林派几百年一出的武学奇才,武功更是数百年来少林僧人中的第一高手,二人在藏经阁大打出手,势均力敌,时间一长,引起少林僧人警觉,慕容参寡不敌众,多次要夺门而走,混乱中,将怀中的易筋经副本掉落在角落,却没想到被魏御风捡到。

魏御风久在西域,识得梵文,便照着练去,四十年来,已经将易筋经练到大成水平,内功出神入化,竟然能在周身升起三尺气墙,突破了武学障,之后他以之运使少林七十二绝技,个个威力巨大。

魏御风到少林后十余年后,萧远山和慕容博先后也来偷取少林七十二绝技,把一个藏经阁弄得一团糟。直到萧远山乔峰父子,在藏经阁大战慕容博慕容复父子和鸠摩智,魏御风才突然现身,化解了这场三十年的恩怨。

扫地僧为什么认得鸠摩智的小无相功?因为小无相功本是逍遥子所创,跟灵鹫宫武功本是同源,扫地僧又多次大战逍遥三老中的无崖子和李秋水,自然识得。




从小说创作的角度来看,“扫地僧”属于一个“神兵天降”类的人物,就是指一部小说的情节进入死角,按照正常逻辑无法推进下去的时候,不得不创造一个和原来的主线完全无关的来救场时出现的人物。

这种情节或人物经常出现在传统评书或小说中,比如《薛家将》中的薛礼薛仁贵,他每每以一个“白袍小将”的形象出现,救李世民于危难之际。

比如在公案小说中,主角每每在攻山破寨的过程中遇到难题,总会有一个世外高人或者少年英豪出现来化解。

把这个模式发展到极致的是单田芳先生的评书《白眉大侠》。到最后,都成了一帮百岁左右的老头儿在打架了,普度、于合、白一子都快羽化成仙了,还要轮着板砖干仗,那画面很虐心啊!

但是,不这样干又不行,因为按照前面故事的发展模式已经成为这种逻辑了,就是年龄越大武功越高,如果不搬出这些老人家,主角徐良的任务就完不成。

所以,即使读者看着虐心,读者听着堵心,也要这样来!毕竟不能让主角吃瘪啊!

金庸先生的小说《天龙八部》中,扫地僧的出现也符合这个定律。

试想一下,如果没有这样一个人物出现,萧远山,萧峰父子势必就要和慕容博,慕容复父子在少室山进行火并。这样的话,不论最终是什么样的结局,都会对对后面的故事情节发展造成很大伤害,精彩程度大打折扣。

所以,必须要出现一个“扫地僧”这样的人物来化干戈为玉帛,救这个场,把萧远山和慕容博带走,让萧峰与慕容复继续发展他们的故事。

“扫地僧”就是在这种情形下应运而生的。

不要问他从哪里来,也不要问他到哪里去,因为他自己也不知道,他就像是通过时空隧道临时穿越到这儿的一样,完成这个指令后,事了拂衣去,深藏功与名。

如果抛开小说创作不谈,非要从现有内容中深究,我认为,“扫地僧”就是一个如没有叛逃少林前,张君宝一样的人物。他就是藏经阁的一个普通杂役,小厮,陪伴着犯过错误的觉远大师在藏经阁管理经书,擦桌子,扫地。

而这位类似觉远大师的得道高僧,也在浑不自知的情况下,不断指点着这个唯一的小弟子诵经,研习上乘武学……

光阴似箭,日月如梭。四十三年过去了,他的师父早已圆寂,他还是日复一日的在藏经阁干着洒水,扫地,擦桌子的杂活儿。只是,往日的扫地小厮成为了扫地老僧,眉毛全白,他深谙佛法的同时,也深知自己已经掌握了绝世武功。

所以,当萧氏父子和慕容父子这两对冤家要大打出手时,他飘然而至,最终化解了这场危机——因为此时的他,思想境界也有了质的飞跃,他是以“普度众生”为己任的。

事后,他挥一挥衣袖,没有带走一片云彩,带走了两个人。

从此,江湖的血雨腥风再也和他无关,一切又归于平静,扫地僧还是继续默默无闻的做一个螺丝钉,只是他的身边又多了两枚没有经过加工的毛坯铁钉。

这就是扫地僧的来历,平平无奇。




扫地僧没有师父,他是慕容龙城之后,慕容家的先祖。

一、等待机会恢复大燕的扫地僧

多年以前,大燕被灭,慕容氏一族,隐居江南,暂避风头,走入武林,建立了武林世家,融入江湖,虽然如此,安定下来,但是,他们从未忘记想要恢复大燕,这已经成为他们的祖训,历代子孙,为这个目标而努力,伺机而动。

五代时期,中原群雄,乱战不断,军阀争霸,各方势力粉墨登场,慕容龙城作为慕容子孙,天赋异禀,武学之才十分卓绝,几乎可以纵横一个时代,除却逍遥子和段思平外,慕容龙城已经没有了敌手,那是武林中的三座高峰。

慕容龙城能力越大,野心越强,他始终没有忘记先祖之遗训,趁着乱世,想要纠集武林同道,趁势而起,恢复他的大燕。但是,很不幸,赵匡胤很快取代后周,开创大宋。赵匡胤软硬兼施、远交近攻,很快便稳定局势,又灭了蜀国和南唐,一时间,实力大涨。

虽然吴越一代,还未平定,北方还有契丹,还有北汉,但是,慕容龙城已经老了,明白,机会已经不在了,大宋之江山,十分稳定,成为一个庞然大物,一统中原,只是时间问题。

慕容龙城的眼中,满是绝望,最终郁郁而终。

此时的扫地僧刚刚十一岁,他出生之后不久,便也表现出了强大的天赋,让慕容龙城都大加赞叹,认为自己后继有人,在他的子孙之中,终于出现一个可以登顶江湖巅峰之人,因此,在很小的时候,扫地僧便由慕容龙城亲自指点武学。

小小年纪,十分明白人情世故,知晓自己祖父慕容龙城的郁闷,于是,慕容龙城去世那年,也就是扫地僧十一岁的那年,他便暗暗下定决心,好好修炼武功,将来等待机会,定然要实现祖父之愿望,先祖之遗训。

就这样,扫地僧从此开始了自己苦修武学的道路,在慕容家的庇护之下,扫地僧成长得很快,十八岁那年,便在江湖上闯荡出了名声,让人惊叹他的天赋。

也就是那一年,武将出身,正值壮年的赵匡胤突然去世,赵光义继承大统,江湖上一直流传着一个传说,认为是赵光义暗害了自己的大哥赵匡胤。扫地僧觉得,这样的传说定然并非空穴来风,或许宋廷会发生一场内乱,因此,他一直在等待着。

但是,扫地僧终究小看了赵光义,他很快就稳定了朝局,并且,赵光义虽然是读书人出身,并非赵匡胤那样的武将,但是,赵匡胤在时,已经打下了稳定的基础,不久之后,赵光义就收拾了吴越和北汉,一时间,大宋之国威,达到了巅峰。

扫地僧却郁闷了,很多朝代,都是二世而亡,比如大秦,比如隋朝,都是因为在二世之时,无法掌控朝局,最终导致二世而亡,何况,江湖传说,赵光义得位不正呢?

可是,无论扫地僧多么郁闷,一切都已经成为定局,事实上,赵光义的确稳定住了朝局,并且,动作频繁,解除了内忧外患。不过,扫地僧却知道,大宋的危机还没有真正到来,他一直在等待机会。

终于,正如扫地僧所料的那样,赵光义似乎有点好大喜功,被胜利冲昏了头脑,准备对辽用兵,想要拿回幽云十六州。

要知道,在赵匡胤时代,赵匡胤对无力拿回幽云十六州是不抱任何希望的,甚至一直有自己的小金库,一直在向里面存钱,希望有朝一日,可以向辽换回幽云十六州。可以说,赵匡胤是武将出身,并且,他所在的年代,正是大宋兵锋正盛的时候,尚且做如此打算,可见,他对拿回幽云十六州究竟多么绝望。

但是,这件事必须要做的,毕竟,历朝历代,对于中原王朝而言,幽云十六州都是一个战略要地,可做进攻的基地,也可做资源的积累,也可做防守的阵线。

正如扫地僧所料到的那样,赵光义数次征辽,都失败了,损失了无数的精锐,而最后一次,一代名将杨业还是失陷了。至于赵光义,则是坐着驴车逃走了。

众多朝臣找不到赵光义,甚至准备想要拥戴一个新的皇帝出来。

扫地僧把握住机会,直奔而去,在他眼中,只要找到赵光义,将赵光义斩杀,那么最终,宋廷会拥立新的皇帝,那些朝臣都是乱世而生,一个比一个勇猛,只要没有赵光义这样的人压住阵势,必然会是君弱臣强的局面,将来或许会重新演化成五代十国的局面。

二、回藏经阁,接替藏经阁扫地人

只要大宋解体,各朝臣和将领拥兵自重,重回五代十国之局面,乱世之中,便又是慕容家的一次机会。扫地僧并不想错失这一次机会,而且,他也知道,以他的武功,自然很少有人可以将他拦住。

扫地僧奔走千里,寻找蛛丝马迹,终于让他寻到了赵光义,准备出手时,却被另外一个人所阻拦,这个人就是逍遥派的祖师逍遥子。

三十余岁的扫地僧,正值巅峰时刻,自认为江湖中已经少有敌手,可是,他却不知道,那人就是逍遥子,面对逍遥子,扫地僧几乎没有还手的余地,在逍遥子那里,他见识到了“天长地久不老长春功”,见识到了“北冥神功”,见识到了“小无相功”。

最终,扫地僧的计划破产了,被逍遥子阻拦,没有能杀得了赵光义,而赵光义顺利回到大宋,重新稳定住了局面,自此之后,大宋改攻为守,消极对待,但是,越是如此,扫地僧越是明白,在这样的情况下,大宋算是彻底稳住了,或许还要连绵很多年。

原来,当年赵匡胤曾经上华山找一代奇人陈抟老祖请教,其后,赵匡胤开创大宋,局面越来越好,陈抟老祖明白,只有大宋局面稳定,才不会使得苍生再次陷入苦难,于是,在自己远游之前,找到了自己的好友逍遥子,希望逍遥子将来可以对宋廷照拂一二。

这就是逍遥子忽然间出现,拦住扫地僧的原因。

不过,逍遥子很是爱惜人才,五代已经远去,人才凋零,江湖不如往日之繁盛,他很少见到一个后辈子弟,有如此之才,在得知扫地僧竟然是慕容龙城的子孙,不仅感叹。

他与慕容龙城、段思平虽然没有见过面,但是,生活在同一个时代,彼此之间,还是十分佩服。后来,慕容龙城和段思平先后去世,这让逍遥子感受到了危机,生命的无常,于是,自那之后,开始忙着保养了,而他这保养的技术,在后来收徒之时,也都传给了自己的徒弟们。

出于爱才之心,以及扫地僧是慕容龙城的后人,所以,逍遥子并没有为难扫地僧,反而,将扫地僧留下,指点了一个月的武功。而这也使得扫地僧眼界大开,他本以为,自己便是武功高手的上限,现在才明白,何为“天外有天,山外有山,人外有人”。

不过,扫地僧也向逍遥子表明了自己的心思,只要机会,自己还一定会想要从江湖上而起,搅乱这无边风云,实现自己祖父慕容龙城和慕容家先祖的愿望,去恢复属于他们的大燕。

逍遥子笑了,这扫地僧还真是执着,于是,便封印住了扫地僧的武功,带到了少林派,放入了藏经阁之中,让自己的好友,藏经阁的扫地人看管起来,每天给逍遥子提供基本的食物,每天给扫地僧读书,让扫地僧明白,什么是大爱,不能因为一己之私,陷天下于大乱而不顾。

当扫地僧明白这个道理时,便是扫地僧冲破封印之时。

从此,扫地僧就被困在了藏经阁之中,从一开始的被动听书,到后面主动找书去读,扫地僧用了整整二十年的时间,才冲破了逍遥子的封印,不仅仅恢复了武功,甚至武功更进一步,这二十年时间,他并没有浪费时光。

恢复了功力的扫地僧,又回到了江湖之上,二十年岁月,不知时间的变化,大宋依旧是那个大宋,辽国依旧是那个辽国,只是谁也灭不掉谁。不过,这些都和扫地僧没有什么关系了。

他回了江南慕容家,发现一切都好,便没有露面,随后,又想要去寻找逍遥子,感谢逍遥子的点拨,但是,逍遥子早已远游,留下了几个徒弟,而扫地僧亲眼看到了逍遥子几个徒弟的争斗,为了爱情,不仅哑然失笑,年轻有年轻的好,年老也有年老的好。

扫地僧在江湖上漂泊了将近十年,有时寻访名山大川,有时隐身暗中,行侠仗义。十年之后,扫地僧落发,重新回到藏经阁之中,接替原来的藏经阁扫地人。

从此之后,扫地僧便再也没有离开过少林派,不过,他经过藏经阁二十年,又在江湖游历十年,达到了返璞归真的境界,在别人看来,他就是一个普通人。

三、四十年后,扫地僧暴露出自己是慕容先祖的身份

时光荏苒,又过了十年,江南慕容家族又出现了一个十分出类拔萃的人物,这个人就是慕容博。慕容博自小便树立了大志向,希望有朝一日,可以恢复大燕。但是,时间不对,慕容博成长的那些年,整座天下,以及江湖,其实已经十分稳定了。

然而,慕容博并不绝望,也不死心,既然已经稳定了,便再制造一些事情出来,只要乱局出现,他便能借势而起,于是,慕容博有了几方面的准备:一边发展慕容家的势力,一边又派出各种暗探,进入宋廷和辽廷,另外一边,他又在江湖上行走,结交江湖豪杰,与玄慈等人都是至交好友,因此,他们对慕容博十分信任。

终于,暗探传回消息,原来,辽廷其实一直有南下之意愿,但是,辽廷第一高手萧远山深得辽太后信任,屡次咨询他的意见,他屡次劝谏,阻止了一场又一场兵戈之争。所以,慕容博就恨上了萧远山,觉得萧远山就是自己实现抱负路上的绊脚石。

而辽廷一些想要建功立业的人,对萧远山也是十分憎恨,于是,在萧远山身边安排了暗探,得知了萧远山要借道雁门关,去自己岳父家的路线,并且,将这个消息,传递给了慕容博。

慕容博知道机会难得,并且,萧远山毕竟是辽廷第一高手,慕容博不够自信,还有,慕容博想要将整个中原武林卷入此事,所以,便编造了一个谎言,告知玄慈,有高手要前往少林派夺取武功秘籍,所以,玄慈就联合了众多高手,前往雁门关,阻止萧远山。

最终,萧远山以绝对的优势,几乎将中原高手斩杀殆尽,慕容博更是被吓得逃回江南,躲入地窖之中,为了避免自己被怀疑,最终,慕容博选择了假死,然后再到少林派藏经阁偷学武功。

正因为扫地僧知晓慕容博的事情,更知道萧远山的事情,因此,作为藏经阁的扫地人,并没有阻止萧远山和慕容博在少林派学武功。

三十年后,一切都真相大白,萧远山和乔峰二人,面对慕容博和慕容复父子,眼看着大战一触即发,扫地僧出现,阻止了一切。他知道,这件事情是慕容博理亏,又十分赞叹乔峰的为人,可是,他不愿意伤害乔峰,又不愿意纵容慕容博,更不愿意慕容博被乔峰所伤。

所以,最终的结局,我们已经看到了,慕容博是雁门关之外的始作俑者,并且,因为那一战,甚至葬送了中原群豪数十位,对于江湖而言,不可谓不是一种损失,慕容博之罪,应该用罄竹难书来形容。

但是,扫地僧的处理方式和角度却十分清奇,在他看来,冤冤相报何时了,你们一个是始作俑者,一个被害得父子分离,妻子香消玉殒,但是,我却觉得,你们都应该留下,过去的事情,便让他们都过去吧。

于是乎,扫地僧让慕容博假死,又让萧远山假死,最终,又将二人都救活,此后,萧远山和慕容博都了却红尘,拜扫地僧为师,留在了少林寺之中,那么,扫地僧之后,萧远山和慕容博就是少林派的最强战力了。

原本,这样看上去是十分公平的,毕竟双方的结局都是一样的,但是,我们必须明白另外一个问题:慕容博和萧远山的身份不一样,正是慕容博将萧远山一家伤害了,但是,最终受到的结果却是一样的。

青衣客最后有话说

扫地僧是凭空出现,似乎一直隐居的,来解决慕容博和萧远山之争端,看似十分公平。但是,他的处理并不够公平,甚至有些袒护慕容博了。而且,扫地僧还知道小无相功,按照他的年龄来看,应该和逍遥子是有交集的,所以,他是慕容家的先祖,慕容龙城的后人。




扫地僧本名李淳罡,乃是南唐后主李煜的后代。李淳罡之父功高盖主,手握重兵,以至赵匡胤心存忌惮。赵匡胤唯恐李淳罡世袭罔替,欲将公主许配于李淳罡,以此来牵制李家。不想造化弄人,李淳罡拒婚后的公主,最后竟成了自己的爱人。当公主舍身救己后,李淳罡为了天下百姓,免遭战乱之苦,拜旷世武学奇才李义山为师后,遁入空门,再不理世俗红尘之事。

话说当年天下大乱,十国割据,随之而来的便是诸国纷争。赵匡胤破局而起,扫平六国,成就一统之势,其中大半功劳皆在天武铁骑,南唐降将后主李煜之孙李正言居功至伟,以无敌之之势亡六国,平天下。

涡口之战李正言封王,授西陉王,镇守燕云十六州,统兵三十万抵御外敌契丹乙室部于雁门关。自古功高震主者身危,手握重兵者主疑,赵匡胤心存忌惮,欲将昭庆公主赵灵儿许配给李正言之子李淳罡,以此钳制天武铁骑。

为躲避皇室赐婚,年近弱冠的李淳罡在父亲的安排下,褪去锦衣华服,携一仆一马踏入江湖,结伴同行,落魄成衣衫破褛,手无寸刃的逃荒难民。尽管落魄,李淳罡与马夫欧阳九依旧苦中作乐,甚是悠哉。

这日二人破庙休息,一伙武林高手疾驰而至。李淳罡瞧见年纪与自己相仿的领头男子身着淡黄轻衫,腰悬长剑,形貌儒雅,从其谈吐之间看出并非中原人士,但却又熟知中原文化,遂有所警觉,谎称自己是南唐后裔,佯装声泪俱下,感叹亡国之悲。

这位少侠乃是当世武学奇才,创出"斗转星移"高妙武功,昔日燕国没落皇室贵胄鲜卑族的慕容龙城。

慕容龙城不忘祖宗遗训,纠合好汉,意图复国大燕,不想赵匡胤率先建立大宋,四海清平,人心思治。慕容龙城武功虽强,却也无所建树,痛定思痛,反复警醒之下,慕容龙城决定刺杀初登大宝的赵匡胤,即便功败垂成也要取天武铁骑统领李正言之命。

李淳罡的一句国亡族灭,南唐一缕亡魂,唤起了慕容龙城哀伤往事,无限感慨,不禁与李淳罡一见如故,引为知己。

宋室新建,帮派林立,江湖草莽横行江湖,从而威胁大宋江山。昭庆公主赵灵儿为解父忧,女扮男装,化为风度翩翩的白衣公子,闯荡江湖,洞察民情。

赵灵儿听闻天下武者向往之地无量山中的琉璃寝宫藏尽天下武学秘籍,得者便可赢取半个天下,遂孤身前往。

这琉璃寝宫依山而建,面向大河,肃然伫立,巍峨雄雄,风景极佳,内部极大,存放的物品足能令天下武学之人为之向往。

琉璃寝宫共有五层,一层天下入门武学三万余册,二层乃是暗层,除了四千阴阳学纵横学孤本,还有五十九件天下奇兵利器,三层高深宝典秘笈两万卷,四层是价值连城的奇珍异宝和古玩奇石。

五层则是这里的主人,诸国乱战时的无双国士,运筹帷幄,决胜千里之外的天下第一智谋,旷世武学奇才李义山。

李义山不仅精通奇门遁甲,而且是周身无形罡气的缔造者。李义山为了琉璃寝宫中的一卷孤本《战神图录》,不惜在此耗尽一生守候。

李淳罡得知慕容龙城乃是武痴,自己也想一窥究竟。李淳罡、慕容龙城、欧阳九三人遂结伴同行,远赴无量山中的琉璃寝宫。

待到三人来到琉璃寝宫,先前一步的赵灵儿早已与李义山大打出手。赵灵儿武功与李义山相差甚远,一招便败,李淳罡想要上前制止,以至于险些受伤。放眼宇内,能让李义山为之重视的对手,恐怕没有。

而此时,欧阳九慢悠悠地走了出来,以迅雷不及掩耳之势起招运剑阻断了李义山的去路。李淳罡望着欧阳九枯瘦身影,飞身出来,顿时有些傻眼。随着欧阳九剑走龙蛇,寒光冷冽,御剑功力之深厚令慕容龙城也是惊叹不已。

李义山自忖武学奇才,竟被欧阳九百招之内制服,高下立分,在场所有人里,李淳罡无疑是最受震撼,他哪里知道矮小瘦弱的欧阳九竟有如此神通。

大战迅速落幕,李淳罡呆呆站在那里,还未完全回过神来。欧阳九像是变了个人,极具威严,实则威胁要求李义山他日听从李淳罡之言。

通过欧阳九讲述,李淳罡这才得知了名动四海,风头无二,创立六脉神剑的大理皇帝段思平,明明具备天下第一的资格,却以天下第二自居,以至于榜首宝座空悬十年的真正原因。

早年间,欧阳九本是一名西域铸剑高手,铸剑多年后自悟剑道,云游四海。欧阳九不自量力之下挑战段思平,可是打到一半才意识到自己会输,于是留下一柄中冲剑,临阵脱逃,化名为马夫,隐藏于李府。

因对手是段思平,天下没有人嘲笑欧阳九输了比赛,反而更好奇他的来历,皆认为其虽败犹荣,但欧阳九知道自己是懦弱怕死,也为此困扰了十多年,直到这几年跟李淳罡外出游历,终于意识到失败与死亡并不可怕,害怕失败才是真正的可怕,逃避永远解决不了任何问题,唯有勇敢面对。

慕容龙城与赵灵儿终于知道李淳罡的真实身份,诧异之下,又得知李淳罡即将迎来自己的及冠之礼,慕容龙城欲要借此机会来刺杀李正言,而赵灵儿也想知道江湖传言李正言有谋反之心是否属实,几人遂结伴返回西陉王府。

尽管李正言在战场上杀人如麻,残暴名声在外,令众人为之惧怕,但他对李淳罡却是相当宠溺。当李正言得知李淳罡将要回来,欣喜若狂,率领一众铁骑冲刺而出,气势浩荡如虹,直奔城外迎接。

李淳罡父子团聚,心中百感交集,一番梳洗之后,李淳罡又恢复了以往贵气。

李正言为人谨慎,始终对慕容龙城与赵灵儿的身份有所提防,尽管多次派人打探,结果却是一无所获。

李正言以为李淳罡早已知赵灵儿乃是女儿之身,只是碍于毁掉皇帝赐婚而怕流语蜚言才有所隐瞒。李正言对李淳罡的眼光大加赞赏,心中也在赞叹赵灵儿乃是人中龙凤,不出十年定会败尽众生。

欧阳九为完心愿,决定完成与段思平的比试,李淳罡为其送行,希望欧阳九能在自己及冠礼前赶回。二人互赠礼物,不由伤感。李淳罡送其十里,目送他牵马远去。

不觉月余,这日天降瑞雪,李淳罡迎来了自己的及冠之礼。随着良辰及至,李正言带着李淳罡出了西陉王府,直奔城东山路,抵达山顶。李淳罡母亲的陵墓墓赫然映入眼帘。

李正言将李淳罡领在亡妻墓前,不祭天地,不祭先祖,只让李淳罡祭拜娘亲。待一系列繁琐仪式结束,李正言取出亡妻亲手缝制的礼冠,亲自为李淳罡戴上。

李淳罡的母亲出身江湖,乃是一位颇有传奇的女子,曾以男相行走江湖,后来结识李正言,不惜为其背叛家门。为了李正言,曾身着白衣缟素,孤身擂鼓入幽州,霸气英姿,震慑众生。嫁入王府后,贤良淑德,与李正言情比金坚。

然而此时的李正言手握重兵,功高盖主,赵匡胤始终心有忌惮,唯恐李正言的后代再立新功,世袭罔替,接替天武铁骑,万一有了谋反之心,天下无人能敌,为免后顾之忧,在李淳罡的母亲怀有身孕之时,皇帝派众多高手暗中刺杀。李淳罡的母亲虽保住了自己的性命和腹中孩子,但自己却是深受重伤,待到李淳罡出世不久,便撒手人寰。

李淳罡虽根骨奇佳,禀赋过人,李正言知道只有李淳罡成为一个普通人,才不会再生是非,这才不让李淳罡习武练功,而唯一能让李淳罡洗筋换骨的则是上古时代至高无上的武功玄学《战神图录》。

数日之后,忽然收到欧阳九战死大理的消息。原来,比武那日,欧阳九倾力全出,大战九百余招,毁掉了段思平的袖袍,二人势均力敌,又战五百招,欧阳九终是面朝北方,力竭而坐,哼了一首古怪歌谣,无憾而魂去。

李淳罡悲痛不已,而后接连数日,捧着捧着欧阳九的礼物发呆,含泪追忆与欧阳九的这几年的点滴。

这天夜里,李淳罡和赵灵儿聊起这几年的游历,欧阳九曾劝他习武,但当时的李淳罡年轻气盛,觉得天下之事皆可用头脑,凭智慧解决,而如今觉得是大错特错,只有学好武功,才可以让身边的人免受伤害。

赵灵儿通过这件事,知道李淳罡乃是重情重义之人,不禁暗愫情深,冲动之下,吐露出自己乃是女儿之身。此时的李淳罡本情绪低落,极待安慰,如今初近香泽,即便是自恃矜持,也不禁心旌摇摇,二人终于有了一夕之欢。

此时的赵灵儿对父亲所为也开始颇有微词,不是想着如何来讨好李正言,而是时时想着如何让李正言断后,岂非是逼迫李正言谋反。

李淳罡深思熟虑后,决定前往琉璃寝宫,拜李义山为师。

就在李淳罡准备出发之际,李正言忽然接到皇帝圣旨,令其前往京城。李正言知道此番前去,定然凶多吉少,但为了能给李淳罡求得世袭罔替,使其顺理成章,名正言顺地接替天武铁骑,决定以身试险。

岂料,当李正言私下将天武铁骑交给李淳罡后,终因多年征战落下的病疾,加之不断地东奔西跑,以至心焦力竭,在睡梦中安详去世。

皇帝得知李正言去世,大喜过望,欲派千牛龙武将军接管天武铁骑。三十万铁骑,不愿遵从皇命,欲跟随李淳罡揭竿而起,抵抗朝廷。

就在李淳罡迟疑之时,千牛龙武将军暗施毒手,欲置李淳罡于死地,不想赵灵儿飞身而出,救下李淳罡,自己却香消玉殒。

这时李淳罡才得知,赵灵儿竟是皇帝的公主,自己昔日拒婚之人,心中不禁悲痛万分。

李淳罡为了天下太平,江河安泰,百姓免于生灵涂炭,再起战事,决定牺牲李家,交出天武铁骑来换取太平盛世。

李淳罡意识到自己肩负责任之重,朝着三十万将士深深鞠了一躬,抱着赵灵儿的遗体,往琉璃寝宫而去。

李淳罡拜李义山为师,潜心修炼战神图录,武功终于达到已臻化境之态。待到李义山去世后,李淳罡大彻大悟,摒弃红尘,遁入空门,隐居于少林藏经阁,化身为扫地僧,精修佛法,不问世事。




谢问、扫地僧的师傅是僧团里的比丘、凡夫人到寺院都尊重出家人为师傅、出家的僧团男众都称呼为比丘、出家的女众都称呼为比丘沙女、外披加裳的为受五戒师兄、根据出家前后为师兄弟相称、进入佛门后的新人出家人、都得经过打扫经常做起丶。打扫经堂代表这去除凡夫人在世间恶业污染、扫去了自巳一身的恶业忏悔的开始、从此脱离凡夫之身、皈依佛门净土、向佛学习、信愿行`、尊守佛门三皈五戒律、做到身口语戒律清净、出家每天必须要念诵三皈五戒课程、提醒僧团人的严守戒律、出家也代表了出离心、了脱生死六道轮回之苦、修佛因`、修普提心、深入经藏、`普度教化众人、

敬请网友们多提见解、

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页面更新:2024-04-23

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