和珅在清朝时期担任官员，他在赈济灾民时向粥中投入沙子的历史是有争议的，有些历史学家认为这只是一种流言而已。但是，无论真实与否，和珅的赈灾行动是获得成功的，而且受到灾民的感激和崇拜。

首先，和珅在灾区赈济时投入大量的金钱和粮食，这解决了灾区的饥饿问题。其次，他还招揽了医生和药品，为灾民提供了医疗救助。在这两方面，和珅的赈灾行动起到了积极的作用，让灾民们获得了实际的帮助。

此外，和珅的赈灾行动还涵盖了一些精神层面。他向灾民们表示同情和关怀，他甚至亲自下跪祈求上天和灾民们共同度过难关。灾民们从中感受到了和珅对他们的关怀，认为他是有心人，这些行为加深了和珅与灾民们的联系。

总之，虽然和珅的赈济行动中的沙子事件有争议，但他在赈灾过程中采取的其他行动对灾民们来说是非常重要的，并且成功地解决了一部分灾民的饥饿和疾病问题，这让他在历史上获得了一部分好评。

大凡人们提到和珅，第一印象显现出的便是一个富可敌国的大贪官，但不可否认的是，和珅同时又是一个非常有才能的人，要不然他也不可能占着领班军机大臣的要职多年，直到乾隆离世。

历史上的和珅，十分聪慧且有才学，精通满、汉、蒙、藏四种语言，更难得可贵的是和珅对官场规则和民间实情颇为了解，练就了一副世事洞明、人情练达的生存法则。

真实的和珅，绝不是像电视剧里刻画的那样，靠溜须拍马获得乾隆的宠幸，更多的时候他是以真才实干赢得的乾隆赏识。乾隆派他去办事，往往能解决很多棘手问题。

比如，赶上水旱天灾、饥民满地的灾荒年景，乾隆往往会派自己信任，而办事又很得力的和珅前去赈灾。

刚一接收赈灾重任的和珅，立马表现出不按规矩出牌的办事手段，这位朝廷大员竟然下令往赈灾的粮食里掺沙子！

此举立马遭来了言官们的指责，设身处地想想老百姓忍饥挨饿已经够可怜了，剩下的就指望朝廷每天发放的两碗稀粥过活，偏偏还赶上和珅这样一个坏了良心的官，连碗干净的粥也不让灾民们喝上。

不过，面对朝廷里的指责，和珅也有他自己的考虑。

以和珅对官场的了解，必定了解赈灾粮的发放，从官府各级到最后分到灾民碗中，层层克扣盘剥不晓得要被扒去几层皮，基本剩下不了多少，什么原因？无非是好的粮食可以卖钱，过手赈灾事务的贪官污吏趁机揩点油，肥一下自个儿的腰包。

现在白花花的大米被掺了沙子，这样的粮食拿回家不能吃，搞到外头又卖不出去，各级官吏也就不再会打赈灾粮的主意了。

况且，排在官府施粥棚前等吃赈灾粮的，就一定是灾民吗？

说到这里，我们可以回顾一下央视版《三国演义》里桃园三结义前的情景。关羽挪开了张飞压在井口的磨盘，将吊在井里的猪肉割成小块分给乞讨的饥民，当中有几个原本是买肉的也伸手来白拿，被关羽给拎出来逼着付了钱。

同样的道理，排队吃粥的人里，也有许多贪占便宜的投机分子，免费的粥不喝白不喝。

但现在情形不同了！和珅往赈灾粮里掺了沙子，煮出的粥每喝一口都硌牙。既然家里也有吃的，干嘛跟自己的牙过不去来蹭灾民的沙子粥。

可灾民却不同，他们第一想的是怎么样活命，饿极了的时候有口吃的就谢天谢地了，根本不会在意粥里的那几粒沙子。

这样一来，朝廷的粮食就能躲过贪官克扣、奸民冒领，吃进真正需要救济活命的灾民肚子里。

乾隆是个脑袋比较清楚的皇帝，知道和珅往粮食里掺沙子的真正用意，自然不会求全责备。至于那些出口成章、下笔千言官员弹劾和珅的奏折，乾隆一概不理，也算是对办实事的人的一种保护了。

首先需要说明的是，这不是历史，而是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里面的桥段，是虚构的。

众所周知，和珅是大清乾隆时代的非常有名的大贪官，金银堆积如山，富可敌国。这样一个人，正常来讲，肯定人人喊打，形象极其的负面。但是在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里，却为我们展现了一个不一样的和珅。

比如剧中和珅赈灾往粥里丢沙子这一段，不由得让人思绪万千。

在乾隆年间，有一次闹了大饥荒，老百姓颗粒无收，饿死了很多人。乾隆就让和珅前去赈灾。不可否认，和珅是一个贪官，但是他确实是一个很有才能的人。让他去办事，往往能解决很多的问题！

在赈灾的过程中，官员们发现，有一部分人本不是真正的灾民，而是些三教九流的人。他们过来吃朝廷的救济粮，和灾民们混在了一起。而官员们一时半会儿，又无法辨别谁是真正的灾民，有些不知所措！ 这个时候，和珅想出了一个好办法！他在粥里撒了一些沙子。很多人都不理解他为什么这么做，觉得和珅是在糟蹋粮食！和珅解释了一下，如果是真正的灾民，即使粥里头有沙子，他们依旧会过来吃！但是那些投机分子就不一定了，他们看到粥里有沙子，就会退走了！

如此一来，虽然粥里有沙子，但排队领粥的人少了很多，每个人领的粥比原来多了，他们能吃顿饱饭了，至少比之前吃得饱。

能吃饱饭，百姓自然会对和珅感恩戴德。至于文武百官骂声一片，无非就是站在道德高度指责和珅丢沙子，你怎么能给灾民吃沙子呢？他们养尊处优，怎么知道灾民有多苦。
从客观的角度上来看，不可否认，和珅处理这件事情，确实做得很好。

《铁齿铜牙纪晓岚》这部电视剧里，由于纪晓岚是主角，所以对纪晓岚的刻画有些美好，对于和珅，不能说丑化，而是有点弱化，其主要的作用还是衬托纪晓岚！当然了，王刚老师凭借自己的精湛演技，强行“抢戏”成功！

真实历史，和珅应该并不是像电视剧里那样喜剧，作为从小在“贵族学校”里成长，近侍于帝王身旁的八旗子弟，其一言一行，必然尧正经得多。

在历史上，和珅跟乾隆皇帝的关系非常好，而且是乾隆皇帝比较倚重的能臣，相比于纪晓岚，和珅无论是地位还是能力，都要远远超过。而且他虽然会贪财，但是他很聪明，不会在不该伸手的时候伸手。比如说救灾时候的钱财、粮食，他虽然可能从中动手脚，但绝对不会触及乾隆底线。

做事情并不要过分，这是他在乾隆面前得生存之道。和珅是一个很有能力的大臣，很多时候，乾隆皇帝确实需要和珅的帮忙。比如当初乾隆下江南南巡，那可是十分费钱的，但和珅就是能够给乾隆张罗得好好的。由于和珅很会做事情又很会把握住分寸，在这样的情况下，乾隆皇帝对和珅就适当的纵容了！

不过，和珅跟嘉庆皇帝之间的关系并没有处理好，这位小皇帝嫉恶如仇啊，他可没有乾隆那般的帝王心术，其一心就想扳倒和珅。所以当乾隆皇帝崩逝了之后，嘉庆就找借口，把和珅杀掉了！

这个问题老梁来回答。

和珅？这俩字搁咱大华夏历史上，那也是有一号的传奇人物。现如今搁咱大华夏的地头，上至九十九，下至刚会走，没有不认识他的。

半拉脑壳光溜溜的，要说那胖，那矮，那眼珠子瞪起来比铜铃都大，一辈子都管不住那鸡爪子一样的手巴掌，形容一下，一个字贪，两字贪婪，三字很贪婪，四字极其贪婪……

这也没谁了，再有一个字就是蠢，天天的被纪晓岚和刘墉当猴子的耍，那叫愚蠢的典范。

可事实是这样吗？拉倒吧，电视剧里的事，您也信。真正的和珅，那是仪表堂堂，要个有个，要模样有模样的，要不是那半拉光脑壳，他也算是个美男子，要不那穷讲究的乾隆也不会看上他不是？

至于蠢？那纯属娱乐，逗您一乐呵，您可千万别当真，保不定导演后头还说你是个大傻帽呢。

咱就说那纪晓岚压根就不是人家和珅的对手，要不是和珅瞅着他能在工作上帮自己一二，老早就被乾隆把脑袋剁了，挂城门楼子里晒日头去了，哭都来不及，还一天天的抽着大烟锅子给和珅使绊子，这心得多大？

至于刘墉，那更是个明白人，乾隆活着的时候，压根就不和和珅有任何的交际，天天的装聋作哑的当透明人。

所以啊，题主说这掺沙子的事，压根就没有，那就是导演逗你玩。

那么为了弄清楚这些个事，咱就把这事先聊聊，打个底，然后再说他是怎么个假。

掺沙子的事。

话说，满清那会小三百年的统治时间，压根就没啥盛世可言，见天的打仗，就没消停过，再有就是天灾，入驻中原的十个皇帝手里边，那个手里没发生过几次？这都不是个事。

说这一年啊，河南这嘎达又发生了大规模的饥荒，这流民顿时就起来了。

这流民就是为了一口饭食，您能给口饿不死的饭，挨过了这一阵子，天下就还是太平的，要是流民吃不到这口饭食，落到了有心人的手里边，指不定给你捅个天大的窟窿下来，造反的走起，按都按不住。

当年的大明朝的时候，那李自成为毛被剿了又起，起了又剿的，根子上就是流民的那口饭食没有解决到位。

所以这事报到乾隆的桌子上，这十全老头子也急眼了，让和珅这宽脑门去河南地方上解决这灾情。

这事还能咋整？开仓放粮呗，当然这必须到了地头上，根据那嘎达的实际情况，制定相应的放粮政策，瞅瞅满清得花多少钱才能平事。

话说和珅到了地头上，把事这么一处理，账目往乾隆手里头一报。得咧，这就等消息吧。结果钱粮下来了，那帮子吃人不吐骨头的官员，自己个都捞不够，那管得上老百姓的死活。

缺口老大了，这咋整呢？和珅就算是把脑门扣出血了，他也补不上那窟窿。

结果和珅一拍脑壳，就想了一主意，拿出一半的粮食，白米换米糠，这一家伙下去多出了老多粮食，这下管够。

白米和着米糠这就开了粥厂舍粥，话说啥时候都有那不要脸的，家里边的米多的都快发霉了，还跑粥厂抢流民那点子粥吃。

那会粥厂也没啥技术手段对这帮子无赖进行甄别，这一家伙下去，这粥就不够流民吃的，再这样下去，还得死人，一旦人死多了，这就是大事。

所以这事最后就报给了和珅，让和珅处理。听了这事前因后果，和珅到是乐了，这事好解决。

和珅跑到地头上，从地上抓起沙子就丢到了粥锅里。

说道这里，估计有人要说了：“这不是糟蹋粮食吗？和珅这混蛋！”

这事不仅您说和珅是混蛋，在场的官员和一部分排队领粥吃的人都骂和珅是个混蛋。

可和珅压根就不管这个，大眼珠子一瞪回头就对做粥的人说，以后就这么干，这粥里不掺沙子就不能舍。

话音刚落，得咧，这就从领粥的队伍中，走出不少衣着干净，拿着大碗的人，敲着碗的骂娘：“这还叫个事？吃口粥，还惨沙子？”

得咧，不一会，这队伍就缩小了一大半。回头那些个榆木脑袋的官员，一拍脑壳，给和珅竖起了大拇哥：“和大人就是高！”

咋回事呢？因为这粥里掺了沙子，那些个原本就不需要舍粥的人，就吃不下这东西了，所以自顾自的走了，而真正需要舍粥的，他都吃不饱，那管你粥里有没有沙子，只要能填饱肚子，这就不错了！

所以就这么一下，和珅就找到了真正需要舍粥的人。

这事传到那啥事都不用脑子的乾隆的耳朵眼里，十全老汉也伸大拇哥夸赞和珅是个能臣。

这事瞅到这里，一般人也会认为和珅是个能臣。

咱说说满清真正舍粥的过程

但这事，咱搁满清那会实际操作一下，大家伙就明白这事压根就是假的。

因为天灾这事频发，所以满清应对天灾那是有一整套的流程。

第一步，这天灾发生以后，地方上的官员这就必须写个折子，把这事详详细细的写明白，一级一级的上报，报到皇帝的案头。

而且这时间他还给卡的严严实实，就怕有些个官员为了自己个政绩，给你压下来。

上半年春夏两季发生的灾情必须在当年的六月份报上来，如果没有，牵扯到官员这就有好果子吃喽。那么到了秋收的时候出现的灾情，就必须在九月份报上了，迟了，你知道后果。

第二，皇帝接到了灾情折子，这就先派朝廷大员，跑到地方上去印证折子上的事，顺道把这灾情的大小和规模给确定了，确定好以后，这大员就负责把这救灾的方案给拟定好了。

第三，这就事定了以后，就搁到皇帝的案头，把这事预览一遍，准了！

这就开始救灾，钱粮就往灾区里运。

灾情最重的地方，就是建立粥厂舍粥，不用你掏钱，自己个弄个碗，整双筷子到了粥厂的地头上排队，拿粥吃这就成了。

这是满清的一整套程序。

当然为了防止那些个贪墨贪的眼睛都是食的官员，把这粥给贪了，这就要求这粥舍的时候，一根筷子杵进去，这筷子必须得立起来。如果您这筷子吧唧浮了起来，得咧这粥厂的所有人脑袋都得搬家。

就这制度不可谓不严厉，可上有政策，下有对策。

咱举个例子，乾隆年间，广州这嘎达就遭遇了台风，这台风把个广州掀了个天翻地覆，老百姓本来就穷，这家伙别说是穷了，连口吃的都捞不上了。

于是按照惯例，这粥厂可就开了。您都不知道，这粥里不仅有米，和珅弄的沙子他也有。米和沙子和一块这算是好的了，后头还给你掺和白泥，树皮。

您就说吧，这树皮咱能理解，虽然没啥营养，但这玩意填个肚子还成，勉强还能消化。

可这白泥是啥玩意，别说是营养了，压根就不能消化，吃多了直接就挂肚子里了，拉都拉不出来。肚子憋死了都出不来。

而且您记住了这是白泥加树皮，树皮是啥玩意，那纤维把这白泥一搅和，这就是块硬嘎达。过去垒土坯墙，那就是泥加草经，就跟那水泥里头加钢筋的意思一样为了增加强度。

白泥已经是不消化的东西，您这拌上树皮，这就是让人往死里吃的节奏啊。

所以，当时就有歌谣说，这舍粥的事：“今日吃粥，明日鬼！”

那么咱对比和珅的事，你掺沙子？拉倒吧，有比你更绝的。所以和珅掺沙子的事，压根就是假的。

再说这事是掺沙子能解决的吗？这就不是个解决问题的办法，头疼医头，脚痛医脚？糊弄鬼呢？

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

和珅赈灾往粥里丢沙子，灾民为何感恩戴德？我认为灾民没有感恩戴德，而是杀他的心都有！因为在清朝乾隆年间，确实有赈灾官员往粥里掺泥土，后来还掺树皮，当时吃死了很多人。

和珅赈灾的故事出现在电视剧里，他把朝廷的赈灾粮换成米糠，为了能够求助更多的灾民；在赈灾现场，和珅又往粥里丢沙子，就是为了排除混水摸鱼的人来领粥，让真正的灾民受益。

这样的理由似乎很完美，但参考清朝的赈灾制度后，和珅的行为荒唐又无耻。

清朝在赈灾方面有非常详细的方案：

首先是报灾

当有灾情发生的时候，受灾地区的官员必须要向朝廷进行报灾，把受灾情况如实反应。像嘉庆期间的《大清会典》就有规定：“凡地方有灾者，必速以闻”。而且对于报灾时间也做了规定，比如夏天的灾情必须要在农历六月之前要上报，秋天的灾情要在农历九月之前上报。

其次是勘灾

地方官员上报灾情后，朝廷指定官史进行灾情的勘察，核实情况后对受灾等级进行评估，然后制订出相对应的赈灾方案。

最后是审户和发赈

勘察完灾情后就开始赈灾，但赈灾前必须要审户，把受灾群众分等级，一般分为极贫和次贫两个等级。对灾民的赈济方式有平粜、发粮、贷粮等。

• 平粜就是官府将粮食以超低价格卖百姓，既能达到救灾的效果，又可以防止粮商哄抬粮价；

• 发粮就是直接把粮食无偿的发给灾民，一般发放对象是极贫户。发粮食也分两种，一种是发原粮，另一种就是发成品粮，也就是开粥厂赈粥。一般去粥厂喝粥的灾民都是迁徙灾民居多，因为他们不具备煮食的条件，只能在粥厂吃成品粮，去粥厂的本地居民相对比较少。
• 贷粮就是官府把粮食贷给百姓，等以后有收成了再还回来。

从以上资料我们可以看出，清朝粥厂赈粥的对象是极贫户，官府既然对灾民划分了等级，赈粥的时候肯定也会把关，没有达到等级的人是很难混水摸鱼的。而且粥厂煮出来的粥质量难以保障，比如乾隆三十八年的时候，广东受到台风灾害，当时在广州就有设粥厂赈粥。

当时广州的粥厂开始还是用米来煮粥，后来开始掺白泥进去，最后掺树皮。他们这样做的原因就是当时清朝对粥厂有要求，煮出来的粥必须要能立住筷子。“筷子浮起，人头落地”就是对粥厂最基本的要求。因此掺白泥、树皮既为了省米，也为了能达到立筷子的标准。但这些东西不是粮食，不但没营养，而且难消化。在当时的赈粥场，虽然每天都在赈粥，但每天仍然有很多灾民死去。《清诗铎》中有一篇《官粥谣》记载了当时的惨状：“嚼泥啮皮缓一死，今日趁粥明日鬼”。

清朝的赈灾制度已经非常详细，但往往很难落实到基层，在执行过程中经过层层剥削，到百姓手中也就所剩无几。电视剧中的和珅没有在根源上去解决这个问题，反而为自己的小聪明洋洋得意，这种“扬汤止沸”的做法百姓又怎么可能感恩戴德呢？