以现在的社会风气，还能回到六七十年代人们相处的方式吗？

六七十年代人们怎么相处呢？

就说我们农村，那时候一个生产队有两三百人，加上邻居边上的生产队，就有六七百人，大家都住在一个老屋场，人口基本上不外流，天天可以见到面。

当年分队，也不是按姓分的，像我们隔壁的杜家，他们家人多，有七兄弟加一个女，他们家当年就分別划成了两个队，老父亲带着老四、老五、老六、老七和最少的幺女编到十二队，老大、老二和老三编到十一队。

这就是当年的编队情况，不知是有意打乱编，怕他们家兄弟多占强？还是要把劳力合理搭配一下？具体情况我不晓得。

反正，当年编在每个生产队的户，虽然表面上各是各的队，但多数都是根连根，藤连藤，都有着血缘关系，或者宗族或者亲戚关系。

而当年的社会风气，据我知事的，我觉得很柔和，没什么大打出手的。就算某某某跟某某某，在一起出工的时候，争过几句，或者骂过几句，但第二天见面到一起做工夫，又互相开玩笑和好了。

用现在的话讲，叫不记仇。

还有一样现象，可以反映当年的社会风气不是一般的好。

记得那个年代，我从出生到八几年，我都没见到一个法官，律师就更谈不上了，连个影子都见不到。

这说明什么？

说明那时候，基本上不需要上法院，不需要吃官司，也说明那时候的社会风气好。

具体到自己身边发生的事，我记得有这么两个情景，让我记忆很深。

一个是社员之间互相借钱借米：

比如，我隔壁三嫲嫲家，他们家儿女多，男的死的早，靠三嫲嫲一个人到生产队挣工分养家，所以家里比较困难，常常没得饭吃。从我知事起，就经常见到三嫲嫲到我家借米，有时候家里有米就借给她一升两升的，遇到自己家里米缸里也没什么米，也要帮她匀一点，借个一碗米的样子，差不多用秤称就是半斤米。

那个时候，我们家并没有因为三嫲嫲家穷而嫌弃她，相反，能帮的我们尽量帮她一把。三嫲嫲也是讲信用的，生产队分了谷子，一打米就跟我们家还了。

还有，就是借钱：

我小时候就向伙伴借过5角钱，为了买火炮纸，小时候我们都喜欢玩这个。没过多久，我趁大人不在场，悄悄的偷了家中的一升米卖了还了账。

说明那个年代的人，比较单纯，懂得讲信用，我接触到的人都是这么诚信的。

还有一样情景，更是让我记忆深刻。

像我们农村为事整酒，哪家老了人，哪家娶媳妇嫁女，哪家生子做竹米酒，都齐心的很，那年代没什么馆子包席，没什么一条龙，哪家为事，接到哪个帮忙，二话不说，当自个屋里的事干，也不讲报酬回报的，每个人都是这样。

你说，这样的社会风气不好吗？

而今，社会进步了，人心也变了，张口闭口就是钱。

我们农村也是一样，邻居为难找你借钱也借不到，为事整酒接人帮忙，问你好多钱一天，钱少了还不去。家里老人了，接个年轻后生抬棺材，没有千把块钱一天没人抬，过去哪是这样的？只要喊一声，齐齐都跑去抬，钱一分钱不要，最多吃一歺饭。

以现在这样的风气，你说还能回得去吗？

你怎么看？

谢邀请！

难啦！

六七十年代，在农村，虽然那时候的人很穷，但是，民风淳朴，人们重情！像家里盖房，都是自发的去帮忙！一帮就帮多长时间，管饭就行！谁家有红白事，村里都自发的去帮忙！！！半夜，谁家老人小孩病了，几个人搭单架，摸黑抬着去县城医院！！！……种地，打场，……都是义无反顾的去帮忙！！！

现在呢？！多亲多厚，也得钱！！！

……

借用两句歌词，“想要回到原来，早己不存在！”“只能把所有的美好，留在脑海！”……

……

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回到文革时随便搞打砸抢吗？想斗谁就斗谁吗？这提问最好把文革时期除开！

六七十年代是无产阶级时代，人民虽然生活穷一些，但是人民的生活是平等的，人民因为没有钱与粮食，但是人民互相理解，都很客气和睦。

现在是资产阶级时代，少数人年收入几十万元钱，还有外块礼物，是一般工人的几十倍收入，也是农民的上百倍收入。

农民的养老金更少的很？每个月130元左右，有钱的人买老农民点蔬菜硬搞价格压价钱，老农民卖些蔬菜也卖不了几个钱。有钱人的心非常的冷酷，看不起老农民的本色。

贫穷必然导致愚昧。六七十年代人与人之间的关系虽然看似纯朴，但那是建立在愚昧基础之上，人们没有独立思考、缺乏理性，人际关系非常脆弱、也潜藏着危机，一场文革就让人与人之间互相残杀、互相陷害、互相防范、人人自危。所以，我还是比较赞赏和肯定现代的人际关系，有人说现在是市场经济、人都钻钱眼儿里了，但我不那么看，那也不是社会的主流，虽然现在是市场经济，但中华民族骨子里的善良本性并没有改变，加之政府宣传舆论的正确引导，中国人善良的本性应该比过去更加发扬光大了，不同的是相比过去更加理性了。现代社会正能量的人际关系也处处闪现，老百姓是非分明、充满爱心、在国家遇到大灾大难时都会挺身而出、伸出援手，最让人感动和印象深刻的是去年广西空难由于山路泥泞、运送救援物资的汽车上不去，广西人民硬是骑着摩托车把救援物资免费送上山，这应该是现代人际关系最好的写照。