岳飞被后世大加推崇，到底是因为他的忠诚还是功绩?还是因为他的死呢？你怎么看？

我个人认为岳飞的备受推崇是后世加工的艺术结果，至于岳飞的忠诚和功绩都不是我们所关注的重点。首先说明一点，历史上真实的岳飞和民间演义中岳飞有着一定的差距。

首先说忠诚，岳飞也许很忠诚，但是忠诚的官员和将领都很多，杨存中肯定比岳飞忠诚的多，起码皇帝信任杨存中，绝对不会信任岳飞，镇守四川的吴玠、韩世忠、张俊对于宋国都十分忠诚，因此这里单单说岳飞忠诚就被后世所推崇很明显是说不过去的。

其次说功绩。岳飞在防守鄂州地区做出了很大的贡献，这里不加赘述，但是你能否认韩世忠和吴玠的功劳吗？对于南宋来说军功不在岳飞之下的人不少，李显中、孟珙……都是对于南宋来说军功显赫的人，但是后世又有几个人知道他们呢？所以岳飞的军功也不是他被后世推崇的主要原因。

岳飞之所以被推崇，只不过是岳飞壮志未酬，遭到陷害，中国人千百年的悲剧在岳飞身上得到了体现，中国古代的文人找到归属感和认同感，不敢直接指责朝廷，而将情绪倾注给岳飞而已。

欲灭其国，先毁其史；欲害其人，先除其绩。作为南宋宰相，秦桧深深懂得这个道理，因此，他在陷害岳飞的同时，还想尽心思将南宋的一些史料篡改，肆意毁灭岳飞的功绩。这里有两个基本信息可寻。一个是秦桧作为宰相，亲自管理治史官，对官方记载的史料，都要经秦桧亲自把关，亲自审核，对不合其要求的，都要推翻从来。另一个是秦桧作为宰相，以朝廷名义，严禁民间记史、修私史，查出有违反规定的，严惩不贷。秦桧为了害死岳飞，可谓费尽心机，毁其名，毁其绩，毁其实，将凡是有涉及到岳飞的地方，不但灭掉岳飞功绩，还要倒转过来，将功绩变为过失，以致让后人想恢复本来面目，也难以说清。再加宋高宗与秦桧沆瀣一气，对秦桧的肆意毁史行为，不但不加以责问，还给予大力支持，致使一些皇家严肃文书，也让秦桧给篡改了。邪不胜正，幸亏天理昭昭，人间有正义，秦桧、赵构的恶意陷害，精忠岳飞的千古奇冤，让后人愤慨，秦桧等人永远跪在了岳飞面前谢罪，赵构也永远成了自私昏溃之君。只是到了今天，一些别有用心者，拿着当年秦桧已篡改过的所谓史料，妄想替秦桧说话，为秦桧翻案，倒行逆使，肆意诋毁中华脊梁，我们的确是要注意其险恶用心的。

老朽觉得忠诚也好、功绩也罢或者冤屈程度都不是武穆公被后世铭记的原因。如果单纯从这些上看待岳飞，或者看待民族英雄们，其实是在矮化他们。这也是很多历史虚无主义者的常用攻击手段，贬低民族英雄的功绩、忠诚，继而推翻这些民族英雄的历史地位。

如果单论忠诚，岳飞抵不过介子推，他没有割股奉君，对朝堂上议和之声也多有微词。但岳飞一直坚持正确的价值，那就是抵御外辱，恢复失地。他的忠诚不是对一人一朝的小忠和愚忠，而是对国家民族的大忠。这才是真正的忠诚，这才是能鼓舞人心的力量，所以抗日战争时无数人以他为偶像，走向明知必死的战场。

如果单论功绩，岳飞抵不过徐达、蓝玉，他没有收复燕云，更没有横扫漠北，甚至连河北之地都未能突破。但他在国家最危难的时候走进了军队，又硬生生把战线稳定在了长江一线。更重要的是他手握重兵依然没有肆意妄为，他的那支军队冻死不拆屋、饿死不掳掠，是真正的堂堂之军。他的私德和公器都没有任何可以指责的地方，千古之下名将如过江之鲫，而岳飞只得一个。

至于他的死，历史上被冤杀的文臣武将多了，比他更冤的也不是没有。但他死之后，南宋就再没有敢言拼死一战的将领的，不是不想，是害怕和他一个下场。连金国给南宋将领的劝降信都拿他说事，让对方想想岳飞的遭遇。

在老朽看来，岳飞被后世如此推崇是因为他的身上体现了东亚文明最伟大的精神。不屈不挠的抵抗侵略、舍生忘死的报效家国、高尚自律的私人品德、奋发有为的一生求索。这是一种价值观的折射，也是文明精神的传承。这种价值观和精神是有普世意义的，谁不希望身边像岳飞这样的人多一些呢？

二者皆有之，激历后人忠君爱国，不让世人寒心，。

岳飞被后世大加推崇，原因如下：

一是仁。

岳飞在平定内乱时，如杨幺等农民起义，往往对首恶必惩，其他概不追究。毕竟许多农民军都是穷苦百姓。保留了这些人的性命，他们及家人都对岳飞感恩戴德，当时就有许多未被处死的农民军家里都为岳飞立了生祠，时时祭典。

更对岳飞的英雄事迹广为胜赞。

虽然后来岳飞被秦桧所害，又对岳飞进行极力诬蔑，但根植时百姓心中对岳飞的崇拜不是靠杀戳和诬陷能阻止的。

岳飞更是代表了那个时代的广大人民的利益。饿死不掳抢，冻死不折屋，严明的军纪，爱惜人民才是赢得世人推崇的根本原因。

岳飞抗金历经元，清两代时，当时统治者虽对他极力打压，但代代相传的岳飞形象反而越加高大。

二是忠。

岳飞当时拥有最能战的军队，虽被冤死，也以死明志，更严令岳家军将领听从朝廷安排。

这正是历代王朝在政权巩固之后，大力宣传岳飞的根本原因。并希望人人特别是拥兵者能以岳飞为榜样，忠于现政权，巩固王朝统治。

三是勇谋。

战无不胜，攻无不克。既是南宋抵御外族侵略的中流砥柱，更是广大北方敌占区人民是否能摆脱异族统治的希望所在。

岳飞的死既让南宋人民悲痛欲绝，也许北方汉人陷入绝望。这种悲情更能摧发人民内心对英雄的呼唤与崇敬。

四是孝。

五是廉，俭。

岳飞可以说在中华文明传承历史上无论在武力值。战功及品德上近乎完美的一个人，所以才值得后世大加推崇。