首先说,唯物唯心论都不是中国的!想想中国有什么。
唯物若属阳,唯心就属阴。唯心唯物与阴阳相比会怎么样?
人无道时,只能学别人的。有自己的道,而且是正确的,就可以审视他人了。别人的对错才能看得清。
世间有正确得一点错误都没有的东西吗?没有!都是对错掺杂着。
对错即阴阳。对错因选择而存在。没有选择就没必要说对错了。
有可以不选择的,有不能不选择的。没有选择的能力,选择也正确不了!如此的选择,等于没选择。
自己无道,对别人的东西只能全盘接受!因为连选择的能力都没有!
需要不遗余力舍生忘死的提升自己!直到俯视需要审视的一切。
“好高骛远”,是负面词汇。大愿,是永远达不到的愿望。即便达不到,但那却是正确的愿望。
有了正确的愿望就有了正确的方向。一切与正确相悖的都将被俯视!如此,才有了审视的能力!
唯什么都不对!唯善都不对!只论这一个“唯”字,唯心唯物论已经败了!
物,谁都能理解。心,难理解!“心”的指向很多,正确的人才能有正确的理解。对错不在“心”,而是在理解“心”的人。
中国是有道的国度!道却能一失几百年!失道最明显的证据就是缠足。道若在,人就不会做祸害人的事!“始作俑者,其无后乎,……”现在,孔子的这段话能正确理解的依然不多!哀哉!
中国人,好好学中国的东西。懂了自己的再看别人的。自己的都不懂肯定不是明白人,不是明白人,学别人的,能学到什么!
我告诉你,那些最坚定的唯物论者,都是表演给别人看的。他自己仍然走夜路怕鬼,遇到事求神。无一例外。
上帝说要有光,经过领导同意,于是就有了光。
这说明,领导说是合理的,就是合理的;领导说是不合理的,就是不合理的,领导说是对立的,就是对立的,反之亦然。
唯物主义并非都正确!唯物主义分为辩证唯物主义和机械唯物主义,而机械唯物主义以片面的眼光看世界则必然堕入主观唯心主义的窠臼。显然这一观点是错的。
唯物主义认为:“客观”决定“意识”,这个“意识”等于“人类意识”。
唯心主义认为:“意识”决定“客观”,这个“意识”等于“个人意识”。
开创事业,以个人意识为动机,梦有多大,舞台就有多大。
把事情做好和检验成果,必然得实事求是,以客观规律为准则。
唯物主义与唯心主义相辅相成,符合“对立统一规律”,具体现实的统一是矛盾或对立的统一;对立物的冲突使现实在不断产生进化和革命的历史进程中前进,并在其社会实践的或间断的变化中产生真正具有新质的事物。
唯物主义当然是正确的,俺们农民对此深有体会并受益匪浅,比如上大集买土豆吃,首先观察物的品质,最重要的是称重时非常注意短斤少两,辎铢必争才有利益,再比如当收礼时收到二百元当然比收到十块钱心情愉悦的多,所以说先有唯物主义才有唯心主义,有了物质文明才有精神文明,吃糠咽菜衣不蔽体还觉得幸福的是疯子
页面更新:2024-03-29
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