西安大雁塔下面，真的有地宫吗？

有，百分之百有。

西安的大雁塔，是玄奘法师亲自主持修建。这个大雁塔所在的地方，叫做大慈恩寺，在隋朝时期叫做五漏寺。

唐太宗时期，贞观22年，当时身为太子的李治，是为了追念12年前去世的母亲，也就是长孙皇后 ，特意改建的这座寺院，后来叫做大慈恩寺。这寺院修建完成以后，是由玄奘法师担任寺院的主师。最初这个大雁塔设计的时候是五层，到了唐高宗时期，加之到九层，到了武则天时期，才改建为七层。现在这个大雁塔，它是一座阁楼式的砖塔，高是65米，塔基边长是25.5米，它一共是有七层。武则天时期，在原址上重新修建了这座佛塔。当时新建的塔就是西城的青砖塔，到了明朝万历时期，在唐代塔体的基础上，在塔的表面儿，砌上了60厘米的高层，使得这座大雁塔比以前更大更宽了。

现在我们来到西安看到的大雁塔就是明朝时期的样子，这座大塔也是存在地宫的，根据现在的仪器去测试的话，这个大塔的地下确实是有神秘的一个空洞。说到这座大塔的地宫，就得说玄奘取经回到长安。

公元645年，玄奘法师取经历时18年后回到长安城。这一天的长安城，就像过节一样，从朱雀门到鸿福寺这段儿路挤满了人，都在两边儿等待着玄奘法师，当时几百座的寺院的僧尼们穿戴整齐，也站在路边儿，迎接着玄奘进城。当时有20匹马拉着玄奘带回了657部经书、佛陀舍利和好几尊的佛像进入长安城。那么玄奘法师带回的这些经书舍利和佛像，他必须找个地儿存放，而且，还不是一般的地儿。

于是在公元652年，玄奘法师向李治请求在大慈恩寺内建造佛塔，那么这个时候的李治，他已经不是太子了。而是皇帝了，当时这唐高宗李治，就批准了玄奘可以建塔，两年以后大慈恩寺塔建成，当初是一座五层塔，这就是今天大雁塔的前身，这佛塔下边儿的地宫，说白了就是佛塔的地下储存室，正常的情况下，佛祖的舍利，珍贵的经书都会放在地宫之中，那么大雁塔的地宫，就是用于存放玄奘法师在天竺带回的经书和一些佛像珍宝等等。

在影视剧中唐僧取经返回长安的时候，这经书掉河里了，这经文就是印在纸上，就跟咱们去书店买的书是一样，但是历史上玄奘取回的经书是贝叶经。在当时的天竺，包括现在他们去卫生间都不用纸，更别说1000多年前，所以纸张对他们是非常的稀有，只能用大贝叶子经过特殊的处理，然后再刻写上经文。据这个史料记载玄奘法师带回的经书，全部是这种贝叶经。

如果大家仔细去看这座大雁塔，会发现，它是一座斜塔，是向西北方向倾斜，大雁塔毕竟是有1000多年的历史，由于地基下沉，在康熙年间就发现了这座塔已经开始倾斜了，在1996年大雁塔的倾斜，达到了历史最高1.01米，后来经过十年的多次抢修，大雁塔的倾斜度，基本上是控制住了，现在的大雁塔是以每年一毫米的速度往中轴线回返，多年之后，大雁塔会重新回正。

先说答案，在西安大雁塔下面，肯定是设置了地宫的。

先了解下大雁塔的背景，大雁塔是正宗的佛教古塔，为佛教特有之建筑，始建于唐朝，原本是为大唐高僧玄奘回国后修建的，它本身是大慈恩寺的一部分，当年建造这座古塔的初衷是为了供奉佛祖舍利和经书，它完全沿用了古印度佛塔的建筑形制，自唐代来一只流传到今天，实属国之巨宝。而且它本身也是华夏文化包容异域文化的实证。

那么为什么会在古塔中设置地宫，因为这是一个自古的规矩，佛塔的地宫本身就是其特有的一部分，说白了，这个所谓的地宫也相当于佛塔的地下室，储存室，一般情况下，佛祖的舍利子和经书，以及一些孝敬佛陀的法器等，都会放置在塔下面的密室中，而这种独特的结构与中国帝王陵寝的构造差不多，所以也称之为“地宫”。

俗语道，有图有真相，下面笔者有一组北宋时期静志寺塔基处发现的地宫出土的文物，大家可以管中窥豹看一看佛塔中地宫到底都放置了那些东西。

此为北宋錾花舍利金棺，是专门放置佛祖舍利子的。

此为北宋定窑白釉圆托五足熏炉，其功用为佛前供器，器形仿金银器。

此为北宋水晶串，是当时的达官显贵为了供奉佛祖而放置的，希望佛祖能保佑金主吉祥平安，

当时光流转，岁月如梭，这些定格在地宫的贡物被发掘而出之时，也让古代的文明和历史重现人间。怎么样各位，历史是不是很神奇？

大家都知道随着现在网络社会的发展，西安也成为了一个网红城市，当然也就带来了当地旅游业的发展，相信很多人在旅游的时候都会去西安，而西安本身也是一个比较好的地方，当然去了西安肯定就会去到大雁塔，那么大雁塔下面真的有地宫吗？接下来咱们就来具体的说一说。

其实大雁塔下面确实是有地宫的，当然，这个在历史上并没有很好的记载，但是，说真话大雁塔下面的地宫我并没有见过，据传闻大雁塔下面的确有地宫，而当时的地宫是由唐玄奘进行设计建造的，这主要是在唐玄奘在西天取经之后，从印度带回来了很多的佛像和圣经，而他把这些佛像和圣经全都放在了当时建造的大雁塔地宫里面，但是现在去大雁塔旅游的时候，基本上很少有人会看到地宫，因为相对来说也已经被封闭起来了，而且里面的宝物也不知道还存不存在。（下图为大雁塔老照片）

（上图地宫猜测图）

按照历史的发展规律来说，大雁塔下面的地宫确实应该是有的，毕竟唐玄奘从印度取经回来之后带回来的保藏、佛像以及圣经等等，基本上没有其他的地方可以存放，而这个时候，在西安大雁塔下建造的地宫，就很有可能是用来存放这些东西的，当然了，价值也是非常的昂贵的。

史料上记载，唐贞观十九年（公元645年），玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、657卷贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自设计建造了大雁塔。但近代以来，没人见过这些珍宝究竟藏在大雁塔的哪个位置，历史文献中也没有明确记载大雁塔下面有地宫。那玄奘所带回的珍宝如今珍藏在哪里呢？

在1987年法门寺宝塔下发掘出地宫大家可能知道，和法门寺宝塔下面有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有千年地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘，也没有被盗迹象。那就是说大雁塔下的地宫肯定藏有玄奘当初带回的珍宝。

其实主要也是国家因为保护文物、和其价值相当高的原因，才将大雁塔下面的地宫封锁了，就是现在也不允许旅游参观，但是，按照历史的发展规律，大雁塔下面有地宫确实是存在的，大家也可以查阅下不同的书籍，来进行相应的验证，这样子大家也可以得到一些不同的见解。

（上为猜测图）：以上话题就跟大家说这些了，欢迎大家一起讨论，分享一下您的看法。

这个答案是肯定的。大雁塔从唐太宗时代开始建造，到唐高宗时完成，其所在的大慈恩寺是专由玄奘和其弟子们译经藏经的场所。大雁塔的地宫大概率藏有玄奘从印度带回的佛舍利，或许比法门寺出土的佛指骨舍利更加的惊世骇俗。

从八十年代以来，国家对一些自然倒塌或人为破坏的古塔进行了抢救式发掘，包括法门寺塔，杭州雷锋塔，南京大报恩寺塔等。毫无例外的从佛塔地宫中出土了珍贵的文物，法门寺的佛指舍利，雷锋塔的佛陀螺髻发舍利，大报恩寺的玄奘顶骨舍利和七宝阿育王塔。

因为佛塔地宫藏有宝藏具有一定的普遍性，一些犯罪分子也盯上了古塔。天津蓟县白塔，山东兖州的兴隆塔地宫先后被盗，后来被收缴的赃物中都有佛祖的灵骨。

西安市及周边还有很多古塔，小雁塔、香积寺塔、兴教寺塔，其地宫中应该都有佛祖或大德高僧的舍利，只要佛塔不倒，地宫神秘的面纱便不可能揭开，人们只能对这些地下的宝藏做无尽的猜想。

几乎可以确定的是，大雁塔塔基必有地宫。

塔最早应该是佛教信徒的墓葬，比如少林寺的塔林，实际上是历代僧人的骨灰存安葬处。佛教汉传，便有了特殊的形制与中国特色，结合了中国的阁楼，一般是有寺院便有塔剎，也就是有院有塔，当然也有对称的钟楼鼓楼，供奉佛像的大小殿，以及僧房。中国的佛塔基本多面、多层，已七层居多（也有九层），层被称为浮屠。有道是“救人一命胜造七级浮屠”，大意是挽救人的性命，功德堪比营造七层佛塔。

佛塔一般有以下几个作用：

1瞭望。佛塔一般是所在区域的最高点，兼有军事观察与火情观察的作用。在古代，居高临下观察，及时发现火情并示警。发生战争时，一般都会占领佛塔，或者防火烧毁。

2存放圣物。比如各种佛舍利、皇家御赐宝物、佛家重要典籍之类，这些一般都会放置于地宫。

3镇守。一般来说，塔有镇邪、稳定，保平安的作用。

4游玩。古代读书人科举考试结束，有到大雁塔游玩、并题名题诗的传统。

从近些年古寺考古发掘来看，但凡之前建有佛塔，即使塔身倒塌、损毁，但塔基下的地宫多有宝物，比如陕西法门寺、杭州雷峰塔、南京长干寺等。

西安大雁塔是唐贞观年间，太子李治奏请太宗为其母（长孙皇后）所建，也用于存放玄奘法师从天竺带回的舍利、典籍等佛教圣物。所以，我们有理由相信，大雁塔一定存在地宫，而且宝物的数量和级别也会惊世。