1980年，海地的村庄里出现一位神秘老人，他声称自己已经死了18年，并能说出自己是在哪家医院去世的，甚至亲自指认了自己的坟墓。
纳西斯本来是海地一个村庄的普通农民，1962年，他因为突发心脏病在送往医院抢救无效后身亡，在一切手续妥当后，家属们亲自为他盖棺，举办了葬礼。
然而就在18年后，纳西斯却又突然出现在了村子里，此时物是人非，村里已经没有多少人认识他了，为了证明自己的身份，纳西斯说出了自己去世时所在的医院，人们在医院里果然查到了当年他的就诊信息。
见到尚存在这个世上的亲属后，纳西斯回忆起了当年的事情，果然丝毫不差，家人们这才敢于纳西斯相认。
可纳西斯这18年究竟经历了什么，他是如何做到起死回生的呢？
据纳西斯描述，自己在医院被宣告死亡后，其实他还有着知觉，他甚至能感觉到医生给他盖上白布，但他的身体却没有办法做任何反应，他被下葬后不久，巫师就将他从坟墓里娃了出来。
巫师救活了纳西斯，但代价便是让纳西斯变为了一具只能执行命令的“僵尸”。在巫师的手下，像纳西斯这样的“僵尸”还有许多，他们在巫师的控制下，被派到各个地方干活。
纳西斯说，直到18年后那个巫师死亡，他才恢复了神智，靠着记忆回到了村子里，与家人相聚。
早在1927年，美国作家威廉·锡布鲁克就曾亲临海地，并在小说《恶魔岛》里写下了自己的亲身见闻：
他说自己的朋友是当地的农场主，有一次他聘用了一对夫妇来自己的甘蔗地帮忙，这对夫妇带来了一群奇怪的人，这些人面无表情，也几乎不用吃饭，干活效率却极高，似乎感觉不到累一般。
周末，这对夫妇带着这群怪人来到镇上观看表演，算是给他们的报酬，随后买了一些甘蔗糖分给这些人吃，谁知道这些人吃下糖后，发出了凄厉的怪叫，随后四散跑走，往自己的故乡去了。
镇上的人看到这诡异的一幕，却没人敢出声，因为他们知道这些人都是“僵尸”，他们其实早就已经死了。
《恶魔岛》出版后立即在美国掀起了僵尸（丧尸）热潮，第一部丧尸电影也就此诞生了。
后来在1938年，作家佐拉·尼尔·赫斯顿也在自己的海地旅游小说《告诉我的马》里讲述了一个海地女僵尸的故事，为了证明故事的真实度，她还附上了一张女僵尸本人的照片，这让所有人都相信“海地僵尸事件”并非传说，而是真实存在的。
当然，有人相信便有人质疑，在各种关于僵尸的文学、影视作品爆红的同时，也有许多人怀疑，所谓的“僵尸”是不是某一种医学尚未发现的疾病，又或者说是被某种精神类药物所控制？
就连锡布鲁克在《恶魔岛》的最后也写到：根据1883年的“海地刑法”的第246条，使用某种物质导致他人长期昏迷，结果没有造成死亡，定性为谋杀未遂；如果该物质引起他死亡，该行为即被归为谋杀。
也就是说更早之前海地人已经在质疑，这种所谓“僵尸”行为，其实是被某种有毒物质侵害所导致的。
由于二战爆发以及之后的冷战开始，美国的“僵尸”热潮也渐渐褪去。但纳西斯的出现，重新点燃了一众科学家的热情。
1982年，来自各国的科学家聚集在了海地这个贫穷的地方，他们共同开启了一项名为《僵尸起源研究》的计划，誓要弄清海地僵尸的事件真相。
一个哈佛的年轻研究生韦德，走遍海地各个地区，结识了一名叫做皮埃尔的海地巫师，这位巫师给了他5瓶“僵尸”药剂，虽然药剂里的成分都有所不同，但所有的药剂里都有四种基本的配料：河豚毒素、巨蟾蜍体内的有毒物质、多米骨雨蛙不致命的神经毒素和人类骸骨。
显然，能让人变成僵尸的秘密，就在这些基础材料之中。
人类的骸骨，是巫师们常用来虚张声势的障眼法，自然要排除在外，在剩下的三种物质中，韦德最终确定，是河豚中的毒素造成了僵尸这一诡异的现象。
河豚的毒素虽然能够致人死亡，但医学记录中，也有摄取河豚毒素的病患看似死亡，但最后却能完全康复的案例。
韦德将一些海地河豚的样本带回美国，在老鼠与猴子皮肤上进行实验，果然这些动物在河豚毒素的影响下陷入了麻痹昏迷，然后又会恢复如初。
戴维斯推断，一定是这些巫师在人的皮肤上抹了带有河豚毒素的药剂，让人肌肉僵硬麻痹，陷入假死的状态，等家属信以为真将人埋葬后，巫师再将人挖出来，这就造成了起死回生的假象。
前面纳西斯也说过，自己在“死亡”后身体虽然不能动弹，但还能感知到身边发生的事情，似乎与戴维斯的实验结果非常相符。
1986年，《哈佛杂志》用“僵尸”纳西斯作为封面，刊登了韦德针对海地僵尸的研究文章，刊登之后引来了许多科学家的质疑：
如果真的是河豚毒，中了河豚毒的人，肌肉会变得僵硬，身体也处于半瘫痪状态，又怎么能被驱使着干重体力活？
为了弄清楚僵尸是真是假，科学家又找来了海地的三个“僵尸”，他们都是像纳西斯那样死而复生被家属认领回家的人。
此时已经是90年代，DNA的技术已经成熟，经过比对，这三人中有两人与认领他们的家属毫无血缘关系，只是因为跟死者长得像而被误认。剩下一个虽然为本人，但他本来就有精神疾病，无法说清楚自己的情况。
而根据他的病例判断，此人很可能是在临床死亡期阶段被人下葬，而人在处于临床死亡期时，虽然呼吸心跳停止，表现出死亡的状态，但依然有可能再次复苏，给人一种起死回生的错觉。
种种结果表明，所谓的海地僵尸，都是巫师们用的一些障眼法，来保证他们在那些穷苦民众心中的神秘地位，至于起死回生根本是无稽之谈，否则这些巫师自己为何不能长生不老？
不过，巫毒传奇统领波伏瓦曾接受媒体采访时，曾公开表示赞同韦德的一部分观点，但海地僵尸的全部秘密，他却至死也没有全部公开，丧尸之术也就成为了一个世界未解之谜。
在国外的僵尸故事或者影视作品中，僵尸们都有着下面几个共性：没有感情、身体溃烂、不知疲倦、无差别攻击活物，而且被咬伤者也会被传染。
其实这样的“设定”，一方面来自海地僵尸的传说，另一方面则是借鉴于美国与加拿大的一种真实动物现象，僵尸鹿。
自1962年起，美国就有多个州报告野生鹿无辜袭击人类的事件，经过一系列追踪，人们发现一些野生鹿有着不太寻常的现象：走路不稳、流口水，瞳孔涣散，呆滞，攻击同类，也攻击人类，并且被它们攻击过的鹿也会出现同样的症状，看起来很像是僵尸片中的情景，因此这些鹿也被叫做僵尸鹿。
后来研究，确定这些“僵尸鹿”只是感染了一种疾病，这种疾病被命名为“鹿慢性消耗性疾病”（简称CWD）。而这种疾病的本质就是一种朊病毒病。也就是说它与疯牛病类似，也可以叫做疯羊病。
虽然CWD目前只在野生鹿之间传播，并没有传染人的案例发生，不过如果人误食了这种鹿的鹿肉，也是有一定感染的可能。
而表现出来的症状则是与感染其他朊病毒（比如误食疯牛肉）的情况相似：脑部组织形成海绵状空洞，患者记忆衰退、神经失常，四肢运动失调。
不过不管是人还是动物，在感染之后都会很快死去，而不是像电影中的僵尸那样获得不死之身。
在俄罗斯，一种本来应用于医学的廉价药剂，摇身一变成为了祸害一方的“du品”，瘾君子们称之为“鳄鱼”。
之所以有这个外号，是因为吸食者的皮肤会一片一片地溃烂脱落，像是鳄鱼的鳞片一样，最后更是脱落到露出森森白骨。而这些瘾君子们会在吸入后获得极大的幻觉与快感，无视疼痛，并且有强烈的攻击欲望。
曾经就有吸食者当街撕咬路人的恐怖场景出现，警方开枪击中其面部，居然丝毫没有痛觉，仍然继续行凶，真正成为了一具行尸走肉。
毒品危害之大不用多说，我们应当坚决抵制，远离毒品。
不过我们是否可以由此推断，那些海地的巫师们，是不是使用了类似的精神药物，来控制了人们的精神，从而驱使这些穷苦人民替他劳作呢？
20世纪20年代，海地一位农场主雇佣了当地的一对夫妇为自己种甘蔗，结果这对夫妇带来了一群行为举止怪异的人，这些人没有感情，不会交流，吃的很少，在这对夫妇的指挥下，这群“怪人”总是能够快速的完成工作。
直到有一天，这对夫妇带领“苦力”们去看表演，为了犒劳这些人，夫妇买来了蔗糖分给了他们，结果这些人吃完蔗糖后竟然集体发出了惨叫声，之后四散逃走。
但奇怪的是面对这突如其来的变故，看表演的其他人竟然没有被吓到，这对夫妇也没有上前阻拦，因为，他们都知道这些“怪人”其实就是“丧尸”（也称僵尸）。
这是美国的神秘学作者威廉．锡布鲁克初到海地是从朋友那听说的一个众人皆知的故事，在威廉回国后，将这个故事写进了自己的第一部小说《恶魔岛》中。
正是这部小说的出版将原本美国已经褪去的“丧尸热”再次点燃了，到了20世纪30年代末，美国民俗作者佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston）在前往海地实地考察后，也写了关于“丧尸”的小说《告诉我的马》，在书中，她描述一个自己亲眼看到的场景：
1936年10月的一天，我在海地的一个村子亲眼看到了一个头包裹着烂布、浑身赤裸的女人，这个女人的脸上没有丝毫的生机，脸色惨白。附近的村民通过该女子左腿跛脚认出：这个女子其实是赵早在1907年就已经死亡且下葬的菲利希亚。
所以，海地确实存在着“丧尸”。
随着关于丧尸的描述越来越多，许多人对丧尸的存在也深信不疑了，这才有了许多丧尸电影票房的大卖。到了20世纪60年代，海地又发生了一件怪事：
1962年4月30日，海地一个村子里一名名为“纳西斯”的男子因为疾病送医抢救无效死亡，他的家人随后为其举办了葬礼，并且埋在了村子附近的墓园中。
但是，在19年后，村民们在村口发现了一位举止怪异的老人，经过仔细辨认，这位老人正是19年前已经下葬的纳西斯，之后，他的后代将其接回了家中。据纳西斯自己表述：自己被埋葬后醒了过来，之后被一位巫毒师挖了出来并且控制了起来，随后他在一个农场里工作了十几年，直到巫毒师死后，他才逃了出来。
上图分别是两个故事的主人公，左边为身上缠着滥布的女子，右边是“死而复生”的纳西斯。当然，类似于这样的故事还有很多，我们就不一一列举了。
于是，人们弄清楚了，原来这些“丧尸”是巫毒师们“制作”的 。不过，巫毒师是通过什么来达到控制人的目的的？这些故事中的“丧尸”真的存在吗？为了搞清楚这些问题，科学家们亲赴海地，进行了走访和研究，下面我们来看一下研究的结果。
巫毒术起源于西非，却在海地兴起额，而它兴起的原因与西方当时对巫毒术的丑化有很大的关系，其实最早的巫毒其实与其他的宗教一样，只是一种信仰罢了，但是在20世纪的20-30年代，西方许多国家将海地的巫毒术打上了一个又一个神秘的负面标签，比如使得巫毒术成为了人人胆战心惊的“邪术”。
既然所有的证据都指向了巫毒师，那么科学家们进入海地后首先通过关系找到了当地“巫毒统领”。通过当地的巫毒师，科学家们了解到了一种神秘的仪式，这种仪式就与“丧失”有关。
当地的巫毒师表示，确实有一种方法可以让人听自己的话，那就是用一种巫毒师调配好的粉末撒在对方身上，然后在撒的过程中结合一段咒语，这样就可以控制对方。
于是，科学家要了整整5瓶粉末拿到实验室中进行了成分的化验，发现这些粉末中都含有河鲀毒素，主要的原材料以蜥蜴、毒蜘蛛、蟾蜍等毒物为主以及婴儿的头骨粉末。
这些毒物虽然毒，但是单纯的撒在人的皮肤上，除了会出现皮肤的损伤外，是不会达到听人话的目的的，而其中的河鲀毒素大家都比较熟悉，它是一种强烈的心脏毒素，不过在与皮肤接触时，它确实会影响人皮肤的神经系统，产生静止信息传递的作用。
这个作用倒是与“丧失”生硬的肢体动作有些相似，毕竟静止信息传递就相当于半瘫痪状态，但是想要让人听自己的话，还没有一种毒素能够达到这种效果。
这一发现让科学家们对“丧尸”产生了怀疑，因为显然半瘫痪状态的人即使听话，也是无法从事体力劳动的，而我们今天说的第一个故事和第三个故事中的主人公都是从事了重体力劳动的。
因此，所谓的“巫毒术”其实是被丑化的，而巫毒师们没有否认，可能是为了保护自己（让人不敢招惹自己）。
上面的几个例子中的主角都已经找不到了，不过在20世纪90年代世界上著名的医学期刊《柳叶刀》刊登了一篇对海地“丧尸”详细分析，在这篇分析中，科学家们一共研究了三个“丧尸”，他们都有一个共同点：那就是被亲人确定死亡后又再次出现。
通过研究科学家们发现，在这三个“丧尸”中，有两个是因为与死者过分的相像被误认的，而且这两个人都患有先天性的疾病，这一点科学家们是通过这两个人与其“家人”的DNA比对发现的。第一个人确实是本人，但其患有严重的精神分裂症，至于这个人是如何从坟墓里爬出来的，连他自己也不清楚。
不过，从医学上说，存在被医学宣布死亡后，再次苏醒的案例，所以，这个人可能是因为某种原因导致心脏骤停后，被浅埋，最终自己又爬了出来。
“海地丧尸事件”早在20世纪曾经闹得沸沸扬扬，而海地更是成为了20世纪“丧尸”的大本营，但是通过科学家们去海地的实地调查以及医学杂志对所谓“丧尸”的分析看，海地丧尸应该是不存在的。
正是因为这样，到了21世纪后，海地丧尸才被人们淡出了视线，不过随着近些年一些丧尸片的频繁上映，“海地丧尸”又重新回到了一些人的视线中。
1980年，一个苍老的男人站在村口，很快被认出是已经死去18年的纳西斯，本应在坟墓里化作一副白骨，竟活生生站在面前，而且能说能跳，热情地跟村民打着招呼。
在海地，关于丧尸的怪闻有很多，最轰动的就是1980年离奇的“活死人”事件，男子去世后被巫术复活，18年后与家人重聚。
是真实的巫毒术？还是当地巫毒师的障眼法？本文就深度挖掘这起僵尸事件的前因后果。
海地，一个位于加勒比海北岸的神秘岛屿，因“贫穷”和“天灾”而小有名气，是世界上最不发达的国家之一。
当地人对“死而复生”这样的怪诞事件，似乎又早有耳闻，有些人甚至会深信不疑。
巫毒师在海地是一种怎样的存在？
传言他们掌握着让人闻之色变的巫毒术，可以操控某些神秘的力量，与大自然进行沟通，更让人觉得怪异的是：
在海地，起死回生的传说有很多，但大部分都是空穴来风，无凭无据，很难判断是弄错了身份，还是虚假的传言。
直到发生了最为著名的“纳西斯事件”，才引起了全球科学家们的关注。
1980年的某一天，一个偏僻的村落迎来了一位“特殊”的男人，突然有一名女子发出一声清脆的喊叫，而她就是此事件的主人公纳西斯的妹妹——安洁丽娜。
看着眼前这位有些苍老的男人，起初只觉得跟自己去世的哥哥长得有些相像，而当他说是自己的亲哥哥，并亲切呼唤安洁丽娜的小名时，质疑和否定同时在脑海里浮现。
为了进一步弄清楚事情的缘由，安洁丽娜强忍着心中的恐惧和担忧，把这个既陌生又熟悉的男人带回了家。
这种事情可不是闹着玩，为了确保不是一起恶作剧，安洁丽娜与亲人们跟这个男人做了一项又一项特殊的测试，向他提问了一连串只有自家人才知道的秘密和儿时经历。
至此，一家人才有些相信眼前这个男人，的确是18年前就已经死亡的纳西斯。
然而，尽管如此，仍有无数的疑问笼罩在安洁丽娜的家人们的心头：
而眼前这个纳西斯，却又是活生生地站在眼前，那么这个“活死人”纳西斯，他到底有哪些离奇的经历呢？
看到家人们疑惑不解的同时，纳西斯也讲述了18年来，自己都觉得不可思议的怪诞经历。
他指着自己嘴角处的一处伤痕，说这是棺钉滑出木板后所伤。也就是说：
不知道过了多久，纳西斯突然感觉自己被一个人拉了起来，随后用着特殊的方法使他恢复了一部分的知觉。
与此同时，纳西斯也意识到是一位巫毒师“救”了他，并且给他灌输一种意识：你已经成为了一个巫毒丧尸，以后都要听命于他。
接下来，巫毒师帮他恢复了行动能力和语言功能，随后把他带进一片农田之中，从事着日复一日的体力劳动。
只记得巫毒师每天都给他食用了一种特制的浆糊以维系生命，然后就待在农场进行一整天的劳作。
终于有一天，纳西斯的命运迎来了转机，控制纳西斯的巫毒师被仇家找上门，在一个夜深人静的晚上，巫毒师一命呜呼了。
这一事件，也同样引起了十八年前给他开死亡证明医院的关注，听到这个消息后，医院又翻出了当年纳西斯的病例诊断和死亡记录。
而正是医院提供的这一证据，让整个事件更加变得扑朔迷离。
一时间，纳西斯的经历被推到了风口浪尖上，在当地也引起了巨大的轰动，而这个消息也像按上了翅膀，传到了欧美地区，引起了很多人类学家的兴趣。
那么，问题又来了，死去的人真的能复活吗？海地的巫毒师真的有这样通天的本领？
事实证明，这一切只不过是巫毒师的“障眼法”而已。
纳西斯的神秘经历传到欧美之后，一位叫韦德·戴维斯的哈佛大学人类学研究生对此非常感兴趣，而且也正好符合自己的研究方向。
戴维斯此行的目的很明确，首先确定这一事件的真实性，接下来再去寻找这一事件背后的故事。
经历了数天走访，戴维斯也得到了自己第一手的资料，随后跟自己的导师汇报了研究成果。
他不仅到访了纳西斯的家里，也去了当地的医院和相关的部门，证实了这一事件的真实存在，跟自己原先猜想的方向一致。
但还有诸多疑点没有弄明白，还需要再假以时日，到时就可以揭露巫毒丧尸背后的真正秘密。
在接下来的两年里，戴维斯几乎走遍了整个海地，并且还机缘巧合地结识了海地的巫师头领麦克斯布瓦。
布瓦除了是当地巫师的头领外，还是一位生物化学的专家，早前去美国留过学，受过高等教育，而主攻的方向就是生物化学。
1986年，戴维斯在哈弗杂志上发表了他的海地丧尸研究，而这项研究跟“布瓦”就有着莫大的关系。
当年，布瓦曾向戴维斯透露了这样一个秘密：
“海地丧尸”这样的巫术确实存在，但和民间传闻并不相同，并不是当地人口中“只要简单的仪式和咒语”，在仪式的同时，还用到了特殊的道具——特制的动植物粉末。
在布瓦的帮助和引荐下，戴维斯跟当地的一些巫毒师有过接触；也收集到了几份特制的粉末样本，而这些特殊的粉末样本，才是整个事件的关键。
戴维斯得到样本之后，随后便回到哈佛大学进行分析，这些五花八门的成分中，除了常见的蟾蜍、蚯蚓、骨头、蜥蜴、蜘蛛外，无一例外地都掺杂了另一种特殊的动物粉末。
轻度中毒能短时间出现肢体瘫痪，类似于假死的状况，而且无法突破血液屏障，看起来和死亡毫无差别，但人的意识还是存在，这和本文的开头“纳西斯事件”非常相像。
这就是丧尸复活的本质，其实就是当地巫毒师利用河豚毒素这样的神经药物，玩了一个障眼法的小把戏。
然而，整个事件的前半部分能解释得通，后半部分在毒素药效消失后，为什么这些人的意识还是很模糊，巫毒师是如何控制这些人的模糊意识？
在走访过程中，戴维斯无意发现了一种当地盛产的曼陀罗，这种植物同样富含毒素，人一旦服用，短时间内会出现幻觉，还能持续浑浑噩噩的状态。
其实，海地的丧尸谜底已经基本解开：
当时布瓦没有正面回答戴维斯，既是一种默认，也是为当地的巫毒术保全最后一层神秘的面纱。
所以，这种看似怪异的事件，发生在落后和贫穷的海地，也就不足为奇了。
综上所述：
所谓的“起死回生”或是“海地丧尸事件”，只不过是巫毒师利用“特殊的毒素”，短时间内让人丧失某种行动能力，再用药物持续控制他人的精神状态，其实他们并没有什么“起死回生”的通天能力。
这说的是位于中美洲的海地这个国家的居民，死亡18年后，突然死而复生。这个事件，在世界上影响挺大。
西方影视里经常出现的“丧尸”（英文名：Zombie）之类的怪异生物，原型就是取材于海地这个国家巫毒教的“还魂尸”故事。
话说1962年，海地有个名叫Clairvius Narcisse的男子，突然觉得身体发烧、疼痛，就到医院看病。
经过诊断，医生发现纳西斯患有低血压、呼吸障碍和肺水肿等病，而且已经病入膏肓。
仅仅几天，纳西斯的病情迅速恶化，死在医院。
他的妹妹Angelina Narcisse，作为家属代表，签署了死亡证明后，请祭司主持了葬礼后下葬。
然而，18年之后的1980年的一天，在海地的一个市场上，Angelina Narcisse竟然看到有个人，很像去世多年的哥哥Clairvius Narcisse。
在吃惊之余，她试着前去探问，结果证明就是哥哥本尊！
随即，Angelina Narcisse通过当地医学机构的生物检测技术鉴定，这人就是18年前死亡的Clairvius Narcisse！
随即，Clairvius Narcisse讲述了自己死而复生的神奇过程。
Clairvius Narcisse说道，18年前自己生病后去医院里发生的事情，自己都记得。
当时听到医生宣告自己死亡后，自己被人们用床单盖住。
其实自己当时头脑是清醒的，只是身体完全僵硬，丝毫无法动弹，也无法开口说话。
而且，他被放进棺材、举行葬礼、下葬期间，他一直都是清醒的。
在家人离开墓园后不久，他就被祭司挖出来了。
祭司带他到了一座陌生的甘蔗种植园，用药物使他逐渐恢复。
随后的日子里，他就在种植园帮忙干活。
祭司一直不断地让他吃一种药物，说是帮他治病。
可是他吃了这种药之后，发现自己逐渐丧失了大脑思考能力，唯一能做的就是听从指令，走动、干活。
也就是说，变成了一具行尸走肉，也即“活僵尸”。
后来，祭司死了。
于是Clairvius Narcisse获得了人身自由，也就停止服药，逐渐恢复了意识和大脑思考能力。
他凭着记忆，一路探索，四处流浪。
最后，他终于找到了家园，恰好在市场上偶遇到了妹妹。
这个事情传出来之后，舆论哗然，引起了国际社会的广泛关注。
Clairvius Narcisse为什么会有这样奇异的经历？各种说法都有，被人们传的神乎其乎。
我们不妨从科学角度尝试做出解读。
Clairvius Narcisse当初被诊断为死亡时，其实是一种假性死亡状态。
我们知道，以前人们对死亡的判定标准，是呼吸停止或者心跳停止。
但是随着科技的进步，科学研究表明，当人类的心脏停止跳动时，大脑还会继续运作。换言之，人类的大脑会意识到自己已经死亡这个事实。
于是，医疗界就逐渐以大脑停止运作，作为生命终止的标准。
这也就是当初Clairvius Narcisse被诊断为死亡时，而他自己的大脑意识却是清醒的。
其实这种死而复生的现象，自古至今一直有，在民间俗称为“诈尸”。
我们在各种古籍、现代社会生活中，会听到类似一些故事。
其实，这是一种生理科学现象。
其实，人类自古就在利用自然界的动植物，探索研究各种药物。
这其中，就有传说中的麻药、蒙汗药，可以使人不同程度地失去知觉，或者短时间内使大脑失去思想意识。
例如据说我国东汉神医华佗发明有“麻沸散”，是用于外科手术的麻醉药。其麻醉效果惊人，“服此能令人麻醉，不知人事，任人劈破不知痛痒。”
其中成分有植物曼陀罗，在古代也常作为蒙汗药的主要成分。
而现代科学证明，曼陀罗含有的生物碱的主要成分东莨菪碱有明显的镇静作用，对大脑皮质有明显的抑制作用，现已广泛应用于医学领域用于麻醉。
古人受科学认知限制，认为这类药物是“神药”、“仙药”。这类药物，往往由在这方面有所研究的方士、巫师、祭司之类的人发现、拥有。
从而，他们就有了神话自己、抬高身价的资本。也就有了可乘之机，用这类药有目的地临时控制一些人。
因而，古代的巫术之类故事，听起来神秘莫测，令人色变。
像Clairvius Narcisse，应该就是服用了祭司掌握的特殊药物。由于长期服用，使得Clairvius Narcisse失去大脑思考能力，任人摆布、奴役，成为听话的“活僵尸”。
而停药之后，Clairvius Narcisse的大脑意识也就逐渐恢复，当然也会留下身体健康后遗症。
当然，在海地这个宗教、巫术盛行的国家，像Clairvius Narcisse这样的“活僵尸”经历的人还不少。
这些故事传到国外后，美国哈佛大学教授Wade Davis
获知后很感兴趣。他远赴海地考察，写了两本书，其中一本《穿越阴阳路》成为畅销书，在1988年还被翻拍成同名电影。
Wade Davis 教授还声称，从神秘渠道获取了Clairvius Narcisse服用过的“僵尸粉”。这种特殊药物的主要成分，是河豚毒素、海蟾蜍等动植物成分，可以麻痹甚至损伤人体的神经系统，降低大脑功能。
当然，这是“海地僵尸事件” 目前公开的一些信息。具体，真实的信息，有待考证。
当然，无论怎样，我们要相信科学。
有些人认为这个世界，会有僵尸的存在。在我国，僵尸的形象代表就是香港僵尸电视剧的形象，也就是穿着清朝官服的样式，然后肌肉僵硬，一跳一跳。
在西方国家，僵尸形象更接近是丧尸。在世界上很多地方都流行着僵尸的传说，在上个世纪八十年代，位于拉丁美洲加勒比海的海地，流传一宗关于僵尸借尸还魂的传闻。海地僵尸的传闻，虽不像中国传说中描述的僵尸那样吸食活人血肉，听起来却也邻人感到神秘恐怖。
这一具僵尸的主人，是一个叫纳西斯的人。1962年，纳西斯由于身体疼痛与发烧等不适症状，前去医院看病。当时，接诊一共有两名医生，一名来自美国，一名也曾经在美国受训。
当时，医生诊断结果，就是纳西斯患有低血压、呼吸障碍和肺水肿等病。
随后住院几天，在纳西斯身上病情也逐渐恶化。他身上有刺痛的感觉，嘴唇也逐渐变紫。然后再过几天，纳西斯宣告死亡。他的姐姐与妹妹们签署了相关死亡证明。第二天，就把那纳西斯活埋了。
当时，很多亲友都看到他的尸体被人活埋到了坟墓里。
可是，在1980年，一个人走在大街上，对路人说自己就是十八年死去的纳西斯。同时，纳西斯也能准确说出自己的家庭状况和生前经历，就连他家庭成员亲密朋友都不知道的细节，纳西斯都能对答如流。在医院，也有纳西斯详细的疾病与死亡记录，就连他自己也说在1962年5月2日在海地的阿尔贝特·施韦泽医院死去。
根据纳西斯自己描述，在被推定死亡时候，身体虽然不能动弹，却也有知觉。他自己能听到旁边人的对话，能听到医生宣告自己死亡，然后拿着床单盖住自己的脸。但他都是身体都是动弹不了，也没有任何声音发出，只能眼睁睁看着自己被人送到棺材里活埋，那时候他脑子意识都是非常清醒。
之后，纳西斯也声称。自己被埋不久，就被一位巫师把他从坟墓中挖起来，并且采用巫术帮助他恢复了语言功能与行动能力。身上也有一处伤疤，是棺材上松动的钉子留下的。
当这个巫师把他从坟墓中挖了出来，然后解除了他的僵硬状态，带他到一座糖料种植园，在那里从里两年种植园的奴隶工作，同他在一起，也有几具僵尸。在此期间，有人给他喂药，就是这些药物能使他保持木僵状态，能够走动，只能听从巫师的指令，却无法行动与独立思考，在那甘蔗园里日夜没命地工作。
这样，纳西斯也就变为了活僵尸。在两年之后，巫师也死了，死因众所纷纭，有人说自然死亡，有人说被手下的僵尸杀了。
不过，这些僵尸奴隶们没有药物的催眠，也摆脱了巫师们的控制，纳西斯也就这样摆脱了种植园奴隶的身份。在外面流浪十六年后，又要回家寻找自己的兄弟姐妹。
于是，世界各地的媒体纷纷对这一件事进行了深入报道，引起了科学家们强烈的兴趣。但是在媒体与科学家面前，纳西斯无法提供强有力证据，也不确定他在“僵尸状态”具体的工作地点。因此，在科学面前，纳西斯成为僵尸复活的可信度非常低。
其实，这也不是海地国家唯一的活死人时间。早在1929年，周游世界的探险家威廉·西布鲁克，就在《魔力岛》中写下了在海地国家种植园目睹的僵尸劳动场景：
他（丧尸）的眼睛是最可怕的，超出了我的想象。它们实在很像死人的眼睛，不瞎，但是凝视前方、茫然，对我视而不见。他的脸色更是糟糕，完全是个空白，好像脸上什么都没有一样。这似乎不仅是面无表情，而是根本没有做出表情的能力。
在这里，这个探险家描绘在种植园中，很多如僵尸一样的奴隶在烈日中如牛一样，不知疲惫的劳作。在这些奴隶休息时候，就会被种植园主胡乱投放喂一些没有味道与没有营养的食物。
小编认为，僵尸是不存在的。如果有僵尸，可能是海地这个落后的国家，一些人就是借助于药物达到类似僵尸的效果。
实际上，越是落后的国家，科学不发达，越是迷信于巫术，越是流行邪教信仰。海地一些巫术们，就是用药物来让自己选中的人成为“僵尸”，让这些人失去思考能力，成为一个傀儡，完全听从巫师们的摆布与命令。
海地巫毒教的起源，就是来源于十六世纪。在当地，海地还是法国一块殖民地，在那个贩卖奴隶横行的年代，大量的非洲黑奴被贩卖到了海地。伴随着贩卖黑奴，还有一些非洲原始的宗教信仰。这些宗教信仰与当地法国人传播的天主教互相融合，渐渐也形成了独特的巫毒教。
当海地僵尸事件发生之后，加拿大人类学家韦德·戴维斯博士走遍了海地，对当地流传的僵尸现象一些有了新发现，也自然揭开僵尸之谜。
当戴维斯到达海地之前，科学家根据“僵尸”在临死之前的感觉，以及复活之后的状态，海地的僵尸事件很可能是由某些药物造成的。而且，这些药物是与麻醉学等医疗领域是有关。
戴维斯研究发现，根据海地当地传说，巫师一般是抓住受害人的Ti bon ange（与人那一部分灵魂直接相连的部分）来制造僵尸。但在研究过程中，戴维斯发展海地的巫师在仪式的时候，使用一些复合的药剂，这些药剂利用动植物风干磨碎制成的，然后涂在人的身上，借此制造僵尸的假象。
戴维斯进一步总结，这些“僵尸粉”的药粉里，成分大致分为五种：
1）河豚毒素，包含一种致命的神经毒素
2）海蟾蜍(巨蟾蜍)，可以有许多有毒物质之产生
3）雨蛙(多米骨雨蛙)，可分泌一种刺激性(但不致命)的物质
4）人体遗骸（骨头）
5）僵尸粉中还包含其他动植物成分，如蜥蜴和蜘蛛等成分。
此外，在药剂之中也包含其他动植物成分，如蜥蜴与蜘蛛，这些物质能够刺激皮肤，有
些药剂也包括毛玻璃。
经过戴维斯研究发现，在僵尸药粉中的河豚毒素，可以导致人直接麻痹或死亡。涂上僵尸药粉的人，由于河豚毒素的作用，在中毒一直在死亡之前都还有知觉。在河豚毒素的麻痹之中，使中毒者无法对外界刺激做出反应。自然如同一具僵尸，意识清醒，但身体无法动，这与1980年纳西斯描绘的非常相似。
在医院的医生也接触过这样病例，一些提取河豚毒素的人，看样子仿佛死亡，但最后在肢体不动的情况下完全康复。
戴维斯进而推论，海地的巫师，一般都是用这一种药剂，局部使用在受害人的身上。然后刺激受害人的皮肤，使受害人的皮肤产生破口。之后，河豚毒素就进入了血液，麻痹受害人并使他们看样子如同死亡一样。虽然河豚毒素稍不注意，也会导致人的死亡。但是只要把用量合理控制，就能达到“僵而不死”的效果。
于是，巫师等家人把受害人埋葬之后，再将其从坟墓中挖出。如果一切顺利的话，在毒药效力消退之后，受害人就会相信自己是一具僵尸。纳西斯最初的状况也就是这样。
戴维斯发现，为什么如同纳西斯一样的受害者，在逐渐清晰的过程中，又怎么彻底变成“僵尸”，如同木偶一样愿意被巫师操作呢？这就是巫师每天为这些成为僵尸的受害者提供的“僵尸浆糊”。
这一种“僵尸浆糊”，纳西斯也被巫师涂过，当地人也叫做“僵尸黄瓜”。戴维斯研究，在浆糊样本中，有大量的曼陀罗成分。曼陀罗是一种可以引起人幻觉与健忘的植物。这些曼陀罗本身含有毒性，也就是迷魂药的主要原料。
当人们服用了曼陀罗之后，一般在半小时之内就会出现幻觉、发烧、呼吸困难、四肢麻木等症状，这些症状在二十四小时之内，也会基本上消失。因此，“僵尸”每天都在巫师的督促下，不断服用“迷魂药”，然后在浑浑噩噩的状况下，神经麻痹，容易被巫师精神操控，相信自己是一具“僵尸”，被巫师催眠，听从巫师的指挥干活儿。
海地为什么流行僵尸，主要也是因为海地长期被西方列强殖民，造成了经济的贫穷落后与教育匮乏。海地的社会中下层民众由于缺乏文化，比较信仰巫师的宗教。再加上由于经济贫穷，身体状况欠佳，平均寿命也很短，年轻人患病是很正常。
当如戴维斯一样的海地人患病时候，肯定被巫师涂上了僵尸药粉，然后就突然麻痹死去。当四肢不动与意识清醒的时候，由于知识的缺乏，再加上对亲人的思念，对巫术的笃信，自然在巫师的操控下，也相信自己是一具僵尸。这也就是在海地频繁出现僵尸的本质原因与社会基础。
所以，海地僵尸的出现，本地也是一些巫师利用能麻痹人神经的违禁药物，控制了一些社会中下层人士的身体与精神状况，使他们成为种植园主没有思想与免费干活儿的奴隶。
可以看到，“海地僵尸事件”虽然非常诡异，背后也有科学道理去解释其存在的必然原因，那就是“河豚毒素——曼陀罗”的药物在发挥作用。
页面更新：2024-04-14
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