那时候强国少有统一天下的志向和独霸天下的能力。没必要！

春秋战国时期，周室衰弱，政令不行，诸侯坐大 ，强者争霸，弱被蚕食，最后形成“春秋五霸”“战国七雄”，一直到秦始皇统一中国！其间，强国依靠武力就能“成为霸主”，不需要“挟天子以令诸侯”了！

实际上中国几千年的历史中，能够挟天子以令诸侯，并获得巨大的政治成功的只有曹操。其余的无论是枭雄还是英雄都不行。春秋战国时期更是不行，豆包认为有这样几点。

首先，春秋战国时代，东周的天子周王虽然是天下共主，但是仅仅是名义上的，其事实上已经没有多少实际号召力。

周朝采取的分封制，周王直接统治着自己的关中以及后来新修建的陪都洛阳。而天下诸侯国则被周朝分封整个中原，西周王朝时期，周王本身有着强大的实力，依靠着实力和威望，周王能够号令天下，各诸侯国平时能够按时觐见周王，遇有战事周王号令一出，各诸侯率军陪同周王出征作战。但是在分封制的情况下，各国实际有着极大的自治权，可以说除了作战之外，各诸侯完全可以自行管理本国的事务，周王一般不插手。西周时期周王的权力较大，周夷王时期有一次看齐国国君齐哀公不爽，直接将齐国国君给煮了，而齐国上下都没有敢说什么。

平王东迁以后，周王的天子招牌影响力逐渐下降

周平王东迁之后，东周的历史开始，此时的周王朝失去了关中之地，仅剩下洛阳附近的狭窄的土地，此后的东周王朝实力完全是比不上一个中等的诸侯国，没有实力的周王仅仅凭借着天下共主的身份，在艰难的维持，而到战国时期以后，周王的影响力继续下降，用来号召有着较大自主性的各诸侯国，越来越吃力，所以挟天子以令诸侯的实际意义不大。

其次，相比较于“挟天子以令诸侯”春秋时代流行的是“尊王攘夷”

周王朝的都城只有镐京和陪都洛阳，西周时代洛阳仅仅是陪都，而到了东周时代镐京成为秦国的领土，而洛阳则转正成为都城。

春秋战国时代，各国纷纷互相攻伐，但是出了春秋初期的小霸王郑国，没有一个其他的诸侯国敢于直接进攻周王，这也是周王在洛阳能够维持数百年的原因。贸然的进攻周王，将周王带到自己的诸侯国，然后用周王的招牌号令天下，这样的做法，必然会成为天下的公敌，没有人敢做的。而春秋时期，想要争霸的大国诸侯们，想到了另外一个办法，那就是“尊王攘夷”，齐桓公最先用的就是找个招牌，把周天子的招牌亮出来，去讨伐那些对周天子不尊重的诸侯和犬戎等蛮夷，成为了春秋的第一个霸主，而后晋文公也如法炮制，成为了第二个霸主。

春秋五霸之首的齐桓公踢出的口号就是“尊王攘夷”

2000多年后的19世纪，深受中华文化影响的日本大名们，也提出了“尊王攘夷”的口号，他们一起把日本天蝗的亮了出来，然后将矛头对准了日本的最后一个幕府德川幕府，结束了日本一千多年的幕府统治，然后完成了明治维新的改革，一举走上改革自强的道路。

战国时期，有人确实提出了“挟天子以令诸侯”的主意

战国时期，周天子的牌子越来越不灵了。可是还是有人想要一举攻占东周为数不多的地盘，然后姐周王的牌子用用，提出这个想法就是战国时期连横的著名人物张仪，秦惠文王时期，张仪在秦国为相，围绕着秦国对外发展方向问题，张仪曾经建议秦惠文王向东进攻韩国，然后攻占洛阳，将洛阳城内的周王抓在手中号令天下，张仪的建议遭到当时秦国将领司马错的坚决反对，他认为攻占洛阳，将会成为天下公敌，而秦国应该向西南发展，攻占蜀国和巴国，继而占领汉中，这样可以闷声发大财，而不会引起各国的注意。

秦惠文王没有听取张仪“挟天子以令诸侯”的建议，而是夺取蜀中、汉中，实力大增

秦惠文王听取了司马错的建议，而后司马错和张仪一起夺取蜀中和汉中，秦国的实力得到了极大增强，蜀中的粮食可以凭借水路直接运到秦国关中之地，这为后来秦国一统天下打下了坚实基础。

而事实上张仪给秦惠文王出的绝对是昏招，如果秦国当时攻占东周一定会承受非常严重的后果，别说进攻东周，就是后来齐国攻灭宋国，就遭到各国的强烈反弹，秦、赵、韩、魏、燕五国出动联军，一起讨伐齐国，将偌大的齐国打得仅仅剩下两个城池，灭掉宋国的齐闵王也被杀死。

有句话说“天高皇帝远”是讲没有管束的可尽情发挥，春秋战国时期更是各國独立发展，有能力便灭它國而不遗余力。强國有实力有军队对弱國虎视眈眈，要周王有何用，取而代之才是强國的想法。

“ 挟天子以令诸侯”是没有办法的办法属权宜之计，我们耳熟能详的三國时曹操而己。周王东迁后实已经名存实亡了，诸候各國自立为王，你征我伐大打出手。不管春秋五霸还是战國七雄，那一个把周天子放在眼中。

春秋战国时代是中华民族历史上一段光辉灿烂的历史，几百年的战乱塑造了无数英雄豪杰。孔子，老子，墨子，鬼谷子，等传承千古的历史巨人，确定了中华民族发的大方向而流传百世，令世界刮目相看。

春秋战國时代强國依靠周天子似“挟天子似令诸候”数无稽之谈，爭霸天下是各國首要目标，何来要有名无实的周天子作甚，最终还是秦灭周而迁九鼎，致此周王朝走到历史的尽头。

在中国古代，曾经出现过很多挟天子以令诸侯的操作，最著名的就是曹操了。但是，春秋战国时期，强国为什么不想办法把周王迁入自己的地盘上，挟天子以令诸侯呢？我认为有以下几个原因：

制度原因

我们都知道，春秋战国时期，实行的是分封制。分封制是什么概念呢？就是由"天子"将土地分给王室子弟，功臣或古代帝王的后裔。国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡、服从周天子的安排即可，周天子其实是所有国家的共主，同时周天子也拥有自己的封地来满足自己的日常所需。

周天子的想法是，我在中间，把你们分封在我的周围，来保护我、拱卫我。这种制度和后来的郡县制有着鲜明的对比，每个诸侯国都是独立的势力，不用受到周天子的日常管理，所以就没有必要去挟天子。

春秋战国时期，周天子已经成了吉祥物

周王室在东迁以前，天子拥有很大的军事实力，不论在哪个年代，都是“拳头大”的说的算。在周王室有实力的时候，诸侯国不敢不尊重周天子，要不然就会被周天子“以礼乐伐之”。但是周王室东迁之后，实力骤减，诸侯国再也不怕周天子“以礼乐伐之”了，这就是所谓的“礼乐崩坏”了，诸侯都有权利“以礼乐伐之”了，自然就没有必要挟天子以令诸侯了。

另一种形式的挟天子以令诸侯

挟天子以令诸侯的目的自然是为了扯上天子的大旗。在春秋战国的时候，扯天子大旗有另一种方法，那就是“尊王攘夷”。

分封制的目的，就是拱卫周天子，诸侯出兵攻打想找个理由那就很简单了，就是你是外族，我要收拾你，防止你攻打周天子，我要拱卫周天子，也就是“尊王攘夷”。最先用这个理由的，是齐桓公。齐桓公在管仲的辅佐下，国内经济和军事实力大涨，成为当时四海之内实力最大的国家。齐桓公为了向大家“亮肌肉”，于是于鲁僖公九年召集各路诸侯召开葵丘之盟 ，提出"尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并"的口号，周天子自然也不敢不服，也派人去参加了这次会议，并且承认了齐桓公的地位和这个口号。

从此之后，想要当霸主的国家，就有样学样，也学会玩“尊王攘夷”了。