“三年不砍头，砍头吃三年”，说的就是这个行当。刽子手是一个“损阴德”的工作，以至于古代很多刽子手在行刑前，总要对着犯人的后脑勺嘀咕几句，以此减轻自己的心理压力。

没人敢干，所以只能用高薪吸引，重赏之下必有勇夫。往往有些从小孤苦无依，胆子又大的人就会看上这门生意。中国历史上最后一个刽子手邓海山，就是这样的人。

邓海山，是清末民初的刽子手，一生砍了二三百颗脑袋，钱多的几辈子花不完，但是老来却十分凄凉。

邓海山从小就是孤儿，吃着百家饭长大，饿得瘦骨嶙峋。但他有一个特点，就是胆子出奇的大，也正因为如此，邓海山才走上了刽子手这条路。

邓海山机缘巧合下，认识了刽子手佟绍箕，因为穷得没饭吃，所以想当个刽子手讨口饭吃。在古代，刽子手往往都是祖传的职业，刽子手也不愿意教外人，因为干这活就是一个缺德事，教别人更缺德。

但是，邓海山没办法，不然就得饿死。佟绍箕想让邓海山知难而退，就抛出个条件，只要他在“鬼屋”呆一晚，就收他为徒。

这屋子从来没人敢进，说是有不干净的东西，所以一来二去传的很邪乎。邓海山还真不怕，还真在屋子里待了一晚，邓海山出来后，佟绍箕就收他为徒。

佟绍箕每次“出大差”，就带着邓海山，告诉他很多规矩。这行规矩很多，刽子手入场后，不能见犯人的脸，要干净利落地一刀解决。随后，刽子手必须迅速离场，不能回头。而且最重要的就是，这辈子砍的犯人，数量绝对不能超过99颗。

这行也是要训练的，因为讲究的就是一刀落地，绝不能拖泥带水，不然就得被追究责任。邓海山先是拿着南瓜练，南瓜上画一条线，必须贴着线砍下去，而且切口必须整齐，这是为了到时候方便家属缝好。

学徒一年又一年地练，南瓜上的杠画得越来越细，邓海山也就到了出大差的时候了。

在古代，犯人被判后，被押入死牢，等到秋后问斩。但是犯人根本不知道到底是秋后哪天，因为这日子是秘密，就怕有人劫狱。

到了日子，刑部会把条子批下去，衙役会带着好酒好菜，在牢门口吆喝一句“爷，您今儿大喜，官司今天算完了。”

随后就是一包酱肘子，还有大饼，有的还有半生不熟的肉。吃饱喝足了，就被押上车，很多犯人在这时就浑身软了，任由衙役拖拽上去。

去菜市口的路上，会有一个石头，上面写着“后悔迟”三个字。有人在这里，就会大喊一句“十八年后又是一条好汉”，但有的人会呆若木鸡。

这个时候，刽子手的“生意”就来了，一些家属就会拼命给刽子手塞钱，让刽子手给个痛快。有钱人家，甚至会包一个很大的红包，比刽子手本身工资都要高出很多倍。

那刽子手收了红包，具体要怎么做呢？

1.干净利落，让犯人少受痛苦

刽子手有个规矩，那就是从不磨刀。因为刽子手觉得，杀人的不是自己而是刀，如果磨了刀那就会增加他们的心理压力。因此，往往刑场上一刀还真解决不了，这不仅增加犯人的痛苦，也增加了家属的痛苦。

因此，就会有家属给刽子手塞红包，让他们用快刀，这样的话能让人少受痛苦。

2.胸前挂印

“身首异处”是人们最不愿意面对的结局，很多犯人都想留个全尸。因此，一些家属就会给刽子手塞点钱，让他们不要完全斩断，而是颈部还有一段皮肉相连，这就叫“胸前挂印”。据说，晚清时期，慈禧身边的太监寇连材犯了事，就是总这样的方式处置的。

但是，这种形式对技术要求很高，没有点真本事还真搞不了。所以，往往想要这种结局的，都是大户人家，而且给刽子手的油水也不少。

3.宰白鹅

“宰白鹅”就是找人顶包，用来顶包的人就叫“白鹅”。在古代，一些有钱的人往往会找人顶替，用来逃避刑罚。一些家里穷得叮当响的人，养活不起孩子，或者是得了重病，就会去做顶包。

“宰白鹅”最早出现在乾隆年间，当时沿海一带出现过一些重金收买寒门子弟顶包的事情。后来到了道光年间，这类事情层出不穷，两广和江浙一代，冒名顶包的事情不下数百起。

他们会把官府上下打点妥当，用一大笔银子收买官差衙役，最后把犯人换了出来。因为他们怕“白鹅”刑场反悔，就会重金收买刽子手，让他们见机行事。所以，很多刽子手在这时也会收到一笔钱。

行有行规，这行的规矩就是不能过百，出大差最多99次，就必须金盆洗手。但是，邓海山却没有收手，他不愿意放弃这些，直到99次还仍然不收手。到了民国期间，邓海山已经连续砍了二三百颗。

据说，当时每次出大差官府都会给一块大洋，也并不算太多。但是，让他真正发财的是家属给的红包，往往有的人家一次性就给他几年的开销。因此，这行也有“三年不砍头，砍头吃三年”的说法。

邓海山赚的盆满钋满，但是他的晚年却是十分凄惨，没有一家人愿意把女儿许配给他。因此，他到老也没有一个媳妇。老的时候，他身患重疾，邻里之间也没有人愿意看望，很多人说他这是遭了报应。

刽子手作为封建旧时代的一个行当，这行您要问赚钱不赚钱，那当然是盆满钵满，有的人光是收到的“打点”就能够他们大半辈子。但是刽子手的晚年没几个是幸福的，无儿无女、重病缠身，往往是他们的真实写照。

古代的刽子手，属于高收入人群。

高到什么程度呢？举个例子，大清朝最后一名专业刽子手邓海山，据他回忆，在他当刽子手的那几年，手里的钱多的根本花不完。

还有，莫言先生的《檀香刑》中，主角赵老甲，也是一名刽子手，他在金盆洗手之后回到老家，居然成了当地的首富。

类似的例子还有很多，但无一例外地都说明，古代当刽子手的人，大部分还是比较有钱的。

那么，这些刽子手的收入来源都有哪些呢？简单来说，除了朝廷的俸禄之外，更多的是来自犯人家属们的贿赂。

在古代，刽子手可不是一份什么好职业。

刽子手这个行当，在古人的意识里，属于一个比较阴损的职业，干这个会影响自己以及家人的气运，因此，正经人家很少有人会愿意干刽子手这个行当。

而干刽子手的，无非是几种，要么是生活所迫，无奈之下才入行的，要么是世袭，祖上也是干这个的。

像前文提到的邓海山，就是因为他在年轻时，家中父母皆亡，导致他四处漂泊，但由于他生的面目丑陋，找工作谋生时又处处碰壁，无奈之下，才进入了刽子手这个行当。

包括邓海山的师傅佟绍箕，与邓海山的情况也差不多，也是因为生活所迫入得行。

但即使入了行，也不是所有人都能成为一名合格的刽子手。

要想当一个合格的刽子手，需要有两个先决条件，而第一个，就是要胆子大，这个说起来容易，但实际上操作起来，却非常难。

在不少人的意识里，刽子手无非就是砍头嘛，手起刀落不就行了？但要知道，在刀下的不是一只猪狗羊之类的动物，而是一个与自己一样的人。

杀人本身就是一件有违天和的事情，何况还是自己杀的呢？因此，要想成为一个合格的刽子手，首先就是必须要过心理这一关，也就是胆子必须要大。

据说，当年佟绍箕在决定收邓海山为徒弟之前，为了测试邓海山的胆子，还专门找了一处著名的”鬼宅“，要求邓海山在那里住一晚。

等到次日，邓海山神态自若地从鬼宅里走出来后，佟绍箕才最终同意收他为徒。

由此可见，在古代当一个刽子手，第一个先决条件就是胆子要大，不然，吓得连刀都不敢动，还谈什么杀犯人？

而第二个条件，就是要技术好。

古代的行刑时砍头，是一个相当具有技术含量的工作，不是说随随便便拎着刀砍下去就行了，这里面有很多门道。

首先，在每次行刑之前，刽子手都会先拜祖师爷。

刽子手的祖师爷是皋（音告）陶，皋陶是尧舜时期掌管刑法的“士师（理官）”，相传中国最早的司法制度体系（五刑、五教）架构，就是出自于他，因此他也被尊称为“中国司法始祖”。

拜完祖师爷后，就是刽子手展现技术的时刻了。

由于古代的死刑分好几种，比如有需要一刀毙命的，还有需要慢慢折磨的，而这些都需要刽子手来操作，因此，针对不同的刑罚，就要求有不同的技术。

比如，针对一刀毙命的，刽子手需要做到一刀砍下去，就让犯人的人头和身体分开，如果技术不过关，或者力度、部位等拿捏的不好，就会出现一刀下去，犯人的脖子只被砍掉了一半。

如果这样，在古代可是属于十分严重的事故，是要问责的。

再比如那种凌迟处死的，皇帝要求割多少刀，那必须得按照这个数量来进行，如果一个不慎，割的不是地方而导致犯人提前死亡，同样也是要受到责罚的。

因此，不管是哪一种刑罚，对刽子手的技术要求都很高，而为了达到这种技术水平，每个刽子手在正式行刑之前，都会进行十分严格的训练。

还是以邓海山为例，据记载，在他拜了佟绍箕之后，佟绍箕为了训练徒弟的准头，在最开始的时候，每天都会找来一个冬瓜，并在冬瓜上画一条线，要求邓海山照着这条线去砍，什么时候一刀下去，不偏不倚的刚好沿着线砍下冬瓜方才算合格。

仅此一项，就已经很难了，但即便是合格，也只不过是入了门而已。

砍完冬瓜后，接下来就是砍香火，具体的方法是点上一根线香，然后用刀去劈，要求一刀下去，能把线香的发光部位砍下来，同时保证线香发光出以下整体不断为准。

这样做的目的，就是为了训练刽子手在行刑时，能做到一刀就能准确地将犯人的头颅砍下来。

另外，还有训练怎样行刑凌迟的诸多方法，总之，每一个都相当严格，只有这些全部达到要求之后，才可以算是一个合格的刽子手。

除了技术上有诸多要求和标准之外，古代的刽子手在真正行刑时，也要遵守不少行业独有的规矩。

比如，刽子手们都会遵循”防前不防后“这个原则。

什么意思呢？就是说，在这个犯人被官员验明正身后，就会被押赴刑场，并跪在刑场上指定的地方，这个时候，在犯人的前面，会站着一个刽子手。

但需要注意的是，这个站在犯人前面的刽子手，实际上并不是真正行刑的，真正砍这个犯人头颅的刽子手，是在犯人跪好，并且官员下令处斩后，从犯人背后悄悄的摸上来，以迅雷不及掩耳之势，一刀将犯人的头颅砍下。

之所以要这么做，其实道理很简单，就是人本能的都会防备自己前面，而忽略背后，那个站在犯人前面的刽子手，只不过是为了分散犯人的注意力而已。

同时，如果在犯人前面砍头的话，犯人容易出于本能的躲闪，导致刽子手砍偏，而从背后砍，就不会有这种问题。

民间对此还有一种迷信的说法，是说站在前面砍的话，会让犯人在临死前，记住刽子手的模样，如此一来，冤魂在日后就会找这个刽子手的麻烦。

当然，这只是一种迷信的说法，真正的原因，实际上就是”防前不防后“。

除了这个规矩之外，还有不少其他特殊的规矩，如刽子手在砍完犯人后，必须离开刑场，并且还要一路往前走，不能回头看不然就会被犯人的亡魂上身。

还有，杀头的时间必须是在正午，也就是我们常说的”午时三刻“，因为这个时候阳光最烈，人的阳气也最盛，在这个时候行刑，对监斩官和刽子手都不会有太大的影响。

虽说这些规矩有一定的迷信成分在内，但在古代的刽子手行业里，却是几乎人人必须遵守的规矩。

像前文所说的邓海山，据说就是没有遵守行业规矩，导致自己晚景凄凉。

根据民间的一些传闻记载，说邓海山的师傅佟绍箕在收邓海山时，郑重其事的要求他必须遵守”刀不过百“这个基本原则，意思就是最多砍九十九个人，如果再多，那就会遭到报应。

但邓海山呢？据记载他一生共行刑了有三百人之多，当然这个数字无从考证，但超过一百绝对是有的。

正是因为他砍了这么多人头，因此，才会在他不从事这个行当之后，本想着能进家乡的善堂却遭到拒绝，理由是他杀人太多，手上沾满了罪恶，不适合从善。

邓海山为何被拒绝进入善堂暂且不说，我们就从他入手，去分析一下为何他在知道”刀不过百“的原则下，依然违背师傅的叮嘱呢？

其实原因很简单，就是干刽子手，来钱真的太快了。

前文也讲过，古代一个刽子手的收入，主要有两大块，一个是朝廷的俸禄，一个则是犯人家属的贿赂。

先说朝廷的俸禄，根据相关资料记载，在清末民初时，一个刽子手每行刑一次，会得到四块银元，看似不多，但在当时，已经很高了，要知道当时一个普通的苦工，辛苦一个月，最多也就挣一块银元。

而刽子手一刀下去，就是四块银元，这钱挣得容易啊。

而在清朝之前，刽子手的俸禄具体多少我们不得而知，但应该与清末时差不多，总之就是朝廷给的俸禄都还算不错。

不过，俸禄虽说看似比较高，但却是”计件“的，也就是只有砍人了才有，如果没砍的话，那就没有。

而在古代，行刑砍头也不是天天都有的，一般来说，古人由于讲究天时，因此，在春、夏、冬这三个季节，通常是很少会处决犯人的，只有到了秋天，才会统一处理，这就是我们在影视剧中经常听到的”秋后处决“。

除非是那些犯了类似于谋反等大罪的人才会”斩立决“，大多数犯人，都会等到秋天。

季节是一个方面，还有就是天气，阴天不行，刮风下雨同样也不行，必须得在天气晴朗的时候才能进行。

这样一来，刽子手在一年的大多数时间里，都处于一种比较闲的状态，这种状态之下，即便是朝廷给的俸禄再高，但由于属于”计件提成“，刽子手自然也就拿不到。

那么，刽子手高额的收入是从哪里来的呢？这就要说犯人家属的贿赂了。

之所以犯人家属要贿赂，主要是犯人在行刑时所承受的痛苦大小，基本上都掌握在刽子手的手中。

比如，同样是斩首，刽子手可以一刀让犯人当场毙命，也可以让犯人在极度疼痛中死去，而这之间的区别，就在于犯人家属给的钱多钱少了。

如果那些犯人家属为求犯人速死，想减少犯人的痛苦时，只要在行刑前，塞给刽子手一些银子，那刽子手就会手起刀落，迅速结束犯人的生命。

另外，古人还有”留全尸"观念，就是有些家属想让犯人在死后不至于身首分离，但刽子手需要将犯人砍头才能交差，这个时候，就有技术高超的刽子手，在砍完头颅后，又留了一点皮肉连着身体，这样既能交差，又满足了犯人家属的要求。

而要让刽子手做到这一点，那就拿钱来。

另外，还有前文所说的凌迟，众所周知，凌迟是一种极其残酷的刑罚，需要一片一片的将犯人身上的肉割下来，而一些犯人的家属，为了减轻犯人的痛苦，早点让犯人解脱，就同样会给刽子手送点银子。

而收了银子的刽子手，就会在行刑时，在割到一定程度的时候，“意外”的让犯人死亡，早点结束犯人的生命，从而减轻他们的痛苦。

类似上述的门道，在刽子手的行业里还有很多，正是由于能有各种收钱的门路，邓海山在当了刽子手之后，很快便不可自拔，用他本人的话，就是来钱实在是太快也太多了，根本就花不完。

所以，在这种轻轻松松就能挣到大笔额外之财的情况下，邓海山才会不惜违背师傅的教诲。

总之，古代的刽子手，其收入相当之高，除了朝廷给予一定的俸禄之外，更多的收入来源则是犯人家属各种名目的贿赂，因此，也就不能单纯用砍一颗头等同于多少钱来衡量。

我们村有个刽子手活到上世纪80年代末，真的是一脸横肉，胸毛茸茸，跟电影上没两样，和我沾点亲，听他讲过一些情况。杀一个人官府给一块银元，有钱的家属也给一点求他好好做利落，少让人犯痛苦。他说受过专门的培训，跟师学艺几年，砍瓜瓢瓤子等，杀人的时候，左手臂至手腕处绑住极薄而锋利的弯刀，右手摸着人犯的脖子(其实是摸脖子中有一块颈骨间隙大一点的地方)，讲着笑话，待犯人(有两人按着手)松懈时，把口中含的冰水对其脖子猛一喷，人犯受惊自然伸长脖子，这时左手使劲一抹，人头落地，干净利落。他因杀一个共产党员时认识那个人，暗示那人装死，只抹了一圈皮，血喷了一地。验尸官让其补刀，他说断气了就算了，不必死后又补刀，家属会有意见不给好处，验尸官一摸鼻子，那人耷拉着脑袋屏住气憋住心跳混过去了，半夜回家他老婆以为是鬼。因为这事，解放后政府宽大没有镇压他，在我村合作社(小卖部)卖日用生活用品，后人不强，他儿子和我同学，上世纪90年代就死了。用唯心思维看，这种人还是不好吧。

刽子手是很有钱的。

想了解刽子手这个行业，推荐大家看看莫言先生的《檀香刑》，里面的主角赵老甲，就是一名资深的老刽子手。他很有钱，金盆洗手之后回到老家，俨然是本乡的首富。

但是虽然有钱，刽子手在旧社会绝对不是个好工作。

如果从收入上讲，刽子手赚钱是很多的。古代的刽子手杀一个人给多少钱我们不得而知，但是清末的刽子手，每杀一个人给四块银元。这个收入在当年已经很不菲了，普通劳工一个月才赚半块银元。

但是，这个钱不是随时能赚。古人讲究天时，一年之中，冬、春、夏都不能杀人，只有秋天可以杀人，而且刮风下雨都不行，只有晴天才可以。普通的死刑犯，一般都是判死刑之后关在牢里，准备“秋后处决”，在术语里这叫做“斩监侯”。只有极其特殊的人才会马上处决，这叫“斩立决”。不过这种一般只适用于造反的大罪，多少年都碰不上。所以刽子手每年只需要“工作三个月”，在这三个月之外，他们只拿基本工资。

但是，官府的收入并不是刽子手的全部，大头在后头。

根据古人的笔记小说记载，古代官府里的衙役几乎都是靠贿赂过活的。绑人的，打板子的，看监狱的，都有各自的贿赂来源，刽子手自然也不例外。

刽子手的贿赂来自于哪呢？这里面学问可大了。

首先说，刽子手是个绝对的技术活，不是像看起来那样手起刀落就可以的。人的身体组织是很坚固的，杀人并不好杀，也需要很强的心理素质。

古代刽子手，练的就是刀功。初期会拿冬瓜练手，要求一刀下去正好劈成两半。后来用鸡鸭鹅狗，用杀动物来见血。而据说最厉害的刽子手，是用宣纸下面垫一块肉，一刀下去，宣纸不破而肉尽碎。如果练到这个程度，就说明把功夫练到家了。

为什么要练刀功呢？主要是为了索贿。

同样一个人，同样是斩首，我可以让你一瞬间就死掉，也可以慢慢的把你的脑袋锯下来，生死的痛苦全部掌握在刽子手手中。

这种情况下，只要犯人家里有一点力量，都会行贿刽子手，给犯人求个速死，而且这个贿赂事关重大，数额自然小不了。

至于最有名的大刑——凌迟，这里面的讲究就更多了。

凌迟按照规定，是要割上三千六百刀的。不过按照记录，似乎没有任何一个犯人能够割满三千六百刀。不过只要刽子手诚心，割个几百刀还是做得到的，比如明朝的太监刘瑾，判凌迟之后被割了一千多刀才死。

这种被判凌迟的犯人，家属（如果有的话）一定会给刽子手一笔重贿，让刽子手在割几刀的时候就“意外”一下，早早了结犯人的生命，不要让他遭受太多痛苦。

不过，有资格做凌迟的刽子手，一般都是刽子手中的顶级人物，不会太缺钱。而被凌迟的犯人，大多数都是因为造反，这种情况下犯人不会有家属，就算有家属行贿，刽子手也不敢收。

不过，就算刽子手有钱，但刽子手和衙役、捕快一样，属于贱民。在古代社会中，这些人虽然可以通过权力获得一定的钱财，却被看做是绝对的下等人。唐朝规定，家中有人做衙役的，三代不能参加科举。而刽子手的地位，很多时候连衙役都不如。

所以，现代的死刑执行，很多时候都会由多个人执行（枪毙除外）。在一些国家，电刑和注射死刑，都会由三个人同时按下按钮，只有一个按钮是真的。为的就是让人有安慰作用，防止有杀人的心理阴影。

刽子手一年或许砍不了几个头，但每砍一个，就够他吃大半年的了，绝对属于高收入群体。

刽子手的工资收入为什么高？

所谓刽子手，就是古代专门对死刑犯进行砍头的一种职业，属于是下九流的范畴，但工资收入却很高，远比同为下九流的衙差的工资要高，之所以会如此，主要是因为以下几个原因：

其一，在古代，行刑只能在秋冬，春夏是不行的，由于工作时间很短，所以刽子手的工资就高。

历史上有秋后问斩的说法，意思是死刑犯只能在秋天行刑，这个说法最早出现在《礼记·月令》：凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。

后来，到了汉武帝时期，开始尊崇儒术，董仲舒在《春秋繁露》提出，君王的执政行为应该与季节的变化相适应，要做到天人合一。

董仲舒认为“庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬”，也就是说行刑应该在秋天，而砍头作为一种刑罚，自然也应该在秋天了，所谓秋后问斩，就是这么来的。

因此，自汉武帝开始，汉朝法律就规定，行刑只能在秋冬进行，春夏不得行刑。

到了唐宋时期，行刑的时间出现了一些变化，法律规定除了犯恶逆以上，以及部曲、奴婢杀主这些罪名，可以在春分到秋分之间行刑之外，其他死刑犯不得在春夏行刑。

到了明清时期，就恢复到跟汉朝一样，所有死刑犯都必须在秋冬行刑，一般而言多在秋天进行。

当然了，对于那些十恶不赦之人，也有可能被判一个斩立决，那就不分春夏秋冬了，随时可以将犯人咔嚓掉，但这种情况还是比较少的。

现在我们知道了，从汉朝开始，刽子手工作的时间基本上只有半年，另外半年只能在家休息，这就造成刽子手必须在半年里挣到一年的钱，所以他的工资就很高了。

其二，刽子手虽然是个低等职业，但还有技术含量，一般人干不了、也不愿意干，所以工资就很高了。

刽子手专门负责杀人，这在古人眼中并不是一个吉利的职业，一般认为干这个职业的人会折损阳寿，甚至给自己的家族带来晦气。

因此，当刽子手的一般是贱民或者是为生活所迫之人，是不得已而为之，并且刽子手一般都是世袭的，只不过这种世袭制不一定是父子传承，也有可能是师徒传承。

举个例子说，清朝最后一名刽子手邓海山，他年轻时父母双亡，从小就四处流浪，长大后面目又十分丑陋，因此只能拜佟绍箕为师，进入刽子手这个行业。

佟绍箕的情况跟邓海山其实也差不多，也是穷苦人家出身，走投无路之下遇到了成为刽子手的机会，也就是混口饭吃而已。

不过，虽说刽子手是个下九流职业，但想要成为一名合格的刽子手，那也不是一件容易的事情。

第一，想要成为一名合格的刽子手，必须要过心理关，也就是胆子要大。

刽子手跟屠夫不一样，屠夫杀的是牛羊猪，手起刀落没什么心理压力，而刽子手杀的活生生的人，谁能做到心里不害怕呢？

尤其是古人认为杀人有违天和，所以对杀人就更加畏惧了，哪怕这个人是罪犯呢。

因此，想要入刽子手这个行业，就必须克服心理障碍，这是一个漫长的过程，做到了就可以成为刽子手，没做到就只能被淘汰。

据说，当初佟绍箕刚收邓海山为徒，他也不知道邓海山胆子怎么样，于是特意选了一处死过人的凶宅，让邓海山去住一晚，结果邓海山在凶宅内酣然大睡一晚，佟绍箕因此感到非常满意，后来邓海山也成为一个优秀的刽子手。

第二，砍头并非简单地手起刀落，也是需要技术的，所以要成为一名合格的刽子手，那就得在技术上拿捏到位。

刽子手入行之后，要学的第一件事就是磨刀，刀如果不锋利是无法做到一刀斩的，那么就无法成为一名合格的刽子手。

当然了，磨刀这件事并不是太难，只要不是傻子，照师傅教的去做就行了，很快就可以学会。

刽子手要学的第二件事就是练习精准度，稳准狠是最高追求。

行刑的时候一般选择脖子相对细的地方砍，一般在两个颈椎骨之间，不然一刀下去是砍不断的，所以对精准度的要求非常高，刽子手必须练习很长时间才行。

就拿邓海山来说吧，他当初拜师学艺，佟绍箕就每天给他拿一个冬瓜，在冬瓜上画一条线，让邓海山每天对着线砍，这样做一是为了练习臂力，二是练习速度和准度，要做到稳准狠才算合格。

邓海山经过刻苦练习之后，准度已经是相当不错了，但也无法做到百分百，所以他想到了一个很好的办法，那就是行刑的时候在死刑犯旁边点一根香，对准犯人脖子上下刀的位置，然后瞄准了一刀砍下去，就万无一失了。

如何评判一个刽子手是否是顶尖水平，还有一个很重要的衡量指标，那就是头断了还连着皮肉。

在行刑前，死刑犯的家属为了给他留个全尸，会提前对刽子手进行贿赂，刽子手得了到处之后，就会在行刑的时候手下留情，只将犯人的骨头和筋条斩断，但没有将头完全砍下来，而是留着一些皮肉与身体相连，就算是变相留了全尸了。

要做到留全尸，那就不是一般技术可以达到了，必须长期苦练并积累充足经验，所以这样的刽子手也会被认为是顶级刽子手，其吸金能力也是同行中最强的。

刽子手要学的第三件事就是学规矩，不将规矩理解透彻是干不好的。

刽子手这个行业有自己独特的规矩，总结起来有两条最重要。

首先，行刑的时候要懂得下手的时机，这对人的反应要求是很高的。

古代行刑的时候，会先将犯人验明正身，然后带到刑场制指定的位置跪下，旁边会站一个拿着刀的刽子手，但这个刽子手不是真正的行刑者，而是迷惑犯人的。

真正负责执行的刽子手会站在更靠后的位置，当午时三刻官员下发命令后，刽子手就会从后面悄悄走上来，趁犯人不备的时候手起刀落，将犯人的头颅给砍下来。

之所以要如此，是因为犯人走上刑场后，一般会对正在身后的刽子手有戒备心，如果让个刽子手执行的话，那么犯人肯定会躲闪，这样就会砍偏了，达不到砍头的目的，任务也就失败了，官员和刽子手也将会受到处罚。

但如果是后面的刽子手突然上前行刑，那犯人一般是没什么防备的，这样任务就会轻松得多。

还有一个说法是，刽子手行刑的时候不能站在犯人旁边，尤其是在前面，因为这样犯人会看到刽子手的模样，古人认为这样会让犯人记住刽子手，日后他的阴魂必定会找刽子手的麻烦。

再就是，行刑完成之后，刽子手必须立马离开刑场，而且不能回头看犯人，因为古人认为，人失去的时候灵魂还没走远，因此阴气很重，所以必须在午时三刻阳气最充足的时候行刑。

类似的道理，刽子手之所以要马上离开，且不能回头看，就是怕犯人的阴魂附体，从而对刽子手造成伤害。

第三，刽子手职业生涯有个不成文的规矩，叫做“刀不过百”。

所谓刀不过百，意思是刽子手的职业生涯最多只能杀九十九人，超过一百人就要遭受天谴了。

以上几点虽然是迷信的说法，但在古代相信的人还是不少的，刽子手当然也不例外。

从以上内容我们可以看出，刽子手这个行业也是很有讲究的，没人愿意干不说，对技术的要求还很高，称得上是一个特种行业，所以朝廷发的钱就多了。

其三，刽子手是有油水的，接受犯人家属的贿赂是行业默认的潜规则。

关于这一点，前面我也有说到，犯人的家属为了给他留个全尸，所以会贿赂刽子手。

古代人受迷信影响，对死无全尸是非常忌讳的，认为这会影响犯人投胎，为了避免这样的事情发生，犯人家属就是倾家荡产也要贿赂刽子手。

对于刽子手而言，由于朝廷对此持默认态度，所以他们本着有钱不赚非君子的态度，那是来者不拒的。

从另一方面来说，收了犯人家属的贿赂，给犯人留个全尸，也算是做事留一线，为自己积点阴德吧。

就说邓海山吧，他在当刽子手的时候就赚了不少钱，这里面一多半都是从犯人家属那里得来的，因此他的日子过得十分潇洒。

那么，刽子手的收入究竟有多高，他们的结局一般又如何呢？

从前文内容我们可以知道，刽子手的收入主要有两个方面，一是朝廷发的工资，二是接受犯人家属的贿赂。

明清时期，一个刽子手执行一次死刑，工资的具体数额已经无法得知了，但大约是一户普通人家大半年的收入。

到了清朝末年，开始有一些关于刽子手工资的记载，说一个刽子手执行一次死刑拿的工资大约在四块银元左右，这已经大幅缩水之后的工资了。

四块银元是多少钱呢？

可以横向对比一下，当时一个劳力干一个月的工资大约是一块银元不到，而刽子手行刑一次就可以得到四块银元，所以这个数目是相当可观的了。

这还只是一次的工资，一个刽子手一年可以执行很多次死刑，所以他的年收入也是相当可观的，比普通人的工资高太多了。

不过，由于刽子手行业里有刀不过百的说法，所以刽子手风光的日子并不长，很多只干了几年就退休了。

但是，面对如此诱人的待遇，不遵守行业潜规则的人大有人在，很多刽子手一生执行死刑的次数有数百之多！

还是拿佟绍箕和海山师徒来说吧，他们就没有遵守刀不过百的潜规则，据说佟绍箕一生杀掉了三百九十九人，他在临终前告诫邓海山不要超过这个数，但邓海山最后杀掉的人远不止于此。

所以说，刽子手其实也是吃“青春饭”的，在职的时候当然过得潇洒了，但因为数量上的限制，所以这个行业也是有天花板的，除非刽子手不遵循行业规则之人，也可能突破这个天花板。

除了工资之外，犯人家属的贿赂也是刽子手十分重要的收入来源。

当然了，犯人之中也有贫富贵贱之分，所以刽子手得的好处自然有多有少，遇到家境一般的犯人，见好就收就行了；如果遇到富贵人家，那得的好处就相当可观了，可能比工资高出几倍乃至几十倍！

总体而言，刽子手从犯人家属那里得来的钱财还是不少的，再加上工资一起，绝对是妥妥的高收入人群。

邓海山就曾对人说，他当刽子手那几年从不为钱发愁，吃喝玩乐样样都学会了，以至于他养成了大手大脚的毛病，退休后很快就花光了家产。

在莫言先生的《檀香刑》一书中，就写了一个叫做赵老甲的刽子手，他退休之后带着钱财回到老家，竟然成为当地首富，由此可见一斑！

最后再说说刽子手的结局，大多都是很悲惨的。

作为一个阴损的职业，刽子手虽然有钱，却不受社会待见，所以他们很多人一辈子都没有娶妻生子，最后只能孤独终老，断绝香火。

有些刽子手心中有算计，会存一笔钱给自己后半生开销，但其实大多数刽子手都有一身臭毛病，吃喝玩乐样样都会，早早将财产给败光了，因此下半身过得十分凄惨，许多人甚至早早死去。

并且，大多数刽子手退休后就陷入到忏悔之中，他们以前杀人的画面历历在目，无时无刻都在折磨他们，他们因此承受了很大的心理压力，从而逐渐损害了身体。

就拿邓海山来说吧，他退休之后干得最多的事情就是吃斋念佛，祈求平安，还时常去做一些公益事业，比如说给善堂捐款，等等。

邓海山之所以如此，是因为他心中的阴影非常大，因为他一生杀的人太多了，以至于给他上了无形的枷锁，一直在折磨他，所以他想通过一些渠道赎罪，从而寻求解脱。

不过，邓海山的下场其实也不太好，因为他花钱太厉害了，很快就将家产败光，最后清朝灭亡后十几年他就去世了。

总的来说，刽子手一般被人们当做是社会的另类看待，他们多数人都没有子女，最后还落得个悲惨的下场。

而造成这一结果的其实不是什么阴魂索命，而是社会的偏见，所以不能简单用因果报应来解释这个问题。

总结一下，刽子手的官职总体而言是很高的，主要由俸禄和犯人家属的贿赂组成，总而而言是很高的，但不能但说砍一颗人头多少钱。

另外，刽子手作为饱受社会偏见的人群， 其实他们还是很可怜的，他们作为法律制裁的执行者，却大多数没有好下场，这当然是不公平的。