商鞅无非就是想用军功提高士兵的积极性，他毕竟不是皇帝不能保证每句话都能兑现。好比现代战争，你杀一个敌人也不能保证能升一级

砍一颗首级，就能晋升一级爵位，那只是诱惑小白的“新手大礼包”而已，等你来了，你就会发现，想要领到手，不是那么容易的，而且，想要再往上晋升，更是难上加难。

事实上，大部分人都会止步于四级，因为五级以上，就是“中层领导”了，需要的不仅仅是匹夫之勇，还有领导能力。

商鞅，可以说是中国“KPI绩效考核”第一人，“通关游戏”的最早设计者，“拼团玩法”的老祖宗。

他在秦国搞的“变法”顶层设计中，“二十级军功爵位”制度，是一个核心内容，就是凭借着这个制度，秦国士兵才变的勇猛无比，秦军，也才成了可以灭掉六国的虎狼之师。

在先秦时代，中国是一个“身份制”社会，贵族和平民之间是有严格区分的，贵族身份世袭，平民永远是平民。

那是一个不看脸，也不看才华的年代，唯一看的就是你的“血统”，说白了，就是“拼爹”，你有一个当诸侯的老爹，你就有可能继承诸侯之位，最次了也得弄个“卿”。

贵族内部的“爵位”等级也很简单，最大的是周天子，其次是诸侯，在诸侯内部又分为卿，大夫，士。这五个等级，就构成了中国最古老的“身份等级制度”。

商鞅的“二十级军功爵位”制度，就是对这五级爵位进行了细化，同时打破了“阶层固化”，让人才充分流动起来，让寒门也可以出贵子，给予每一个人充分的“人生逆袭”机会。

而这个机会，就是“军功”。

想改变命运，想改变身份，想加官进爵，想光耀家族，没有别的途径，只有一条：参军，打仗，多砍敌人的头。

在秦国军队中，敌人的人头就是“硬通货”，人头可以换爵位，爵位就是“身份+利益+权力”的综合载体，人头可以抵罪，人头可以抵徭役。

你参军后获得的第一颗人头，含金量最高，斩获一颗，就能获得良田1.5顷，宅子1.5宅。

秦汉时期的一顷，相当于现在的100亩，一宅相当于现在的2.5亩，500平方。这个标准，放到那个年代，就是妥妥的地主。

古代的平民，绝大多数都没有自己的土地，都是给贵族打工，所谓“身无立锥之地”。这就是为什么古代会有卖身葬父，因为即便你死了，你也没地方埋，不是随便挖个坑的事儿，因为所有的土地，都是地主和贵族的，平民连挖坑的地方都没有。

所以，秦国的士兵参军最踊跃，别人参军，媳妇都是哭着不让走，秦国的男人参军，老婆都是敲锣打鼓的欢送。

但是，这个奖励，仅仅是“新手大礼包”而已，就是各种APP 里跳出来的“你有大红包未领取”，一旦你点击领取，你就会发现，这个红包不是那么容易拿到的，他会不断的有任务让你去完成，深陷其中，不能自拔。

就像“拼刀刀”，你永远都会差那么一刀。

好了，下面我们就来说一说，秦国的“二十级军功爵位”制度。

打怪升级，秦国的军功爵有多难拿

我们先来看一下，二十等级都是什么，从低到高分别是：

1 公士 、2 上造 、3 簪袅 、4 不更 、5 大夫、 6 官大夫 、7 公大夫 、8 公乘 、9 五大夫 、10 左庶长 、11 右庶长 、12 左更 、13中更 、14 右更 、15 少良造 、16 大良造 、17 驷车庶长 、18 大庶长 、19 关内侯 、20 彻侯（列侯）。

在这个等级系统中，1-4级，对应原来的“士”，属于基层小领导序列，5-9级，对应原来的“大夫”，属于中层领导序列，10-18级，对应原来的“卿”，属于高层领导序列。

至于“关内侯”和“彻侯”这两级，你就别想了，能到这个级别的，都是公司有股份的人，打工人是永远不可能到这个级别的。

白起牛不牛，商鞅牛不牛，王翦牛不牛，这都是为秦国立下汗马功劳，功勋级人物，他们的爵位，也才是“大良造”，16级，基本上就是打工人的天花板了。

而秦宣太后芈月的弟弟，魏冉却可以直接封彻侯，根本不需要从新手开始打怪升级，所以，公平，只是相对的，没有绝对的公平。

商鞅到秦国开始变法的时候，秦孝公给他的身份是“左庶长”，他也没从基层开始干，因为人家是游戏规则的制定者。

另外，“左庶长”属于“卿”，位居高层领导，相当于排名比较靠后的“集团副总裁”，有这么一个身份，便于他开展工作，能够发号施令。

至于普通草民，只能从零开始，先想一想，怎么样才能领到新手大礼包—“公士”。

公士，是第一个等级，也是众多的秦国士兵为之奋斗的目标，看着很简答，只要砍一个敌人的脑袋就行。

“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩“---《商君书》

注意，这里的要求是砍“甲士”的脑袋，而不是普通小兵的。

古代上战场打仗，分为“甲士”和“徙兵”两种。

甲士，是穿有盔甲的士兵，可以上战车上打仗，这种人，一般都是有身份的人，体制内的人，有级别的人。盔甲，是古代的重要武器，比刀剑还宝贵，不是什么人都能穿的。为什么努尔哈赤是“十三副遗甲起兵”，而不是十三把刀起兵。

徙兵，是没有穿盔甲的士兵，没有资格上战车，只能用两个大脚板跟着跑，冲锋的时候也是他们冲在最前面，用血肉之躯去战斗，能不能活下来全靠命，这些人，主要是由奴隶和囚徒组成。

甲士，是有身份的人，所以，他们的人头值钱，但是，甲士因为有盔甲保护，而且他们可以乘战车，逃跑的时候就跑的比较快，所以，在战场上，你砍一个“徙兵”比较容易，砍一个甲士，就很困难了。

所以说，商鞅的“新手大礼包”，可不是那么好领的！

当然，既然是游戏，那就得有成功率，没有榜样的力量，谁来玩，因此，能砍下甲士首级的，还是有的。但是，大多数都止步于4级，能上5级的屈指可数。

因为，随着等级的提升，游戏难度也会增加，不再单纯的考核你砍头的数量了，而是要考核你的“领导能力”和“团队意识”了。

在秦军中，五人一屯长，百人一将，级别提升了，官职就大了，那就要带团队了，领导考核的，就是你团队的绩效了，如果一场大战下来，你没有砍敌人一个脑袋，不好意思，那领导就要砍你的脑袋了，但是，如果你的团队能集体砍敌人33个脑袋，那么，恭喜你，你不仅不用死，还能加官进爵。

是不是和拼团有点像，团长开团，33人成团，团长买不买没有关系，最后还能得团长佣金。

五人一屯长，百人一将。其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。

古代的平民，都是大字不识一个，哪有什么管理能力和团队意识，只有那些贵族们，才能接受军事文化教育，他们更容易成为领导，爵位也会更高。

那么，有没有人从零干到二十级，打到了“终极老怪”那里呢？还真的有。

秦末，刘邦在沛县起兵后，接受了张良的建议，放弃楚国的军事制度，全盘采用秦国的军事制度，二十级军功爵位制度，也被刘邦给搬运过去了。

垓下之战时，刘邦为了尽快杀掉项羽，喊出了一句：“有能得霸王人头者，封万户侯”，万户侯，属于彻侯，而且是级别最高的彻侯，刘邦为了除掉项羽，也是下了血本了。

这简直是一步登天，从普通员工直接晋升为有股份的集团副总裁，这种机会，可不是天天都有，因此，手下人是嗷嗷叫的往前冲。

当时项羽已经自杀，有5个人同时冲到了他面前，这5个人活生生的把项羽的尸体给分成了5份，一人拿一份去刘邦那里邀功了。

其中有一个叫“杨喜”的，原本只是刘邦的马夫，因为捞到了项羽一条大腿，最终被刘邦封为“赤泉侯”，成就了一个大家族的崛起。据说隋唐的杨坚，杨贵妃，都是他的后人。

光宗耀祖，秦国军功爵位的含金量有多高

爵位，是一个人的身份地位象征，它有两个最大的附加品，那就是财富和权力。

从古到今，土地和房产都是最大的财富，因此，秦国军功，主要的财富奖励的就是土地和房产。

公士，奖励1.5顷耕地+1.5宅房产，上造，奖励2顷耕地+2宅房产，簪袅奖励3顷耕地+3宅房产，以此类推，最高的列侯是105顷耕地+1.5宅房产，另外，关内侯和列侯还有“食邑”，可以享受一定户数人家上交封赋税，比如，万户侯就可以享受一万户人家上交的赋税。

当然，这里的房产，不是直接盖好的房子，而是宅基地，1宅9亩，相当于现在的2.5亩。

秦汉时期，是中国的“爵本位”向“官本位”的过渡，官职和爵位是相互对应，相互挂钩的，没有一定的爵位，根本不会给你任何官职，而官职，就是权力。

刘邦统一天下后，将手下所有的将领，士兵统一封为五级“大夫”以上，爵位大于“大夫”的，直接晋升一级。

也就是说，在楚汉大战中，只要你跟着刘邦混，只要你能活到刘邦称帝，你就可以晋升为五级“大夫”。

“大夫”就跨入中层领导序列了，大概率能出任地方的县令，即便不是县令，也会是同等级别的官职。

刘邦称帝后手下所有的将领，基本上就构成了大汉帝国的基本官场结构。

这样看来，秦国的军功爵位，还是有非常高的含金量的，那么，是不是意味着，你领到“新手大礼包”后，就直接可以回家享受生活了呢？

当然不是，你走了，谁打仗？

秦国的兵役时间很长，要服役到60岁，你在战场上杀敌所得到的奖励，全部都是给家人的，秦国办事效率很高效，一场仗打下来，该给谁记多少功，该奖励多少土地，当地县令会及时的送到你家人手中。

如果不幸战死了，也不用担心，你所获得的爵位，会给你儿子继承，不过，是逐级递减的继承，如果仅仅是“公士”，那么战死了，儿子就没啥可继承了。

秦国的“二十级军功爵位”制度，可以说是具有划时代的意义，他彻底改变了春秋战国时代的“贵族世袭制”，把大量的财富，权力拿出来进行二次分配，充分的发掘人才，使用人才。

它是秦国强大的动力源泉，也是底层平民改变命运的唯一机会。

斩获一颗首级就晋升一级爵位，那砍20个脑袋岂不是直接满级了？别净想美事，商鞅的“套路”，远比你想象中的还要多。

商鞅前后共进行了两次变法，第一次是在公元前356年，当时秦孝公任命商鞅为左庶长，其上任之后，展开了第一次变法。

第二次是在公元前349年，在第一次变法已经取得明显的初步成效后，再次展开了内容更为详尽的变法行动。

而关于军爵晋升制度，则是第一次变法的核心内容之一。

在商鞅变法之前，秦国的爵位都是世袭的，也就是说，父亲是什么爵位，将来儿子还是什么爵位，这就造成许多世家子弟，不需要做什么，就可以靠着血统获得常人得不到的高官厚禄。

而那些平民就比较悲催了，即便是再奋勇杀敌，表现再优异，到死也只能是平民，根本没有任何逾越的可能。

而商鞅通过变法，破除了西周以来，凭血缘继承爵位的体制，他想打造的，就是一个功绩制社会，一切都靠功绩来说话，不管你的出身是什么，只要奋勇杀敌，就都有成为贵族的可能。

而其中，斩获一颗首级，就能晋升一级爵位，就是整个军爵制度中，最大的亮点。

“商君之法曰：斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；官爵之迁与斩首之功相称也。”

这样一来，所有人都处在一个起跑线上，想要往上一步，那就去看战场上的表现，从某种程度上来讲，商鞅的这种军爵制度，缔造了一个新社会。

在商鞅的规定中，爵位一共分为20等，从最低的“公士”开始，逐一上升，那么，获得这些爵位，有什么好处呢？

首先，相应的爵位，都有相应的土地赏赐

以最低的“公士”为例，其能获得的，是田一顷（等同于1714平方米），另外再加宅基地一处，这一处宅基地可不小，足足有九亩之多。

再往上一级，就是“上造”，田地就变成了1.5顷，而宅基地，同样也变成了1.5。

以此类推，越往上，获得的田地和宅基地的面积就越大，要知道，赏赐土地，可要比赏赐别的东西实在得多，尤其是在古代，不是谁不谁都能拥有土地的，很多平民终其一生，都只是给别人种地。

要不那句“上无片瓦遮身，下无立锥之地”怎么来的，许多人一辈子的目标就是，能够有一块安身立命之所。

而现在，不需要你拿天价的钱去买，也不需要你花一辈子的时间，只需要上战场杀敌，砍掉敌人的脑袋，就能够完成祖上几辈子都可能完不成的梦想。

最重要的是，没有身份门槛限制，任何人都可以。

你说，如此条件，怎么能不让那些身无长物的平民们，犹如打鸡血地去报名参军？怎么能不让他们在战场上嗷嗷直叫，看见敌人犹如饿虎扑食的杀敌？

其次，拥有爵位的人，可以申请一名“庶子”

这个“庶子”不是儿子，而是类似于仆人一样的身份，说白了，就是朝廷允许获得爵位的人，拥有一名仆人，并且，还是不用发工资那种。

这个“庶子”都需要干什么呢？分两种情况，一种是在没有战事的时候，那么这名“庶子”需要每个月有六天的时间，来伺候自己的主人，做一些端茶倒水，捏腿捶背的服侍工作，但如果有战事的时候，那么这名“庶子”，就需要跟着主人行军打仗，不仅要鞍前马后，还要护卫主人周全。

也就是说，这名“庶子”，不管是尊严地位，还是人身安全，都是没有保障的，一切都要以主人为重心。

“庶子”的拥有数量，与爵位高低直接挂钩，低等的“公士”可以拥有一个，同样也是以此类推，越往上越多。

可别小看这名“庶子”的作用，关键时刻，他就相当于主人的第二条命。

另外，有爵位的人，还能获得不同的食邑以及其他福利

根据部分史料记载，秦国的20级爵位，配置的有不同户数的食邑，这就相当于，有几十到上百，甚至上千户平民，用他们所缴纳的税，来供养这个相应爵位的人。

比如，第九级的“五大夫”这个爵位，其所能拥有的食邑，就达300户，换而言之，就是300户平民，供养他一人。

而到了能拥有600户食邑的时候，就可以组建属于个人的团队了，也就是我们常见的门客。

这个待遇，比赏赐土地更具诱惑，试想一下，到了某个级别的爵位，除了拥有大量的土地之外，出门还有一大帮人前呼后拥，帮助你打理产业，出谋划策，这该是多么风光的一件事。

不仅如此，升级到不同的爵位，朝廷连身后事都给你安排得明明白白。

秦国规定，从“公士”爵位开始，每一级可以在死后，坟墓前栽种一棵树，往后级别越高，就能种的树越多。

这个福利，在“事死如事生”的古代，也是一种很高的荣耀，并且，当时秦国规定，墓葬必须按照要求来，不得僭越，这样一来，谁的爵位高，死后坟墓上的排场就越大。

因此，死后能种一排树，那绝对是倍儿有面子的事。

上述只是秦国军爵奖励制度中的一部分，还有不少其他的各种福利，总之，只要能在战场上奋勇杀敌，就有极大地可能晋升爵位，今日之小兵，明日之将军，这在当年的秦国并非不能实现，因此，在这么多实实在在的赏赐之下，秦国的士兵才会在战场异常英勇，之所以大秦军称之为“虎狼之师”，部分原因也是因为如此。

同样，问题就来了，既然爵位赏赐如此之丰厚，那么参与其中的人自然不少，按照斩获一颗首级的规定，是不是斩获20颗，就能直接满级呢？

如果真的这样想，那只说是想瞎了心，一旦如此，秦国的爵位别说有含金量了，直接都是注水了。

商鞅在设计军爵晋升制度的时候，已经同时设置了要求和标准，其目的就是为了防止爵位泛滥，以及部分投机取巧的人通过滥杀，来冒领军功。

要求一，斩获的首级有具体要求

在《商君书》中，提到商鞅的军爵记功标准，是要求斩“甲首”，何为甲首？简单点来说，就是小头目、小军官。

“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩“---《商君书》

也就是说，不是说上战场后，随便拉一个人将脑袋砍下来就算军功的，至少得是对方的一个低级军官才行。

这就无形中增加了完成此项任务的难度，毕竟能在当时混上低级军官的，大多都是一些有真本事的人，最起码也是那种孔武有力的，要在乱军中，成功击杀这么一个人，还要把脑袋切下来，还真是有些难度。

这样设置的另一个好处就是，防止有些人滥杀，如果没有身份限制，那么一些投机取巧的人，可能就会杀一些平民来充数，如果这样的话，就会造成极为恶劣的后果。

想蒙混过关？大秦的军法可不是吃素的，很少有人能在这上面作假。

所以，拿不到“甲首”，就没有办法晋升，想晋升，那就只能玩命儿，寻找机会干掉对方的低级军官，别无其他选择。

要求二，一甲首升一级不错，但只针对首功

什么意思呢？其实很简单，就是说，从普通士兵升级到最低等的“公士”爵位，只需要斩获一颗“甲首”即可。

但若是从“公士”再往上升，那就可不是斩获一颗“甲首”这么简单了。

这就像我们在玩那种打怪升级的游戏，从新手村出来的时候，可能只需要杀掉两三只怪物就能升一级，但越往后，所需要的经验值就越多，这就逼迫你不得不寻找那些经验值高的怪物击杀。

但同样的，经验值高的怪物所蕴含的风险也就越大，随时随地都可能让你GAME OVER，而在战场上，游戏结束就意味着失去性命，没有重头再来的机会。

所以说，秦国的士兵，崇尚“首功”，因为这个相对而言，还是比较容易获得的，再往上的爵位，不仅需要强大的实力，还需要运气，一个不慎，就会战死沙场。

因此，高收益就意味着高风险，想晋升？加倍努力吧。

要求三，强调团队作战，不提倡个人英雄主义

按照秦国的军制，会将数量不等的士兵编成各种作战单位，并且，大小作战单位，都有一个长官，如每五人就设置屯长一名，每百人则设置将一名。

这样的编制，便于进行管理，号令也能做到快速的上传下达，同时，也能有效地考核军功。

假如进行一场战斗，身为长官的屯长或者将，没有斩获敌人首级的话，那么他们就会因此被斩首，并且，该作战单位之下的士兵，也不能进行爵位晋升。

除非这个作战单位，从上至下，尤其是军官，都按质按量地完成了斩首任务，那么才能让所有兵士跟着晋级。

这就相当于，你自己完成还不行，还需要帮助别人完成，这样大家伙才能都加爵一级。

团队作战，不提倡个人英雄主义，这个理念即使放在现在，也是相当有用的，因此，古人的智慧，真的不容小觑。

通过以上种种条件，就会知道，在秦国想晋级升爵，可不是一件简单的事情，它不仅需要有真材实料，还需要付出极大地勇气，以及一定的运气，才会达到目标。

因此，秦国的爵位含金量，才会这么高，赏赐才会这么丰厚，实在是获取它太不容易了。

但即便是如此不易，还是有不计其数的秦国勇士们，亲赴后继地冲上战场，拼了命地奋勇杀敌，因为这已经是当时最容易让一个平民一步登天的途径了，不管是土地，还是荣耀，或者是其他福利，如果没有军爵晋升制度，这些东西，是普通百姓做梦都不敢想的。

小结：

商鞅规定秦国时并斩获一颗首级就能晋升一级爵位，其实还有不少相应的条件，并非简单的杀一个人就完成任务的，这里面包括杀敌的对象、杀敌的数量以及协同作战等多个要求，一颗首级就能升级，只是针对低级的爵位，越往上要求就越高，也越复杂，因此，秦国的爵位含金量，一点都不低。

如今有个玩笑话，说商鞅才是是现代“游戏晋升机制”的鼻祖，因为秦“二十等爵制”，口号也是说得好听，如果用现在的广告口号来给商鞅变法来个广告，那大概就是：

“想脱离平民之身吗？想改变命运吗？想获得无尽的良田和忠诚的仆人吗？加入大军吧，只要拿下敌人的首级，就能不断晋升，最低门槛一个起”！

但真进入了这个晋升的体系内，那才知道套路深。

而且跟玩游戏不一样的是，玩游戏需要氪金，“玩”商鞅的二十等爵制，是要氪命的。

二十等爵制，根据后世的史学推断论证，在最初的时候，只有“十六级”（另一说十八级），因为二十等爵，最高的两个等级“关内侯”和“彻侯”，都快赶上了秦国的最高统治者“公爵”秦孝公了，这种爵位，不是没称王的秦孝公敢乱制定的。

这个爵位体系的魅力在于，可以“抑贵扬平”，也就是打压已经腐朽的贵族，拔高想要改变命运，摩拳擦掌的平民的地位，说句哲学一点的话，就是在重新调整分配，调动社会潜在的、沉寂的积极性。

根据《商君书》的多次描述，二十等爵制最吸引百姓的就是“第一级”爵位，乃为“公士”，因为这个爵位的门槛最低，只要拿下一个敌人的首级就可以获得，拿下一个敌人的脑袋，家族命运立即改变。

这个原理就跟超市搞促销时，百分之八十的人都是奔着平价鸡蛋去是一个道理的。

那有的人就起了心思了，我力气大，我手臂粗，我有祖上秘传迷药，一撒倒一片，然后再一个个收割敌人脑袋，砍上几十一百个，我岂不是就位列“将相”了？

想象很美好，现实却很残酷，商鞅更残酷。

商鞅制定的规则是有“壁垒”的，或者说是需要质变的功劳才能跨越的界限。

二十等爵制，前四级被称为“玩命级”

第一级：公士。

第二级：上造。

第三级：簪枭。

第四级：不更。

为什么叫玩命级呢？

因为这四个等级，的的确确就是可以靠杀敌人，取得敌人首级升上去，而且是杀几个升一级，升级速度堪称“飞快”，秦国士兵那是越杀越开心，觉得再努力一把，自己都可以去洛阳跟周天子一起吃饭了。

看到这里是不是有很浓重的网游风格，前期升级丝毫不讲究逻辑，爽就完事了！

但严肃地说，不得不说，这基础的四级，其实也是秦国战斗力爆增最根本原因和底层逻辑，也是秦国战斗力的根本（将强能领兵，兵强才致胜）。

可惜若是有志气的人，想用这种方式继续往上爬，那对不起了，新手福利结束了！

从第四级到第五级，你就算再砍十个人都没用了，因为“壁垒”出现了。

被网游坑过的朋友看到这里，肯定有点不妙的预感了，咱们继续。

第五到第九级，可以称之为“玩计级”，这几个几乎都有一个很显眼的后缀：大夫。

第‬五级‬：大夫。

第‬六级‬：官大夫。

第‬七级‬：公大夫。

第‬八级‬：公乘。

第‬九级‬：五大夫。

咱们以前说周代的等级制度，常说的就是：

天子、诸侯、卿、大夫、士。

其实二十等爵制，也没有背离这套等级逻辑，前四级，就是“士”，而第五到第九级，就是“大夫”。

因此，第五级起，商鞅就暴露了他的真实“规则”了，再怎么单打独斗，终究是勇夫罢了，勇夫固然可取，但也是“重赏”之下才冒出头来的，而商鞅想要在勇夫中选“将”，率领勇夫。

换句话说，你干基层再厉害，也就是在基层里玩，一定要通过某种“考验”晋升，如果还是那些古板的工作，做得再好，也没有意义。

五人一屯长，百人一将。其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。

商鞅给出的标准也很简单，想要升入“大夫”，就要开始率领军士集体作战，这个时候讲究“集团军功”，不再是个人军功了，屯长也好，百人将也好，他们自己砍了敌人，只算“团队”军功，标准是“净歼敌”三十三人及以上，也就是杀敌53，自损20这才符合标准。

有的人直接就拍桌子了，这不是坑人吗，怎么一开始商鞅没有把话说完呢？

不然为什么说商鞅是现代“游戏晋升体制”的鼻祖，有时候语焉不详，对什么群体说什么话，本身就是一种能力和艺术。

到了大夫级，难度就几何上升了，除了用这种方式选拔将军以外，这里面还涉及了“责任制”，基层士兵可以拼命，砍下了敌人头颅，那是他的本事。丢了自己的头，那是他的造化，所以基层军士只需要保护自己，这次没杀敌，下次再接再厉。

将军不一样，他们治下的士兵阵亡得多了，他要被牵连，治下的士兵全部摆烂或者摸鱼，他也要被牵连，可能士兵偷懒士兵没事，但将军一定会出事。

这就导致了到了大夫这个层级，晋升的“功勋”有时候还会被“倒扣”，玩着玩着回到刚开始的时候，可想而知，白起那样杀敌并不是没有道理的，不屯多一点，后面完全不够造的。

不过若真的有人才从第一级一直爬上来，然后爬到了第九级，那不得不说，他的确是个人才了，到了五大夫，一般都是个分水岭，再往前进一步，就是“卿”了，卿这种存在，是足以“名留青史”的，不仅仅是吃饱饭那么简单了。

所以到了卿这个层次，又可以叫做“玩脑级”。

卿仅次于诸侯，也就是各国君主，一般来说，国家的真正统治阶级，都是“卿”，相国是卿，御史是卿，史官是卿，就连商鞅自己刚开始变法，也都给予了“第十级”的爵位：左庶长。

十左庶长

十一右庶长

十二左更

十三中更

十四右更

十五少上造（少‬良‬造‬）

十六大上造（大良‬造‬）

十七驷车庶长

十八大庶长

显然商鞅自己也有“晋升”的精神，没有让秦孝公给他直接登天的机会，但他也表示了，一定要给他“卿”的资格，不然的话，就不是晋升与否那么简单了，而是“有没有资格”在政治上发表意见，此乃阶级的桎梏和习惯。

因此卿已经是一种新的层次了，想到这一步，不是愣头青杀敌人就能做到了的，商鞅后来靠变法之功，征战之功被封商君，爵位升至“大良造”，后来也还是被针对逼得谋反，最终被处刑而死。

跟商鞅一样的，还有战功赫赫的白起，白起也是爵至大良造，被封为武安君，最终却落得被“赐死”的下场，他们到头来的荣耀，一个不留神，也会是一场空，跟那些在战场上征战的士兵实则无异。

如此说起来，“二十等爵制”更像是虚无主义，因为除了统治者一直永恒长久，其他人晋升来晋升去，到头来很容易就是一场空，可话说回来，自古以来君臣之间不都是如此这般的不平等吗，回头看看，还是“玩命级”的四个爵位最轻松。

虽说“晋升”到大夫不容易了，可这四个初始爵位带来的“福利”，是实打实的。

为了激励士兵，商鞅的“新手大礼包”也是准备得很给力的。

比如某士兵拿下了一个敌首，那么他就可以升为“公士”，成为公士之后，他就能够获得封赏，奖品是“一顷田”、“一处住宅”（可能是给地）、“一个庶子”。

这个“一顷”田可是厉害了，按照现在的计算，一顷田大概有6万多平米，虽然秦时期跟现在的计算单位不一样，但仍旧有“一万平米”左右，再加上住宅给的地，而且还配有一个“仆人”（庶子是指仆人），这生活妥妥的人生赢家。

第二级的上造、第三级的簪枭、第四级的不更，田地的封赏都是在公士的基础上依次加一，所以上造就是二顷田，两处宅子，簪枭就是三顷田，三处宅子，不更是四顷田，四处宅子。

这样看起来，二十等爵制的含金量还是很高的，多的什么名份、精神层面的奖赏暂且不说，这物质是最重要的，虽然商鞅这套路不浅，但对基层的爵位还是算厚待了，也难得基层士兵愿意那么拼命。

除了这些基础的赏赐外，这些获得了军功的士兵还可以拿自己的功劳给“亲人”顶罪，而“罪”这种东西，在秦国堪称是烂大街的存在，商鞅的核心思想里有一个“弱民之术”，就是制定大量的法律，让百姓动不动就犯错，甚至是犯罪，他用这种方法，推着百姓们上战场。

很多秦国士兵，一开始都是为了“抵罪”或者是给家人“赎罪”才上场杀敌的，所以这又是一个套路，看似是福利，实则是商鞅和秦国统治者制订出来的“套娃游戏”，他们将获得勇往直前的士兵，但后来秦朝崩溃，这些将士也没有多忠诚，就因为他们对“暴秦”的确没啥感情。

话题扯远了，再说回秦国爵位的“大夫”、“卿”阶级的含金量有多高。

到了大夫开始，基础的赏赐在第八级和第九级的“公乘”、“五大夫”开始，第七级还只是赏田九顷，宅子久处，可公乘却直接被赏赐了“二十顷”田，二十处宅，五大夫则是有二十五顷田，二十五处宅。

这个时候，质变就开始了，这还不算完，这个等爵制还有点“阶级性”，越高级，差距越大。

因为第十级的左庶长，赏赐的田就有74顷，宅子74处了，第一级的卿尚且如此，更别说后面的高等级卿的待遇了，这凸显了在二十等爵制中，差异奇大的阶级性。

讲完了这些“赏赐”，最后让人关心的，无非就是“继承”问题了，有的人会问了，这些东西能不能留给后代？

虽然商鞅变法打击“世卿世禄制”，但二十等爵制中，仍旧是可以“世袭”的，但这个体系内的世袭跟清朝的爵位世袭很像，要“降级继承”，这个意思就是，公士在去世后，他的儿子就没有资格享用他的田地了，又要继续自己奋斗了。

即便是如此，二十等爵制还一直发展到了“汉朝”才被终结，之所以会被结束，还是因为这套等爵制后面越来越泛滥了，人是存在“心理追求”的，刘邦时期分封功臣就开始直接大量赏赐“关内侯”，完全破坏了这个制度的自洽性，导致后来没得玩了。

总结：

二十等爵制，是秦国变法中最核心的一环，秦国能六世剧变，横扫天下，跟这种军爵制度的底层逻辑有着很密切的关联，没有二十等爵制，就没有悍不畏死的战斗精神，秦人的基础本就比赵国弱，后来得以长平一战比狠获胜，盖源自这个精神。

而二十等爵制，是更早的“晋升”天梯，有效地打破了秦国时期的社会固化，突破了壁垒，虽然最顶尖的爵位还是只能贵族获得，但却也造成了中低层的社会阶级的流动竞争，对社会发展起了很大的作用。

本文原创自“纪元的尾声”

秦国在商鞅变法之前，爵位都是世袭的。换而言之，团长的儿子将来是团长，师长的儿子将来是师长，将军的儿子将来也是将军，这些贵族子弟不需要靠任何军功，只需要靠血统和家世就可以获得这些令人羡慕的爵位。

相反，对于广大平民百姓而言，不论你在战场多么英勇杀敌，也不管你斩首多少敌人，你的平民身份永远无法改变，平民想获取爵位，几乎是不可能的事情，这就是一道无法逾越的鸿沟。

但是，等到商鞅变法后，他做的第一件事情就是废除旧世卿世禄制。

换而言之，爵位不再世袭，只能靠军功来获取，无军功者不能封爵。这也是为什么后来那些贵族子弟强烈要把商鞅车裂的缘故，因为商鞅实实在在损害了他们的利益。

当时，商鞅在变法中，将秦国的爵位设为二十个等级，从低到高分别是：

1 公士 、2 上造 、3 簪袅 、4 不更 、5 大夫、 6 官大夫 、7 公大夫 、8 公乘 、9 五大夫 、10 左庶长 、11 右庶长 、12 左更 、13中更 、14 右更 、15 少良造 、16 大良造 、17 驷车庶长 、18 大庶长 、19 关内侯 、20 彻侯（通侯）。

在这二十个爵位中，最低一级为“公士”，根据《商君书》中所记载：在战争中，秦国的士兵“能得爵（甲）首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，一除庶子一人，乃得人兵官之吏。”

简单翻译下就是，秦国士兵只需要在战场上斩杀一个敌人的首级，就可以获得“公士”的爵位，并赏赐耕地1公顷（约我们现在的15亩地），宅地9亩，除庶子1人外，其余儿子都可以到军中担任低级官职，类似于我们现在军中班长或者副班长的职务。

从这里可以看，秦国的第一个爵位，对于平民百姓来说，还是比较容易获取的，而且含金量也不差。毕竟在古代，一个出生底层的平民百姓可以得到15亩的耕地，还有9亩的宅地，自己和儿子们也可以到军中担任班长或者副班长的官职，这份待遇，客观来说已经算很不错。

不过，需要说明的是，秦国用来晋升爵位的首级并不是普通士兵的首级，而是敌国有爵位的长官首级。换句话说，至少要是敌人班长的首级，这也就决定不是每个英勇杀敌的士兵都能够获得爵位。但总的来说，这个要求不算太过分，对于广大士兵来说，通过努力还是能够实现的。

然而，根据商鞅所规定的爵位晋级制度，靠斩敌方长官首级晋升的爵位，最高只能达到第四级“不更”。再往上，就不允许个人斩首，而要以团队斩首33个以上才算达标。

并且这个33还必须是秦国士兵斩首数多于自己的阵亡人数至少33人以上，也就是如果自己阵亡100个士兵的话，那就必须斩首敌人133人以上才行，这样才能再授爵一级。

当然，这个也能理解，因为当一个士兵的爵位达到“不更”级别时，他在军中的官职至少已经时屯长和百将级别，也就相当于我们现在的排长级别，这个时候他们属于是带团队作战，自然要考核他的团队军功，而不是他个人的斩首数量。

从这层意义上说，“不更”这个爵位相当于是大多数士兵的天花板，是士兵最高所能够获取的爵位，再往上的“大夫”爵位，一般都只有军官们才能够得到。

也正因为此，人们又习惯把前面四级爵位统称为“士爵”；第五个爵位到九个爵位称之为“大夫爵”。大夫爵不仅可以在朝廷担任重要官职，还都有税邑可食，一般是可以享受300户到600户百姓的租税收入。

至于再往上，那就属于是卿爵和侯爵，绝大部分士兵和军官都已经是很难再获取，比如战功赫赫的白起，他的爵位也不过是第16级的大良造，可见对于军人而言，大良造基本上就是最高的爵位。

据统计，在秦国历史上，得到大良造爵位的人，一共也只有三人：司马错、白起、王翦。像大家熟知的蒙恬、王陵、李信、樊於期等，爵位都再大良造以下。

至于秦国最高的四个爵位：驷车庶长 、大庶长 、关内侯 、彻侯（通侯），基本上都是王室成员才能获取，比如秦宣太后芈月的弟弟魏冉就曾获取过彻侯的爵位。

最后，爵位还有一个非常有用的作用，那就是可以用来抵罪，也能给家人取消奴隶身份，代价就是把自己获得的爵位再交出去。这对于广大百姓来说，也相当于是一次免罪金牌。