刻有铭文的“宅兹中国”的何尊，为什么在陕西出土？

首先何尊记载的事情发生在镐京，镐京在陕西，另外何尊又在陕西制造，所以出土于陕西理所应当。

关于“宅兹中国”，有大同小异几种说法。建议参照前清华大学教授，现复旦教授葛兆光的著作。

姬周部落原本定居于今宝鸡附近，这里远离关中最富饶的中心地区，“偏居于雍” 是因为防御殷商部落不得已而为之。周灭殷商后，东边威胁消除。姬周东迁建都于丰镐（京）。“中国”不是现在的概念。一，指关中腹地。二，指关中沣河以西。

关中几乎四面环山，关中平原是“金城千里，天府之国。子孙帝王万世之业也”。东迁至环山中央富饶之地，故有“宅兹中国”之说。

来来来，洛阳人有天大的能耐，把何尊偷到洛阳去？

何尊是陕西人铸造，在陕西出土，陕西珍藏，宅兹中国就是陕西宝鸡，与洛阳没有半毛钱的关系。

很正常的，因为周人自古就把自己的国家称为中国，也就是现在的关中地区

诗经荡：文王曰咨，汝咆哮于中国（周人的国家，也就是陕西关中地区）

诗经民劳：惠此中国，以绥四方。（老百姓的劳动，给周人国家恩惠，让四方福康安宁，即关中。）

史记匈奴列传：及至犬戎攻破镐京，中国暴受欺凌。（关中周人受欺凌）

左传昭公9年：戎有中国谁之疚（犬戎占领关中，谁的责任？）

何

何尊：宅兹中国，以滋义民。

（在关中居住，从这里恩泽百姓。）

何尊从文物上证明了诗经民劳、荡里的中国指陕西关中地区。不指河南洛阳。（宅兹中国以滋义民 与 惠此中国以绥四方何其相像）所以，当时的中国，就指周人所居的关中地区。

附录：何尊里的成周指陕西镐京不是河南洛阳。

德方鼎：王在成周，裸自蒿咸。

（德方鼎文物清楚表明了，西周成周指关中镐京。）

在西周时期，所有人都知道中国指的是周人居住地，所以，何尊出土于陕西宝鸡，是很正常的一件事。

有人狡辩：周武王说此天下之中也。

可周武王有说过此，中国也？天下之中和中国是同一个意思吗？

何尊大概率是出土在陕西，因为是从陕西宝鸡的废品收购站获取，宝鸡青铜器博物馆的官方注解“宅兹中国”指的是西周宅成周，在洛邑这个天下之中的地方管理国家。明确指出最早的中国是“洛阳”，这个和二里头夏都遗址考古的结果一致，虽然是不同时期，但是得出共同的结论。

这件事情不光现代的陕西人不服气，即使放在古代，也同样不服气。比如司马迁说“学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然”但是宝鸡青铜器博物馆非常的理智，明确了成周即是洛邑。

周公说他死后就埋在成周，不敢离开成王，说明“成康之治”是发生在成周洛邑。至于什么时候迁到丰镐，他也搞不清楚，直到宣王时有一句“诸侯复宗周”，说明之前不在宗周。洛阳头条玩家都比较保守，认为洛阳是西周“两京之一”不敢独占。