玉皇大帝能成为众神仙之主，这跟神仙们最终的人生目标和追求有关系。

我们现在可以知道的一点是，大多数‬神仙们的目标和追求都是修成正果‬，得道‬长生‬，逍遥‬自在，永享‬仙福‬。

西游记的主角取经四人组，他们行十万八千里，渡九九八十一难，也正是为了取得真经，修成正果，成佛做祖，顺便以经书渡世人。

书中其他的反派和配角，大多数人的目的也同样是为长生不老，或是逍遥自在，包括神仙和佛陀们也亦是如此。

既然知道了这个结果，那么问题自然而然就清晰明了。

神仙‬们‬是‬为了‬求‬得道‬和‬长生‬，那么‬玉皇大帝‬能成‬为他们‬的‬大‬BOSS，最关键‬的自然‬因为‬他‬手中‬有‬得道‬长生的奥秘‬，而‬非‬法力‬强大‬。

当然，我不是说玉皇大帝就一定是个菜比，但是能打动众仙，让他们自愿俯首称臣的，必然是因为长生。

我们都知道孙悟空大闹天宫，天庭请来如来佛祖用五指山镇压他时，悟空问如来：

“三十年河东，三十年河西，皇帝轮流坐，明年到我家。敢问这天帝之位，为何玉帝坐得，我就做不得？”

如来回答他：

“玉皇大帝自幼修持，历1750劫，每劫有129600年。他能坐在这个位子上，自然有他的道理。”

这里如来佛祖的话有两层意思，一是三界之内怕是没有比玉皇大帝更古老的存在了，二是玉皇大帝掌握了某种超脱天地的长生渡劫之法。

这话就差了明着对悟空说：小猴崽子别搞事啊，三界的神仙佛陀都指望着跟大佬一起仙福永享寿与天齐呢，就连佛爷我也要指望这位呢！你斗不过他的！”

然而，孙悟空好像明白了如来的话，又好像没明白，坚持要反天，结果就被如来教训了。

后面就是取经的事儿，大家都知道，我也就不多说了，咱们继续说我们要讨论的话题。

说到长生不老，那西游中其实有很多方法，王母娘娘的蟠桃，太上老君的仙丹，镇元大仙的人参果，三藏法师的唐僧肉。

人参果和唐僧肉都是稀罕物，对于众仙来说肯定不够，但王母娘娘的蟠桃和太上老君的仙丹却是量大管饱的物件，绝对可以满足众仙们的长生需求。

王母的蟠桃树有3600棵，就算一棵树结果100颗，那每万年的产量也有几十上百万颗果子。

太上老君的仙丹就更随意了，八卦炉还在的时候，一炉丹估计也就七七四十九天吧，没有八卦炉估计也顶多多花个一年半载，反正年产量低于100颗，那肯定对不起这位三界顶级大师的名头。

那既然这二位都有批量生产长生大仙的办法，为什么众仙都不去听他们的，而听玉皇大帝的呢？

我猜应该还有一个更重要的东西——仙籍。

我们在很多影视剧中都能见到犯错误的神仙，被玉帝惩罚，将他们削去仙籍贬为凡人，或送入轮回成魔成妖。

这个仙籍可以肯定的是它由玉帝保管，但有的时候王母娘娘也会借用，比如沙僧就是因为打碎琉璃盏，被王母削去仙籍贬落凡尘。

那么仙籍是个什么东西？它的作用又是什么呢？

参考生死薄，凡人出生之时，生辰八字即入生死薄，命运几何，阳寿几何，生死薄自有记载，感觉就有点因果律的意思。

仙籍应该也是如此，入了仙籍，神仙才能拥有仙身道体，佛陀才能够铸造金身。

我们可以猜测，不在仙籍当中的人，应该始终都是肉体凡胎，无法修得正果，也不能长生不死。

取经四人组在凌云渡的时候，唐僧脱去了肉体凡胎，上了灵山被封为旃檀功德佛。

而悟空、八戒、沙僧、龙马均未脱去凡胎，悟空被封为斗战圣佛，八戒被封净坛使者，沙僧被封金身罗汉，龙马被封八部天龙。

悟空这里被封为佛，是因为他的仙籍从来没有被玉帝抹去，他在天宫中的齐天大圣府一直给留着，而其他几人虽然授有果位，但其实不入仙籍，不能得长生。

要长生就非得入仙籍，不入仙籍任凭你法力高强神通广大，最后也免不了化作枯骨。

或者我们发散思维想一下，为什么妖怪都说吃了唐僧肉就能长生不老，为什么没有神仙跑去抓唐僧吃？

或许唐僧就是天庭和灵山的一次对赌，无论唐僧能否取得真经，玉帝都会拿出一个名额的仙籍。唐僧取得经文，名额归金蝉子，唐僧被妖怪杀死，名额归吃掉唐僧的妖怪。

仙籍也相当于天地认可你可以修行长生之道的一个密钥，是你玩游戏前的一个账号，没有仙籍，后面长生不老的修行就无法进行。

这样也可以理解，取经组受封之后，阿难和伽叶直接给了一堆白纸的假经文给他们，因为仙籍已经被唐僧拿到了，经文反而是最无关紧要的东西。

所以众仙能以玉皇大帝为主，应该是他活得久了，仙籍被他掌管着，更被他玩明白了，早就在其他人没有诞生之前，他就在研究仙籍这玩意儿，并给自己设置了管理员权限。其他人想玩，都得按照他的规则来。

感觉玉皇大帝没有一点法力纯粹是被电视剧带偏了，在电视剧《西游记》中孙悟空大闹天宫眼看就要打上凌霄宝殿了，身为天庭之主的玉皇大帝竟然吓得钻到了桌子底下大喊：“快请如来佛祖！”这个经典的场景令人印象深刻，从而让很多人误以为玉皇大帝根本就没有任何法力只是一介平庸碌碌之辈罢了。

实际上在《西游记》原著中玉皇大帝可没这么不堪，虽然孙悟空打进了通明殿以里凌霄宝殿之外，但是玉皇大帝依然处乱不惊保持了帝王的风范。他根本就没有钻桌子底而是镇定自若地颁布诏书命人请西方如来佛祖前来平叛妖猴。

那么玉皇大帝的法力究竟如何呢？在回答这个问题之前先要了解一下法力和修行之间的关系。其实神仙的法力高低是跟其自身修行年限密切相关的，也就是说修行时间越长法力就越高。比如三清中的道祖和开天辟地之祖太上老君，在《西游记》中修行的时间是最长的，因此他的法力也是最高的，连如来佛祖都非常忌惮他。

孙悟空请如来佛收服青牛精的时候，如来佛说了下面这番话：“那怪物我虽然知道但不能对你说，你这猴儿说话不假思考，一传出去是我告诉你的，他就不与你斗了，定要吵嚷着上灵山，反遗祸于我也。”如来佛知道青牛精是太上老君的坐骑但他没有胆量告诉孙悟空就是害怕得罪太上老君，因为太上老君的法力是如来佛招惹不起的。

要知道当年太上老君西出函关的时候化胡为佛，也就是说太上老君不但是道祖而且也是佛教的实际创建者，没有太上老君就没有后来的如来佛祖。可见如来佛祖的修行时间要远远低于太上老君，所以在法力方面根本就不具备跟太上老君抗衡的资本。

玉皇大帝的修行年限肯定要低于太上老君但未必就低于如来佛祖，否则如来佛祖也不会甘愿在玉皇大帝面前称臣。如来佛祖亲口告诉过孙悟空玉皇大帝的修行年限：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”玉皇大帝的修行时间长达两亿多年，法力深不可测。一般而言一个神仙修行数千年就可以达到大罗金仙的水准，玉皇大帝修行两亿多年显然早就达到了历万劫而不坏的圣人修为。

孙悟空的修行时间不过几百年而已，充其量就是太乙散仙的境界，比起玉皇大帝来犹如云泥之别。以玉皇大帝的法力其实可以轻松秒杀孙悟空，他之所以不出手主要是碍于自己天庭之主的身份不屑亲自捉拿孙悟空罢了。

从法力和资历上来说玉皇大帝具备了担任众神之主的资质，否则三清也不会选择他主政天庭。包括太上老君、元始天尊和灵宝天尊在内的三清是道教最高神，天庭也在三清的领导之下。三清选择玉皇大帝替自己管理天庭显然是对他进行了认真的考核，考核过关之后玉皇大帝才得以走马上任成为天庭和众神之主。

看过《西游记》后，很多人很纳闷，玉帝没什么法力，却又混在了最高位置上，统领三界，凭什么？

呵呵，那是你看书不认真。

玉帝一出手，就是鸡飞狗跳、无人能解之局，法力深不可测，当事人孙悟空想起曾经想抢玉帝位置的往事，也只能叹息一声道：“草率了！”

如来如在一旁肯定打趣：“看吧！我真没骗你！”

我今天就来说说玉帝在《西游记》中一次无解的出手。

一、取经路第一难

有一座城，国王复姓上官，勤政爱民，礼敬于天，得以风调雨顺，国富民安。

可惜好国王遇上了恶皇后。

初遇皇后，国王觉得她太美了，眉毛一挑就是个秋天，如长空一两抹轻云；牙齿一露就是个春天，如墙花绽出那新红，其中的风情让国王很是沉醉，于是赶紧娶进了宫。

皇后一进宫，在珠宝华服的映衬下，更是美得让人窒息，很快，国王觉得自己真没法呼吸了，皇后的脾气太坏！

皇后整日儿只知打扮妆装，游山玩水，既不敬老，也不护小，闹得后宫之人如同老鼠见了猫一样难过，特别是到了祭天之时更是口语无状，在百官面前大失仪态，为此两人两日一小吵，三日一大吵，如果不是国王心软，早就休了妻。

又到了祭天之时，皇后照样误了吉时，在一旁冷言嘲言，国王忍着性子献供斋天，完成祭典，不想皇后越发不知收敛，竟恶言相向，声称如此劳师动众，大摆素馔，也不见那老天爷动一口？有这功夫，还不如寻些山珍海味犒劳她这个美人，絮絮叨叨地说那大唐的胭脂极是好的，天竺的香包极是香的……

国王大怒，大骂皇后不知廉耻，皇后怒斥国王荒诞不羁，两人口角升级，国王气急一把推翻了供桌，声称山珍海味就如同这供品，就是拿来喂鸡狗，也不让皇后吃上一口。

皇后也怒极道：“你倒是唤狗来吃上一吃！”

国王果真唤来宫中宠狗，将供品吃了一干二净，气得皇后拂袖而去，国王也怏怏不乐地回室就寝。

此后第一年，不见一丝雨水，连风也不见一毫，国王大急，多次祭天。

第二年，田地干涸开裂，国王大贴告示，寻求有道人士祈雨，来来去去废了很多银子，依然不见一滴雨落。

第三年，国困民乏，三年颗粒无收，国王不得不提高赏金，下雨赏千金。国王忧心忡忡，心头似有所悟，却无处可告，望天自流泪，这是天要灭绝此城啊！

的确是天灭此城！当时玉帝巡视人间正好见了这一幕，肺都气炸了，因此三年不许凤仙郡下雨！

此城名凤仙郡。

唐僧师徒来了！

二、孙悟空上天祈雨

唐僧师徒知道了凤仙郡的惨况，自然大为不忍，孙悟空将下雨一口包揽了下来，龙宫可是自己的后花园，龙王老儿不赏脸下雨，那就拔他胡子来编个笼子，天天捉龙子龙孙，让龙王知道花儿为什么这么红。

哪知龙王这次真不敢帮手。

龙王明白这里头没那么简单，一郡三年无雨，足以让民不聊生，身为龙王，自然知道这是滔天大罪！

滑头的龙王知道这绝对不正常，不正常又不知道原因，只能说明自己的层次不够，于是巧妙地让孙悟空去天上请旨，两不得罪。

孙悟空一到天上，一开始还气势汹汹的，要找出祸害凤仙郡的元凶，但很快跟秋天的菜叶子一样——蔫了。

第一个见到的人是护国天王。

护国天王说那地儿不该下雨呢，都怪那郡侯，无礼撒泼，得罪了玉帝，于是玉帝随手布了个法，幻出米面两座大山，黄金大锁镇之，链断锁落，才有雨水落。

孙悟空听得云里雾里的，什么米山、面山、黄金大锁的，但知道了这是玉帝干的，那肯定不简单。

孙悟空感同身受呀！

孙悟空大闹天宫时以为玉帝老儿就是一个没啥本事还占着位置不拉屎的臭老头，当被玉帝宣旨来的如来一巴掌盖在了五行山下后，才知道这玉帝老头绝对不简单。

如来当初说的话，如今一细想，摆明玉帝就是一个大坑，专坑新手司机，自己就是被坑得最惨的一个。

孙悟空从如来的话可以分析出三点。

玉帝不是个花架子，是经历过一千七百五十劫的老怪物，活了多少岁，孙悟空的脑瓜子嗡嗡地算不清楚。

如来身为灵山的首领，也以玉帝为尊，听从旨意而行事，承认玉帝无双的地位。

自己如果不听命于玉帝（不当人子），玉帝真要计较起来，把自己还原成一块石头立在花果山就是分分秒秒的事，“但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

孙悟空走上取经路后终于醒悟了，玉帝老人家从来没把他这只猴子放在眼里，光顾着与一帮大神在一旁看热闹，顺便拉着如来开了场庆功宴，吃好喝好各自回家，只有不明真相的自己成了冤大头，关禁闭500年……

玉帝这老头儿自己真惹不起！

鸡啄米，狗舔面，灯熏链断

孙悟空打了包票，只好硬着头皮继续找玉帝打个商量，看能不能找出个办法，唐僧的紧箍咒是实打实的头疼。

孙悟空见到了四大天师，四大天师讥讽了孙悟空两句，不是脸大就有面子，但还是引路去见了玉帝，又按玉帝的吩附来到了披香殿，见到了玉帝的随手大作：鸡啄米、狗舔面，灯熏链断！

这就是玉帝在《西游记》中唯一的一次亲自出手！

十丈米山，拳大小鸡，正不紧不慢啄着米。

二十丈面山，哈巴狗，正一嘴一舌舔着面。

铁链套锁，下置油灯，正一明一暗烧着链。

是不是觉得简单？

其实平凡中有大手段，变化中的极点——无中生有！

不管是三十六变还是七十二变，都是在本体上进行变化伪装而已，可称作变形。

太上老君的金银童儿被葫芦和净瓶化没了，太上老君打个响指，两个徒儿复活了，这便是无中生有之术。

如来五指化山，山出指还在，也是无中生有之术。

无中生有之术在《西游记》中也就仅仅几个人能办到而已，玉帝当然是其中一人。

按常理，米山，鸡啄一口就少一口；面山，狗舔一舌头就少一分；油灯烧链，铁链总有不受高温的时候，因此三者只要总量不变，不停消耗，总有面尽粮空链断之时。

可是经过玉帝的手，少一粒加一粒，少一分涨一分，这便成了无中生有之局。

天空有尽头，法力却无边，面尽米空就成了个奢望，所以孙悟空脸着得跟屁股一样红，一半儿是夸下了下雨的海口臊的慌，一半儿是因为当初井口观天的自大。

好在玉帝也不想断了取经路，所以通过天师之口告诉了孙悟空解决之法：善行动天地，灾殃自解。

猪八戒听闻后也不自量力想变出法身来吞食米面，被孙悟空阻止了，真要如此简单破了玉帝法术，灵霄殿上坐的就该是猪八戒而不是那看起来人禽无害的玉帝了。

只能按照规矩来，凤仙郡人烧香礼佛，以善动天地，让米面两山自尽链断锁落，再请玉帝施恩下旨降雨，其间作不得一丝假。

事实也是如此，玉帝见凤仙郡向善之心使三关自解，心中大慰，从而下旨降雨，让凤仙郡终于迎来了一场久违了三年的雨！

凤仙郡这一关看似没有妖，却是最凶险的一局，也是取经路上八十一难中最难的一关，唐僧师徒面对的是天庭第一人玉帝，这一关过不了取经路就断了，哪怕如来急了，也不敢说硬上天庭，打玉帝个生活不能自理，让唐僧师徒继续西行。很多人以为玉帝没什么法力，其实是读书不细造成的，这是吴承恩写书的风格造成的，越是强大的人越是着墨不多，往往借别人之口或一些事来巧妙映证。比如元始天尊，讲混元道果，地仙之祖镇元子都得去；符召一下，真武大帝便对东北方来了次大清洗，其权势之大可见一斑。玉帝在凤仙郡的这次出手，更是大法力的展现，面山不绝、粮山不尽、火烧铁链不断，均是违背了常理，属于变化中的极致之术——无中生有，如果你明白了这一点，便知道了玉帝为什么能够成为众仙之首、统领三界了，惹不起啊！

（图片均来自网络）

玉皇大帝，全称“昊天金阙 无上至尊 自然妙有 弥罗至真 玉皇上帝”。听听这名字，这么多称号，一看就不得了。
别急，他还有另外一个更全的称号：太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，这一口气念下来，可真不得了，没有运动员的肺活量，您还真不敢念出来。玉皇大帝居于太微玉清宫。玉皇大帝在中国民间的影响极大，将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。
探究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自浩劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也；二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也；三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不轮回。
大约在唐宋之重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：无量劫以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐与王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承王位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。故如来曾说“玉帝他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”
就算是诸如孙悟空这种等级的天仙，修炼一劫只要500年，而玉帝修炼一劫却要129600年，玉帝实力该有多恐怖，大家可自己想一下。宋真宗大中祥符(1008—1016)八年(1015)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1117)六年(1116)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”
正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫，是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。

云中答题，相互学习。

西游中，坐镇凌霄宝殿的玉皇大帝到底有没有法力不知道，反正没有展示过。孙悟空大闹天宫时众神擒拿不住，玉皇大帝传旨请西天如来佛祖，之后又传旨雷部分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣齐来参加安天大会。

如来佛祖是灵山大雷音寺的最高领导，麾下云集三千诸佛、五百罗汉、八金刚以及四菩萨等，称得上是位高权重统领百万雄兵的一方诸侯。而三清、四御、五老等又都是神仙圈里的超级大咖，令众神仙望尘莫及顶礼膜拜。玉皇大帝请这些人时用的是传旨，一个传旨其地位高低便显而易见了，能号令诸侯与神仙高层人物，说玉皇大帝为众仙之主是实至名归。

如来佛祖翻个巴掌就是一座五行山，三清的太上老君一个金刚琢，让孙悟空与十八罗汉铩羽而归，不仅地位高高在上其法力也神通广大。而玉皇大帝除了领袖群雄的身份貌似没有什么法力，即使凌霄宝殿被闹的乌烟瘴气，也没有露过一手。

那么，没有法力的玉皇大帝，为何能成为众神仙之主呢？

首先，如来佛祖接到降妖圣旨后带着阿傩、迦叶二尊者赶往凌霄宝殿。对造反的孙悟空说：“你不过一只成精的猴子，竟敢夺玉皇上帝的尊位？人家自幼修持苦历一千七百五十劫，每劫有十二万九千六百年，掰开你的猴爪算算，多少年才能享受这无极大道？人家眼里你只是个初世为人的畜生，也敢出此大言。”从如来佛祖的话中可以看出，玉皇大帝经历了年深日久的修行成就无极大道，才坐上灵霄宝殿的尊位。

所谓的无极指空性圆满，指称道的终极性概念。没有边际没有穷尽是无终，是一种比太极更高级的状态。庄子《逍遥游》里说：“无极之外，复无极也。”意思是世界无边无际在无穷之外亦还是无穷。

一般神仙的劫数通常以千年计算，而玉皇大帝以万为单位，没有高深的道行定然做不到这一点。从如来佛祖称赞的语气里貌似自己也有所不及，要知道西游中如来可是一手遮天称霸一方的大神，连如来也自叹不如，那么，能超越的神仙更是凤毛麟角。天命无常惟有德者居之，玉皇大帝自幼修行苦历劫数，无论是付出的艰辛还是经历的磨难远远高于寻常神仙。

孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性。”

苦难是人生的宝贵财富，从苦难中熬过来的人有着更坚韧不拔的意志，更毫不畏惧的勇气以及更顽强不息的生命力。这样的人是凤凰涅槃浴火重生，能深刻体会人生的不易，进而承担更艰巨伟大的使命。而神仙的劫数想必也是如此，玉皇大帝之所以能坐上灵霄宝殿成为众神仙之主，就是经历了超乎寻常的磨难与考验，成就了无极大道也成就了无极大德，而大德才能担当大任。

其次，天庭是三界最高统治中心，坐上玉皇大帝这个位置，靠的是合乎天道令三界臣服的的德，而不是高强的法力。天庭不是丁春秋的星宿派，谁的的武功高谁当掌门。电视剧《人间正道是沧桑》里立青对哥哥立仁说：“枪的最高境界是有而不用。”一个有修为受世人膜拜的神仙，凭借的一定是悲悯之心的道行，绝非呼风唤雨的法力。扫地僧说：“佛法越高武学才修炼的越高，而佛法达到一定境界的人，又不屑的去学杀人的法门了。”玉皇大帝历经万万年修行，已上升到了无穷无尽的无极大道，蹲着也比站着高，法力不法力的已经不重要了。

再者，玉皇大帝是三界最高统帅，好比一个公司的高层领导，除了专业水平更重要的是管理组织能力、沟通协调能力、掌控全局以及处事应变的能力。比如孙悟空大闹天宫时，众神兵荒马乱束手无策，玉皇大帝处变不惊传旨游奕灵官同翊圣真君请如来佛祖。平定扰乱后，又请三清、四御等一起享安天大会，这样既答谢了佛教也照顾了道教，可谓统筹兼顾不失全局。一个领导让其员工佩服的，往往不是领导专业能力，而是广阔的眼界与胸怀，是做人做事的道德境界。

范仲淹《奏上时务书》里说：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。”《孟子·公孙丑上》中也云：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也如七十子之服孔子也。

一个深受员工所拥护的领导，必定是以德服人，同样成为众神之主的玉皇大帝，虽然没有我们熟知的法力，但能号令群仙就是以德居之，以德令三界神仙臣服。

最后，玉皇大帝的全称是：太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝。居于太微玉清宫。在民间的影响极大将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。玉皇大帝在道教中被视为为众神之王地位极高，称居住在昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严法身无上，统御诸天综领万圣主宰宇宙开化万天，行天之道布天之德造化万物。济度群生权衡三界统御万灵无量度人，为天界至尊之神万天帝王。

正月初九为玉皇大帝的圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。

拥有这么高大上的地位，这么高大上的身份，以及这么高大上的待遇，坐镇灵霄宝殿统领三界的玉皇大帝，既然道教说是妙相庄严法身无上，应该也是有法力的。只不过不轻易出手罢啦，天庭的大神一抓一大把，也用不着玉皇大帝出手。

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2021.4.27