没有必要争论张的原籍是哪里的。現在的人是怎么了，只要是有点名气的人，都往自家划拉，那管他是狗屎还是香饽饽！

这是一个很有趣的问题，咱先说说张作霖祖籍到底是哪里人？

祖籍的定义是指父系祖先、祖辈的家族长久居住过的地区。

咱先看看张作霖出生的地方，张作霖，字雨亭，1875年3月19日（光绪元年二月十二日）出生于奉天海城县小洼村，现改称大洼县驾掌寺乡马家房村西小洼屯。

张作霖的祖籍目前有两种说法：山东说法和河北说法。

山东说法的依据是，《中华民国陆海军大元帅张公行状》中写道：“公讳作霖，字雨亭，奉天海城人，远祖居山东，族甚蕃，清道光初徙居海城。祖发业农，称素封。”

“行状”一笔词是过去死者家属叙述死者世系、籍贯、事迹的纪念文体。文中称“远祖居山东”，这就是“山东一说”的依据。

河北一说又有河北大成、河北高阳、河北河间三种说法。

河北一说的依据是，《中华民国陆海军大元帅张公雨亭神道碑》写道：“公讳作霖，字雨亭。其先为直隶人，清末迁奉天海城”。直隶指的就是河北。

这碑文是督军署参谋长臧式毅写的（是张家父子的心腹之人），旁边有8位处长的署名，载于《张大帅哀挽录》，其可信度很高。

张作霖的祖籍各种说法都有道理，不过绝大多数学者认为是河北省这一说法，张学良自称他的祖籍是河北大成县。

所以张作霖的祖籍应为河北大成县。

张作霖最初姓张还是姓李呢？

据和张作霖的爷爷同辈人说，张作霖的先祖本姓李，清代家住直隶（河北）顺天府大城县。为什么改姓为张呢？原来是从张作霖爷爷那时改的。

李、张两家本是亲戚，张家姑娘嫁到了李家。到了清嘉庆末年，张家无子绝后，于是李家就把张作霖的祖父李永贵过继给张家以续香火。

李永贵过继后改名为张永贵，以后香火不断，有了张作霖的老爸张有财，到张作霖这辈则枝繁叶茂，子孙众多，张作霖有八子六女共14个子女。

总结：张作霖的先祖原来姓李，后来过继给张家，这就是名副其实的“张冠李戴”。

文/秉烛读春秋

在大多数人的印象当中，土匪给人的都是一些占山为王，并且过着刀口舔血生活的一群人。然而在我们的印象当中，有一个人也是一个山贼的代表，这个人就是张作霖。他也被称之为东北王，由于他是军阀当中最为强劲的一支，所以一直以来人们对他都非常的忌惮。

他身上既有那种敢为天下先的豪气，又有着非常狡诈的一面，虽然看起来比较莽撞，但是在自己的在意的事情上却非常的细致，这样一个人物怎么能够不被人记住呢？可是在后来的历史发展过程中，有人开始怀疑张作霖的祖籍到底是哪儿？为什么还有人说他的姓氏本来应该姓李，这到底是怎么回事呢？

说到张作霖，大家就能够想到他身上所发生的那些事情，然而我们今天却要讨论的是他的出生地。中国人向来对于自己的先祖特别的重视，因为中国人非常重视传承这一点，所以对于自己的根一定是非常的严谨和谨慎的。

作为传统的军阀系列，张作霖自然也是非常重视这一点。根据张作霖和张学良两个人的官方解释，认为他们就是属于河北大城县的祖籍，但是让人感到意外的是，由于他们祖宗的老人不喜欢这些曾经当过胡子的人认祖归宗。于是在很长一段时间，他们都不能够回归到自己的祖籍当中，也不能够被家族所承认，但是他们依旧认为自己就是属于河北省大城县的一脉。

很多人一定觉得非常奇怪，为什么一个河北人最终成为了东北王，这其实和他们家的发展时有关系。在道光年间的时候，这个地方由于遭遇了洪水，所以大部分的良田都被淹没了，甚至于都活不下去了，为了能够讨生活，他们携带着大批的钱财和人口往北迁移，最终来到了东北，并且在这里驻扎了下来。

在这个过程之中，张作霖的先祖也得到了当地的认同，并且在这里开始了自己新一轮的新生活。之所以有人认为他的祖籍是山东，其实这和这个迁移也有着一定的关系。因为我们在看闯关东的时候，有很多山东人都从山东牵向了东北地区，很多人怀疑他的祖先也在这个范围之内，但是根据他们当事人的透露却能够发现并不是这样。

知道了张作霖的祖籍，很多人又开始怀疑起他的姓氏，认为张作霖的原来姓氏是应该姓李，在后来的过程之中才变成了姓张，这到底又是怎么回事呢？

原来的张永贵，再到后来的张作霖，很多人认为他姓李的主要依据是因为他们为了当土匪，必须要改名更新，防止自己的身份和家族暴露。这一点虽然说得通，但是我们却能够发现，一个人在自己落草为寇的时候可以隐姓埋名，可是在后来发家致富以后就没有必要再这样做了，因此他最后没有改变的原因可能并不是因为他姓李，而是因为他本身就姓张。

除开这些猜测之外，也有人认为这是因为他的祖先，在最早的时候过继给了张姓家族，所以后来才姓张。在一开始的时候，他们是属于李姓家族当中的一个不太起眼的存在，虽然过继在很早的时候就存在了，但是这种无端的猜测没有证据，我们也无法去判断，最后有人也认为可能是因为在最早的时期，他的祖先和李家进行了联姻，而这种联姻很有可能会进行姓氏上的共享，从而最后变成了张姓。

但是这种说法，从古至今我们都会觉得非常的牵强，毕竟张永贵这个人是一个男性。一个男性在跟别人联姻之后，一般都是随着男方姓而不会随着女方姓，所以这一点也不太具有可信的真实度。我们非常能够理解大家对于张作霖的好奇，毕竟是军阀头子有着非常高的热度，但是这些无端的猜测还是没有必要，我们只需要对这一段历史，抱有一种探究和怀疑的态度就可以，不用对于这些谣言有过多的关注。

东北王（幽王）张作霖是北洋政府最后一任元首——陆海军大元帅。他由一个小货郎发迹为陆海军大元帅。他的人生经历本身就是一个传奇，也是大家热议甚至争议的对象。就连张作霖的祖籍也是热议中存在争议，福垊就为您分析分析张作霖的祖籍到底在哪里，以及为什么张作霖原来姓李吧！

张作霖祖籍到底是山东还是河北人？

福垊发现关于张作霖的祖籍说法不是两种说法而是三种说法。

【山东说】

一、根据张作霖1913年其母王氏仙逝后，张作霖手书的《丧母哀启》有“作霖先世，自山左移奉省海城县”之语。山左乃山东雅称，福垊想说的是正如江左就是江东，江东就是江苏一样。

二、1928年，时任奉天省长臧式毅和八位处长同时署名为去世的东北王做《中华民国陆海军大元帅张公行状》（又名《张大元帅哀挽录》），其中明确指出“公讳作霖，字雨亭，奉天海城人。远祖居山东，族甚蕃，清道光初徙海城。”行状（xing zhuang）就是人去世后，其亲友、心腹为他所写的传记，是墓志铭和历史传记文献依据。

三、民国方志学家钟广生著有《大元帅张公神道碑铭》也有“公讳作霖，字雨亭。先世为山东巨族，清道光朝始迁海城。”之语。

【河北说】

一、福垊认为网上流传的《中华民国陆海军大元帅张公雨亭行状神道碑》（又称《张大元帅哀挽录》）就是上面奉天省长臧式毅和八位处长同时署名为去世的张作霖做的《中华民国陆海军大元帅张公行状》。故而这段不能证明老张的祖籍是河北的。上图为证。

二、在2007年《张学良口述历史》中，包括凤凰卫视对张学良的采访中，他都明确自称祖籍为河北省廊坊市大城县南赵扶镇冯庄村人。2013年7月3日，河南卫视的《知根知底》张作霖六子张学浚（张作霖与五夫人寿懿所生的）的儿子张闾实在节目中也证实了祖籍就是大城县。

【山西说】

网上说法是根据史学专家最新考证，张作霖的祖籍是山西，然后迁移到河北省，再迁移到奉天省（辽宁省）海城县（市）驾掌寺乡马家房村西小洼屯。只是福垊百般查证也没查到到底哪个史学专家？什么时候的最新考证？考证的是山西省哪个市县乡村？对此，福垊表示存疑。

那么张作霖的祖籍到底是哪里的呢？

福垊通过上面三种说法的对比，山东说感觉更合理一些。毕竟张作霖以及他的心腹部下，可能要比张学良、张闾实更了解情况。可是张学良、张闾实也没有说谎的必要啊。那么福垊猜想会不会是这样呢？

在明初洪洞移民的时候，张作霖的祖先李某某由山西省洪洞县迁移到河北省大城县；然后再由河北省大城县迁徙到山东省潍坊市寿光市（县级）；张作霖的祖先在清朝闯关东的时候，由山东省向辽宁省移民，并最终将李姓改成了张姓。

为什么张作霖原来姓李？

张作霖本姓李有两种说法。

【香火说】

张学良在《口述历史》中提到：祖先当年闯关东时，同村的张李两家结为秦晋之好。也就是张家的独苗千金嫁给了李家的儿子。张家为了延续血脉，就请李家与自己的女儿所生的男孩（至少是两个）抱回来一个，当成张家的嗣子。而这个嗣子就是张作霖的祖先——张永贵。

【报恩说】

张闾实在《知根知底》节目中表示：当年因为大饥荒，大城县同村的张李两家一起闯关东。张家比较殷实，而李家贫寒，在北上移民的过程中。李家为了孩子的幸福，就将这个孩子托付给了张家。这个孩子到了奉天省后，为了感谢报恩同乡的救助就改姓为了张。张家（张作霖）祖训至今还规定：张姓和李姓不通婚，尤其不能和河北大城县的李姓通婚。

那么到底为什么张作霖原来姓李？

那么上述的两种说法，那个正确呢？从年龄上来说张学良说法更正确一点，但福垊分析他俩应该都没说错。真实的情况应该是这样的：道光年间河北（或者山东）闹饥荒。张李亲家相互结伴闯关东，途中李家生活困苦，不得已将小孩子交付张家抚养。当他们都移民到奉天省后，李家的孩子也就改姓成张了，成为了别人家的孩子了。也就是说张作霖的曾祖张永贵，原本叫李永贵。为了谨慎起见，福垊又认真查找相关信息，终于在《张学良传记》中结合张学良、张闾实叔侄的口述找到了印证。

我的祖宗原为姓李，大概是在家的高曾祖时代，张、李两家原本是亲戚，又同为是由大城逃荒而来者，张家无子绝后，领养李姓之子予以继香烟，遂冒姓了张氏。

最后，福垊关于张作霖家谱的一点分析。

如果仔细看的话，我们就会发现，这份谱系图跟前面的谱系图有两点不同，于是我们发现两个问题。

第一、张作霖的的父亲到底是张有财还是张友才？

第二、张永贵到底是张作霖的曾祖还是祖父？

这两个疑问福垊一句话回答。福垊根据辽宁省盘锦市大洼县东风镇叶家村境内的张氏墓园得出的结论就是上面这个谱系图是错误的。墓园里墓葬分别是张作霖、张有财（父）、张发（祖）、张永贵（曾祖）。谢谢大家。

“东北王”张作霖，这个称号让很多人认为张作霖是一名纯正的东北人，可张作霖的祖籍却并不是东北的，至于他祖籍到底是哪还有待考证，不过更有趣的是，张作霖祖姓并不姓张，这到底是怎么回事呢？

张作霖祖籍

说起张作霖，光绪元年（1875年）生人，出生于奉天海城县北的小洼村，而他并不是这的祖籍，他的祖辈们是闯关东来到的东北，张作霖的祖辈张永贵，因为在自己家乡实在没办法养活家小，于是带着家小落户奉天城外的小洼村。

在这里勤勤恳恳的张永贵以务农为生，张家在这里日子逐渐好了起来，虽然不是多富裕，但是温饱问题已经得到了解决，可是到了张作霖父亲张有财这，却发生转变。

《中华民国陆海军大元帅张公行状》记载：“……父有财，序居三，轻财尚义，不事生产……”

从这可以看出，张有财并不喜欢生产，轻视财产重视情义，对家中的照顾比较少，自己开了一间杂货铺，但是杂货铺中内设牌局，按照规矩收取一定的费用，妻子邵氏后来病逝，又娶了寡妇王氏，生下了三男一女，张作霖就是三子。

张作霖起势后，有关于他的记载就多了许多，但是其祖籍争议很大，最多的便是山东和河北之说。

山东说法：

证据一：张作霖作的《丧母哀启》

1913年张作霖写下《丧母哀启》，其实就是哀悼母亲的一篇文章，是这样写的：“作霖先世，自山左移奉省海城县。（后）徙居于海城西偏之小洼（今属大洼县）。”这其中“山左”就是山东的代称。

证据二：《中华民国陆海军大元帅张公行状》

《中华民国陆海军大元帅张公行状》是这样记载：“公讳作霖，字雨亭，奉天海城人，远祖居山东，族甚蕃，清道光初徙居海城。”

证据三：《大元帅张公神道碑铭》

张作霖死后，民国钟广生曾为张作霖作《大元帅张公神道碑铭》，这其中记载：“公讳作霖，字雨亭。先世为山东巨族，清道光朝始迁海城。”

按理说，这三个证据已经基本确定张作霖的祖籍是山东省，但是目前承认度最高的却是祖籍河北之说，而河北省之说分别有三个地，河北大城、河北高阳和河北河间，其中河北大城之说最为可信。

证据一：《中华民国陆海军大元帅张公雨亭神道碑》

1928年张作霖去世后，督军署参谋长臧式毅领衔，又有8人联合署名，记载于《张大元帅哀挽录》中，这样写到：“公讳作霖，字雨亭。其先为直隶人，清末迁奉天海城。”直隶就是现今的河北省。

证据二：《大城县志》和当地老人

根据《大城县志》和当地老人的记述，张作霖为河北大城县人，在直奉大战期间，张作霖占领直隶，并决定反乡认祖，可是却遭到族中老人的反对，其原因有二：

一、当时军阀混战期间，族中老人反对张作霖认祖，是害怕奉系哪一天战败之后，直系吴佩孚动怒牵连族人，使得张作霖未能归宗；

二、族中老人反对，是因为张作霖年轻时候曾经当过“胡子”，说白了就是山贼，有辱门风，反对其归宗。

就是因为这件事，张作霖一直骂骂咧咧，心中耿耿于怀。

证据三：张学良的口述

张学良曾经多次自称他的祖籍为河北大城，并非山东籍人，并且张家人自始至终也没有到过山东，这不难看出，张学良所知，张家的祖籍就是河北大城。

除此之外，有些史学家提出了山西一说，说张家祖籍山西，后祖先迁至河北大城，再迁至奉天。

因为山西一说的出现，近些年又诞生了一种说法，就是张家人祖籍是山东，后迁至河北大城，再由河北大城迁至奉天。

河北大城之说认可度最高，其村庄就是现今的河北大城冯庄村。

张作霖本姓李

说起张作霖本姓李，这事也比较久远。

张作霖的祖先确实姓李，只不过张家与李家有通婚，李家香火比较旺盛，而张家这一支却面临绝嗣，于是李家便将张作霖的祖先这一支过继给了张家，从此由李姓改为张姓，说白了就是过继给了舅舅家，跟着母亲姓了。

这一事情，张学良晚年的回忆录中也曾提过，因张家祖先是李家过继给张家的，故而由李改姓张，所以才有的“张作霖本姓李”一说。