一岁一枯荣,春风吹又生。
秋霜冬雪虽然屡割容颜,但春天总会到来,总给人以希望。
你说这话我道想起来一首古诗:
离离原上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
萋萋满别情,
人生就象那原上草,一茬一茬接替繁衍,不断的反复从生,你说是为了一古活着,这话的有点过,人在生活里不是为某一件事,某一件爱好而活着,这违背然繁衍的规律,当然了这话也不能说全对。有一少部分人迷恋佛教,违背自然繁殖规律性,以自己自爱好去选择人生观,谁也拦不住,人生爱好,人生选择是由自己支配的,无别人干涉得了,他有自己的权利,去寻找自己的人生观志,他也不为了某个人,也不是为爱好,也不是繁衍而生存,为了内心信念而生存,这就是违背自然繁衍的规律性。
你说是为了一首古诗活着,我觉得有点过,一个人活着出了佛教信仰之外,都是为了自然繁殖而生存,爱好是有,不至于为古诗而生存,至有古诗影响下才有人生的转折点,这个转折点怎么去韵用,用什么方式来转变自己的人生价值,有什么做用,又起到什么用途,这是自己的信念与爱好,选择方式不同的结果,会影响自己的一生准则,远离超出群体的结果。
一首古诗会有影响这个词语来表示,没有为他而活的道理,一个人生存会有什么
环境影响下生存,这是必然结果。
谢邀;请您先回答一下"何当金铭脑″而活着,是什么意思?
回归正题吧!
答;没有一个人会为了一句古诗词而活着,更不会为了题主出的纠结题而去丢了性命。
古诗词,是浓缩语言文化智慧的结晶。它既抒情、又抒意,既含蓄又奔放。它是千百年文化的传承和结累。有多少脍炙人口,优雅、婉约、激情、悲壮、描景绘意,读来朗朗上口的经典古诗词延续至今而留芳百世。
现摘录,唐代黄蘖师的《上堂开示颂》如下;
"尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香″。
此绝虽小,确,简练融汇了梅花历经酷暑,寒秋。冰封雪飞时它却怒放含笑,俏然报春。
注:黄蘖师,唐代高僧,预言家。
采菊东篱下,
悠然见南山。
春来稷粟种,
秋枕五谷眠。
为求暖身衣,
种棉养桑蚕。
闷听寒蛩叫,
闲看飞鸟旋。
渴饮山泉水,
饥有百果餐。
恬适无纷扰,
青山伴蓝天。
举杯邀陶翁。
可来共怡然?
借助五柳先生的一首诗的一句,
来相和他的意境,大家觉得可好,欢迎评论斧正。
有关这方面的古诗词不胜枚举,我结合自己的生活阅历撰写一句:
人间自有真情在,
何必惆怅恨苍天。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
人能来此世界走一遭是多么幸运的事儿,是战胜成千上万兄弟姐妹的幸运儿,所以我们富有与生俱来不凡的能力,有展现自我的自身条件。
其次,人生如白驹过隙匆匆几十年,可能再有几十年就归于沉寂,除了家人还偶尔回忆以外。如果不能留下点什么有值得传颂的东西,就是如雾如烟一样,轻轻的来不带走一片云彩。
@原创
谢谢邀请!
每一个人的出身不同,成长的历史也不同。如果,非要为一句古诗词活着。那么,答案肯定不能一样。
小时候,是为了:"天生我材必有用,“活着,心中有美好的明天。可是到了青年时期,到处碰壁,感觉自己很无奈。真的,哪时候?我们这些家庭出身不好的人,自己的感受别人无法理解。
那么现在,我又觉得是为了:"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。"而活着。可人家诗仙又说了:"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。"可我这样一个微不足道的平民百姓,连弄扁舟的资格都没有。只能为着:"谁人与我立黄昏,谁人问我粥可温。"而活着,连,“举杯消愁愁更愁,"的资格都没有。
我觉得,我现在是,薄衾冷枕卧单床,陋室灯残借月光。本是人间一过客,余生路上自彷徨。个人观点,不喜勿喷。
谢悟空邀:
[夕阳红]
欲穷千里目,
更上一层楼。
采菊东篱下,
悠然无忧愁。
人生之所望,
锦衣还故乡。
红尘坎坷路,
柳烟情渺茫。
谢邀!
"雄关漫道真如铁,
而今迈步从头越"。
人生苦短,从弱冠到古稀,生命的各个阶段都存在着一定的理想和信念。不同的目标和追求。
为理想和信念而拼博。为达到人生阶段的每个目标和追求而生活。当完成一个目,追求下一个目标时,生命的脚步会迈的更坚定!
天若有情天亦老!人生在世,逃不出一个“情”字:
伟人救苦救难、救世之大恩情;父、母养育的恩情;老师、师傅授业、传艺的恩情;男、女之间的爱情,还有亲情和友情,友情~包括战友,同学,同事,发小,闺蜜…
天若有情天亦老!这也是本人一生的祈愿吧!祈愿苍天有情天不老,人间有爱爱不荒!
页面更新:2024-04-26
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