在大家的认识中，相声表演里的“浪骚贱”，可以叫做相声吗？

可以！

大概是从2016年开始吧，相声行业出现了一个以往没有的名称，还有点儿不雅，叫“骚浪贱”。

“骚浪贱”一开始是有些粉丝为某些相声演员归纳的表演风格，对此不雅的称号，这些演员和他们的粉丝都欣然接受，甚至还有“骚浪贱组合”问世。

但在另一方面，这种相声表演风格也遭到了另外一些人包括相声艺人和部分相声爱好者的抨击，认为其不能代表相声，是相声行业里的糟粕。

那么问题来了，“骚浪贱”或者类似风格的相声表演算是相声表演的一部分吗？

有一说一，笔者对这种表演风格也很不喜欢，但实事求是讲，这还真是相声表演的一部分，只不过需要特殊情况特殊对待。

一、分什么样的人

开个玩笑，如果将毕加索的画比如著名的《格林尼卡》改个普通人的名字发表，恐怕全世界有90%以上的人会把这幅画当成涂鸦，最多是比较有水平有想法的涂鸦，换成毕加索的名字，这幅优秀的“涂鸦”就是世界殿堂级的艺术瑰宝。

这就是滤镜效应，我们看待一些事物时会给自己熟悉的事物带个先入为主的标签。

如果是德高望重的相声大师洒一回狗血，我们一般会认为这是接地气和可爱，如果是青年相声演员洒同样的狗血，我们很容易将其判断成二流子。

此外，相声名家的水准高，即使是在模仿女孩撒娇，其分寸感也是极强的，比如魏文亮的“买西码表”，那也是经典的模仿女孩，手势、动作和语气都惟妙惟肖，你绝对不会往“骚浪贱”上去想，因为人家那是在模仿生活。年轻的相声演员在这方面缺少经验和尺寸，拿捏不好。

二、数量也是个问题

以郭德纲为例，他表演的相声很多，中间也有一些很受争议的段子和表演，但至少在绝大部分相声观众眼里，他的相声极少会被冠以“骚浪贱”的说法，原因在于他表演类似风格的内容相对来说算极少的。

同样在德云社里，有些演员为什么会被戴上“骚浪贱”的帽子，而且有时候甚至自己主动愿意去戴？

这就是有些年轻相声演员剑走偏锋的想法，毕竟之前有小沈阳成功的范例，小沈阳虽然在成名时因表演风格太独特备受争议，但他毕竟还是火了，而且在一些大电视台节目照演不误。

于是，有些年轻相声演员干脆在相声里也引入这样的风格，试图一举走红，那么在表演的数量上也变得特别多，逐渐就给自己戴上了“骚浪贱”的帽子。

三、尺度是另一个问题

还是举小沈阳的例子，他成名时确实有很多模仿女孩的手势、动作和打扮的表演，但在大多数观众眼里，小沈阳的表演几乎没有“脏、黄、臭”的内容，也就是看起来不会牙碜，如果他的表演有严重尺度问题的话，他也不会被允许登上春晚舞台。

这就是相声里很重要的一个尺度问题，上文提到的魏文亮先生，他在台上也学女孩撒娇，但你只会觉得可爱不会有其他想法。

反面情况如张番刘铨淼，他们在商演舞台上采用过火的模仿表演，之所以被赶下舞台就是因为尺度没拿捏好。

为什么类似“骚浪贱”的相声风格在过去几十年从来没有被当成一个话题，一个方面是因为表演类似风格相声的演员很少，另一方面是表演类似风格相声的尺度都很到位，不会引起多少争议。

就比如吃水煮鱼，“骚浪贱”就像是菜里的花椒，稍微带一点在相声里能够提味，可以激发你的味觉和口感。如果哪天把水煮鱼里的花椒放两斤，鱼反而放一斤，那这还叫水煮鱼吗？也许会有一部分特别喜欢吃花椒的食客对此拍手叫好，但相信大部分顾客吃了这种水煮鱼都会骂大街甚至掀桌子。

综上，“骚浪贱”的表演方式在相声历史上确实存在，在二人转等其他表演行业里也同样有，严格来说并不是不被允许的表演方式。

现在之所以相声行业里一些“骚浪贱”的表演方式被很多人诟病，原因就在于这些年轻相声演员在表演水平上还远远不够，导致在表演的尺度上把握不好，出现各种过分的表演内容。此外，也是由于他们的业务水平不够，为了出名只能让自己的表演方式在低水平的模仿上打转，东施效颦自然风评不佳。

不过，我们也欣喜地看到，还是有一些年轻相声演员在成名后逐渐减少了“骚浪贱”的表演方式，这就说明了他们也知道这种东西不好，以前为了出名所以无所不用其极，当成名的目的达到之后，自然需要爱惜羽毛。

“骚浪贱”不是艺术！相声是一门表演艺术、语言艺术、幽默艺术，艺术一定是“审美”，而不是“审丑”。戏曲舞台上也有丑角，但它是美的，是艺术。“骚浪贱”何美之有？哗众取宠、卖萌、出洋相、大喊大叫、洒狗血，这就是“洋闹”，跟相声不沾边。有的人认为：“骚浪贱“也把我逗乐了，那就是相声。这种观点纯粹扯淡，马戏团的猴也能把人逗乐。

“浪骚贱”如人身上的恶疮。丑陋、恶劣、腐朽、浊流，是旧社会残留的渣滓。现在又出现戏弄观众，得到轻浮人的喜欢，愚钝人的赞扬，清醒人的抨击，理智人的唾弃。

相声里的“浪骚贱”的表演形式绝对不可取，它顛污了相声人的尊严，把真善美的舞台蒙上了灰尘，它给年轻人纯洁的思想注入了毒素，它说穿了就是愚民政策，挑衅民众的道德底线，没有一点正能量，我不知道它还叫不叫相声？

旧社会的事不知道，现在不管他是不是相声，还靠“浪骚贱”那就是对相声的玷污，对候保林等老一辈艺术家不敬，也是与党对文艺和文艺工作者的要求背道而驰。

′“浪骚贱”这三个字组合在一起有一种怪怪的感觉，肯定是贬义词，分开来这三个字也没什么好意思，但我要说用这三个字形容相声表演，是不是太损了一些？你可以说它不高端大气上档次，说它不是阳春白雪，难登大雅之堂，它能让很多观众喜欢欣赏，能成为喜闻乐道的娱乐形式，自有道理，也许没有太多的寓教于乐的效果，但它确实是让大家笑也笑了，乐也乐了，难道观众都是俗气土气的下里巴人？不尽然吧！比如说岳云鹏吧，有人说他的表情贱萌贱萌的，师父也曾说过他的表演风格便宜，贱气郎当，他一唱而红的《五环之歌》简直不要太直白，没有高深的内涵，没歌颂什么也没讽刺什么，但就是逗笑了观众，开心啊！当然现在经过多年的积累沉淀，岳岳的风格转变了，成熟了，他自己都说现在不愿去唱《五环之歌》了，然而他仍然是个很接地气的相声演员，相声若不能让人笑，或是让人哭笑不得，高雅有何用？说句实在话，大家听相声就是去找欢乐，去感受愉悦，让心情放松一下，生活已然不易，就让心中多一点色彩吧！岳岳能屡上春晚就说明相声是民众喜闻乐见的，活跃气氛、调动情绪、互动热烈、娱乐大众，至于说内容，随着时代进步，一次次提炼升华，现代相声也是贴近大众生活，必然也有发展，所以与其评说骚浪贱，不如潜心钻研，多创作出好的相声段子吧。

本就是天桥的手艺人，以一张嘴吸引广大劳动人民，逗人一笑得一乐而已，要那么高雅干什么？说给谁听？

我们都是俗人。相声一往阳春白雪发展，就完了。

最初年龄小都找不到自己的定位和方向时，各种尝试在所难免，随着时间的推移，人逐渐成熟，对艺术有了一定的认知，自然会抛弃一些不上品的地方。

相声；相是指面相表情和肢体语言，声指讲说。相为辅，声为主。这就是相声。又分单口双人及多口相声和武相声等。都是民间撩地的通俗文化现像。付合民情即可而非宫庭属性，所以无可厚非。指责其不“雅”的都是不懂其理和别有用心的。正常老百姓是喜欢的。

相声本来就是地滩艺术/解放后经过改造登上了人民大会堂/去糟粕/脏口/称为干净相声有讽刺类/歌颂类/计砭时弊的相声/随着社会的发展新型相声的发展遭遇瓶颈不景气/缺乏作品/这时郭德纲出现了/重新注重传统相声的幽默语言技巧/深受大众喜爱但也难免有些俗/那不叫俗那叫接地气/只要不违反国家规定的文艺政策不宣传黄段子/低级下流的东西/老百姓还是欢迎的/愿郭老师不被资本所累/越走越好创作更好的作品给大家带来多的笑声/