我爷爷还年轻的时候，村里确实出现了很多“赊刀人”，除了“赊刀”还有“赊剪刀”、“赊锅”等等，都是用一些日常家庭生活中最常用的工具赊欠给村民使用，然后说一个预言，等预言实现了再来收钱。

2009年前后BBS在大学盛行的时候，我就在我们学校BBS帖子上看到过一个“寻找赊刀人”的帖子，跟帖盖楼的人寥寥无几。其实也不奇怪，毕竟赊刀的时代是一个物质极其匮乏的时代，国内生产铁有限，像铁刀、铁锅这些日常用品都不能很好的满足每一个人使用，而我们这代人根本没接触过，甚至没听说过“赊刀人”。

记得爷爷说过，家庭用的铁器不能成规模量产，很多都是老手艺人打出来的，价格上贵，产量也少，很多邻里之间都是互相借着用铁刀、剪子，如果遇到家里有个红白喜事的，那互相借菜刀的场景就热闹了。说着说着，爷爷流露出了对过去生活的怀念，不禁咧嘴笑出声来。

而这些“赊刀人”就是在这种时代背景下存在的一种特殊商贩，他们来到一个村子之后，往往会将刀、锅具等日用品摆放到地上，然后在地上写字，并吆喝着“赊刀、赊锅、赊剪子”，聚集的人越多，他就说的越热闹，用他的说法，这刀、锅、剪刀，不是白白赊给大家用的，等到结婚彩礼达到1万元，等到小麦价格上涨到1元每斤的时候，他就会过来收钱。

如果不相信他，也可以花钱购买，不过这个价钱在当时来说，还挺贵的（应该算得上天价），毕竟那时候彩礼价格才自行车、手电筒、手表，而一个工人的工资也才30来块钱，很多人都认为这是忽悠人的，有一些爱占小便宜的人赊走了刀，还有一些抱着侥幸心理的赊走了刀，也不乏有些人有钱便直接买了用的。

早在很多年前，我们村的结婚彩礼就已经达到1万元了，并且小麦价格也早就涨到1元每斤，但当年的赊刀人却再也没有出现过。村里有些当年赊刀的老人，心里一直惦记着这件事呢，还跟子孙说等人家来收钱了一定要给了人家，做人不能欠人情。

可是赊刀人最终还是没来收钱，这事在老一辈人中形成了传说，有人说这些赊刀人是神算鬼谷子的传人，他们当年过来赊刀就是做善事，其实本就不图回报，只是找一个借口服务百姓。

也有一些后来在改革开放中赚到钱的老人说，这些赊刀人就是富有超前的审时度势能力，于是才会说赊刀等彩礼1万元时来要钱，只不过这些人能力往往不会太差，早就有了新的赚钱方式，而这些当年赊出去的刀，现在再回来要钱连路费都不够，也就不来了。

当然了，这里也存在这样一个情况，就是当年赊刀虽然说得热闹，但老百姓真的去赊刀的人并不多，而少量的几个人花钱买了刀，其实前后成本相差也不多，现在赚钱门路也多，就不在乎当年赊出去的刀了。

甚至还有人说当年赊刀的人都是南方的手艺人，他们跋山涉水在北方村庄赊刀，回去的途中出现了事故；也有人说当年的“赊刀人”其实就是掌握了一定的市场预测能力，并没有传的那么神奇。

只是这些当年的“赊刀人”预言的事件纷纷实现，老辈人互相之间传来传去，传言一多，难免显得越发神秘。

（文/阿冰）

几十年前，在农村留下神秘预言的"赊刀人"，为何至今没有回来收钱？

的确，七星老农小时候曾经记得，七八十年代的时候，咱们农村来过一批人背着许多柴刀卖的人，价格只有十五块钱一把，自称刀子不快不好分文不取，而且卖刀的条件非常的优越，先试先用还可以赊账，凡是买刀的乡亲们，只用在他们的练习本上签上一个自己的名字，就可以领到一把价值十五元的柴刀，并且卖刀人说三年以后再回来收钱，至今四十多年了，那些人一直没有过来收钱，至今杳无音讯了，这到底是怎么回事呢？

几十年前，在农村留下神秘预言的"赊刀人"，至今还有回来收钱，可能他们已经都不在人世了

七八十年代的时候，七星老农还只有十五六岁，那时候的确有一批四五十多岁左右的人，肩膀上挑着手工打的柴刀游乡叫卖，十五钱一把，不好不要钱，那时候赊账十五块一把，付现金只要十二块，那时候我们当地人天天要剁猪草，可以说一年需要用一把新柴刀，所以那时候乡亲们怕刀的质量不好，赊账的人很多，而卖刀人手持一本练习本，只需要你在上面签上自己的名字，就可以领到一把柴刀，当时我们村民可能赊了几百把柴刀没有给钱，四十多年了，可以说卖刀人与赊刀的村民们，许多人都已经不在人世了是吧，这本账已经是成为了历史上的悬账，至今也没有见到卖刀人自己与他们的后人来收过账了。

几十年前，在农村留下神秘预言的"赊刀人"，至今还没有过来收账，可能是他的子孙后代们发达了，不在乎这些钱了

大家都想一想，七八十年代的时候，一把柴刀需要材料与人工都无法计算，一下次能赊出几千万把柴刀出去，十五块钱一把，成本价一半总要吧，他可分文不收，大家说说，这个人老板大不大？他当时卖柴刀的营销手段是不是属于第一流的，我只计算他一把刀要七块五钱成本，一万把刀就有七万五千块钱的成本，在七几年八几年是不是属于大老板了呢？现在我想起来还有点佩服这批人了，可能他们当时把这些刀赊了以后，又接着去办厂做其他的买卖去了，八几年的时候，商业信息没有现在灵通，许多的生意都是独行生意，那时候只要你有成本，会做生意之人，个个都发达了，很少有几个人做生意亏本了的，所以，七星老农敢肯定这批卖刀人后来做生意赚大了，抽不开身下乡来沿家沿户收账了，就算是他们自己做了一次慈善事业吧。

所以，七星老农个人认为，几十年前，在咱们农村留下神秘预言的"赊刀人"，至今还没有回来收钱，肯定账本还在，就算是他们自己都不在人世了，现在他们的子孙后代们过来收账，十五块钱一把的柴刀，我们农村老一辈人欠下的账，我们子孙后代也会照付给他们的，毕竟我们农村人有过句俗话叫做"父债子还"是吧，也很有可能是赊刀人后来自己家的生意做大了，赚钱多了，也不在乎这几万块钱了，就当自己家做了一次慈善事业，回馈于社会了是吧！大家认为呢？欢迎大家发表评论！

[热爱生活，喜欢交流，请大家多多关注七星老农回答，不胜感激！]

在物质匮乏的年代，农村流传着神秘的“赊刀人”，他们把刀具赊给村民，然后告诉村民等他说的预言实现了再来收钱，但是多年以后，这些“赊刀人”至今没有上门来收钱，留给村民的只有无限的幻想。但是我认为这是“赊刀人的”一种营销策略，正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。

“赊刀人”一词对于现在的年轻人来说是非常陌生的，为此我还专门去问了我奶奶。我奶奶说80年代确有此事，当时有人专门挨家挨户上门让村民赊刀，只要记下门牌号和身份证号就可以领取，说等集市大米卖2元1斤，肉卖10元1斤时再来收钱，奶奶说：“当时大米才2角1斤，肉才1.5元1斤”，有部分爱贪便宜的人赊刀了，因为按照当时的物价大米卖2元1斤是很难达到的，村民都认为有便宜可占。当“赊刀人”留下的预言实现了，但是却一直没有人上门来收钱。

在那时，如果你想要刀但是不想赊也可以出钱给“赊刀人”买，如果自己买就要花费5块钱，5块钱在当时不是一个小数目，但是刀的质量确实非常好，因此买刀的人也不少。在八九十年代的农村，那时候的冬天是非常寒冷的，冬天家家户户都要烧柴火来取暖，而且几乎家家户户都要烧火来做饭，因此一把好刀是家家必备的。赊刀人会现场展示刀，如用刀砍很硬的柴木，部分村民看了刀好，自然也愿意出高价直接买。

虽然“赊刀人”说等他的预言实现了才来收钱，但是收的钱也不少，就比如直接买是5元1把，他赊是20元一把，赊的价格远远比卖的贵，这样一来肯定是买的人多、赊的人少，而且很多村民怕赊了以后付钱时会更贵，怕吃亏，因此直接赊的人毕竟是少数。

毕竟爱占便宜的人是相对较少的，“天上掉馅饼”的事怎么可能砸到你头上？一般人都不会选择赊刀，要么直接给他买，或者直接去集市买更加便宜的刀。因此这明显是赊刀人的营销手段，他们的刀确实是好刀，但是卖价偏贵，也就意味着利润更加高。

据说那时候在铁器生产著名的地方，铁匠铺遍地开花，买一把刀才1.5元，也就意味着进价1.5元的刀，卖5元，要知道在当时1.5元的东西卖5元可以说是暴利了。这些“赊刀人”往往会去偏僻的大山里卖或者赊，大山里交通不便，村民很难买东西，很多村民一辈子都没有出过大山，有人进山卖自然有人买。

总之，“赊刀人”把到刀赊欠给村民最主要的目的是为了卖刀，这是他们的一种营销策略，因为他们知道买的人肯定比赊的人多，而且他们敢赊，说明刀的质量确实好。准确的说赊刀只是一种营销策略，偶尔有人赊也是极少数，他为了不赊，而把价格提高很多，目的就是让人不愿意赊，通过“赊刀”来吸引顾客的关注。

赊刀人在预言实现后，为何至今没回来收钱？

虽然“赊刀人”更加愿意别人直接买他的刀，但是贪财、爱占便宜的人每个地方都有，因此赊出去的刀也不在少数。有的人想着先享受，到时候能不能还钱再看，有这样心思的人不少。

因此，“赊刀人”在最初把刀赊给别人的时候，是想着以后回来收钱的，只是社会变化太快以及各种原因，导致他们不再回来。他们至今没回来收钱有以下4个主要原因：

1、这些“赊刀人”本身就是富裕的人，能够赊刀给别人除了自己胆大外，自身肯定也不贫穷。走乡串户也是很劳累的，在以前的年代，一个人有本钱又不怕劳累，随便做点生意都是很容易发家的。多年以后他们会更加富裕，根本看不上这点蝇头小利。

经过多年打拼，他们的家族会非常富裕，他们的后代也不愿意他们的父辈出去为了在现在看来的一点小钱而去忙活。

2、几十年过去了，他们大多都变成五六十岁的老人，作为外地人要长途跋涉的去收钱，不仅非常劳累，而且可能还不够车费。你去收钱，吃、住都是问题，而且当时赊过刀的人要么搬迁了，要么去城市了，想要找到本人很不容易。

3、时代变化太快，当他们的预言实现的时候，社会生产力已经大大提高，刀具也变得非常普遍，价格也变得非常低。如果这个时候再上门要刀钱，就显得有点丢脸，而且随着通货膨胀，20块钱已经不算多了，20块钱已经买不到一把好刀了，因此刀就相当于免费赠送给村民了，相当于做好事了，也是给自己“积德”。

4、几十年过去了，这些“赊刀人”多数已经去世了，很多给他赊的人也去世了，要账会变得很困难，人的记忆力有限，很多事情都记不清了。虽说“父债子还”，但是老人去世了，金钱也就很难说清了。

总之，在以前的年代“赊刀人”是真真实实存在的，但是多年以后回来收钱的人几乎没有，这是因为他们推销刀的目的已经达到了，预言实现后再回来收钱已经不值当了，而且那时候没有签字画押，虽然多数农民不会抵赖，但是也不排除赖账的行为。

你们那里以前有“赊刀人”吗？

“羊过千、牛破万，粮食涨到一块半。农村房屋没人住，分田到户来收钱。”这是几十年前，农村赊刀人留下的神秘预言歌谣。

他们将菜刀、剪刀等生活物品以及其昂贵的价格赊给你，并记下你的名字，然后留下了在当时看似不可能实现的预言，说等到预言实现后再来收钱。

现如今，预言里的事情似乎都一一应验，为何至今不见赊刀人回来收钱呢？其实有以下三种可能：

一、预言和赊刀是噱头，卖刀赚钱才是目的

提起赊刀人，人们最先想到的是他们留下的神秘预言。在当时人看来，这些预言是根本不可能实现的。

在那个年代，一只羊不过几十元，粮食几分钱一斤，牛也不过百元，要涨到这种“天文数字”，几乎是不可能的。

所以对于赊刀人的这种言论，无论放在什么地方，那都是一个十分新奇的事。人们一传十、十传百，赊刀人不用自己走街串巷，磨破嘴皮，村民们自己就会围到他的摊贩上来。想卖东西，首先需要别人感兴趣，赊刀人的预言就是他聚拢人气的广告。

人来了之后，自然会对赊刀人所赊卖的刀产生了兴趣。这时候对于村民来说，便会出现两种情况：一是赊刀，二是买刀。赊刀价格十分昂贵，但可以等到预言实现后再支付刀钱；买刀虽然高出市场价，但比赊刀便宜很多，需要当场支付。比如：市场价一把刀是10元，向赊刀人买刀价格是15，赊刀价格就会高达50元。

那时候，赊刀人的刀都在刀刃上镀上了一点锋利坚硬的金属，所以村民们试起刀来十分的锋利，认为是一把“好”刀。在交通不便、物质匮乏的年代，很多人会掏腰包买下一把刀。

赊刀的情况也是有的，但人数并不多。一来是旧时期人们思想比较落后，对这种神秘预言比较敬畏，害怕自己惹上什么麻烦；二是因为赊刀的价格实在太高，村民们怕预言实现后，自己反而亏本，所以不敢赊刀。

于是以神秘预言为噱头聚拢人气，大部分人买，很小一部分人赊，赊刀人赚了个金盆满钵。至于预言和收赊刀的钱，他们早就忘之脑后，也许他们当初自己也认为预言不会实现呢！

二、时间太久远，变数很多，赊刀人没回来收钱

现在赊刀人的预言虽然很多都实现了，但经历了很长的时间，时间跨度长的有四五十年之久。

时过境迁、物是人非，半个世纪的时间能改变很多东西。比如：赊刀人的生命走到了尽头；赊刀人的账本丢失损毁；赊刀人飞黄腾达，再也不用走街串巷讨生活；赊刀的村民死亡、搬家等。

所以因为时间太长了，很多事情都已经改变了，赊刀人也就没有再来了。

而且现在的物价和钱币的价值与当年有很大的不同。当初赊给村民刀的价格可能高达几元钱，这在当时是一笔巨款，在现在看来算不了什么。赊刀人真来收钱的话，可能连路费都不能收回。

三、赊刀人的“救世”与“害人”

还有一种说法是赊刀人是一个神秘的社会组织，他们在战乱年代或者百姓生活贫困的时候来到农村“济世救人”，具体做法就是用不可能实现的事情来将刀“赊”给村民。说是“赊刀”，其实就是送刀，因为那些预言很难实现，而且实现后他们也没来收钱。

预言的作用有两个：一是顺理成章地将刀送给村民改善生活；二是给村民描述一个未来美好社会的蓝图，帮助村民树立信心！

另一种说法和封建迷信思想有关！一个人杀了人后会遭受到报应，自己和家里人只有通过免费送开过光的刀才能减轻罪孽。天下没有免费的午餐，无缘无故别人送你免费的东西，人都会产生戒备心理。所以才有了赊刀人通过神秘预言免费送刀事情的出现。

若木语

赊刀人是旧时期一种神秘的职业人，他们走街串巷，赊刀给他人。如今预言都已经实现，赊刀人却因为以上几点原因，没有再回来收钱。赊刀人的故事也只存在于老一辈的长辈口中了！

【文/若木 图/网络】

（关注@若木小记，为您分享更多精彩）

几十年前，在农村留下神秘预言的“赊刀人”，为何至今没回来收钱？先说答案：在笔者看来他们永远也不会回来收钱，因为这些赊刀人的目的已经达到了。

从小在农村长大的朋友，应该都听说过赊刀人的故事，讲的是在很早以前，小麦、玉米、红薯这一类的农作物都是几分钱一斤的时候，赊刀人会到村里给农民宣传说，我的刀你现在就可以拿回去用，不需要给钱，直到小麦、玉米等农作物的价格涨到几毛钱的时候我就会回来收钱，而且还煞有介事得记录好了谁拿走了刀，拿走几把刀。农民也乐得给刀使用，所以赊着用刀的农民不少，可是直到现在只听说过赊刀人来赊过刀，但是没听说有哪位赊刀人来收过钱。

因为时代太久远，很多此前赊刀的农民都去世了，赊刀人都没有出现，这是因为赊刀人赊刀只是一个幌子，更多的是想把村民集中到一起，胆大的村民可能就直接赊刀回去用了，而胆小的看到刀的质量又比较好，而且卖的价格又不贵，他们都会自己掏钱买回去用，其实这就相当于中了“赊刀人”的圈套，他们的目的就是卖刀，毕竟在当时的农民看来，小麦、玉米的价格怎么会从几分钱涨到几毛钱呢，根本不可能实现的，他们自然也就不敢赊。

一般经过一轮鼓吹之后，赊刀人的刀或者赊出去了，或者卖出去了，最后卖出去的肯定更多，他们的收入也就非常理想，送出去几把刀就送出去了，已经不在乎了，自然也就没有赊刀人回来收钱了。

读者朋友，对于赊刀人，你有什么看法，欢迎留言讨论！

当年农村的神秘“赊锅人”，为何有些没有再回来要钱？这是为什么？

以前经济条件不好的时候，在村里人们会见到很多“赊锅”、“赊刀”、“赊米”等的人。他们大多拿着自己手里的家伙事，走街串巷的去售卖这些东西，有钱的就卖，没钱的就赊，但前提是要留下自己的名字，来年这些生意人再经过的时候来找他们拿钱。这个行业也没什么稀奇的，能产生的一个重要原因就是，一些人的经济条件不好，买不起，但对于做生意的人并不着急收回钱，所以就允许村里的人赊了。

三十四年前，“赊卖”这种行业是最红火的，大到家具，小刀剪刀，都可以进行交易。做生意的人也完全不担心，因为这个行业已经形成了一种默契，再加上都是小钱，来年定然会还的起。记得，小时候村里来了一个“赊锅”的老汉，是我们邻村的，一直会经常去不同的地方走动做生意，我家当时因为经济条件不好，赊了一个锅，第二年的时候没有再等到他回来，打问之下，才知道他已经去世了，这笔钱也就还不了了。

“赊锅”赊了以后，没有再来回来要账，原因无非就三个：第一是“赊锅”人自己脑子糊涂了，没记住有这笔账，也就没了下文；第二“赊锅人”是外地的，再加上来回的成本大于锅本身的价格，所以也就只能作废了；第三“赊锅人”大多本身年纪比较大，可能会去世，去世以后也没人去查这笔账了。几十年前，家里“赊锅”的这笔钱，也在去年随着我们家中老人的去世彻底不复存在了。

“赊锅”是特定时代的产物，随着时代的发展，这一种“赊卖”的方式已经很少了，但生意中却并不少见，“先用后买”就是其中之一。经济条件的不断改善，人们已经不需要再去以赊的形式去买各种东西，有足够的资金去购买自己想要的东西，在你生活的地方有见过“赊锅人”吗？

谢谢悟空小秘书的邀请。以前来农村赊锅的那些人，现在也不来收钱，是怎么回事？

以前来农村赊锅赊盆的事还是常有的，那大约都差不多是10多年前，甚至是20年的事情了，近些年来也没有这种现象了。那时候那些做生意的往外赊账其主要原因是商品不好销售，也是因为当时的农民手里面并不富裕。于是有些胆子比较大的生意人，就敢于把这些东西赊账赊出去，以等几年之后再过来要账，总比货品积压在手里强。

但是让这些赊账的人没有想到的是，农村经济的发展变化如此之大，他们当时赊出去的物品也都是比较便宜的。甚至于都是成本价。经过这么多年以后，当初这些很会做生意的人，也顺应着这个社会经济的发展与变化，没准他们早已经发了财，对于当年赊账的东西，早已经看不上眼了。

另外就是农村发生了很大的改变，很多人外出务工或者经商，抑或乔迁新居去了别的地方。现在在寻找要当年的账款，就是一件非常吃力的事情了，有的人已经搬迁到别的地方了，也不好找了，即便没有搬迁的人也是长期在外务工或者经商，去了之后也未必能找到本人，如是这样去折腾要账，还不如利用这个时间去做些其他的事情，多挣一些钱也就够当初赊账赊出去的锅钱了。

所以说，对于那些精明的商人来说，他们是不会再回去要他当年的那些账款的，原因就是这样的。

当年农村神秘“赊锅人”，为何有些没有在回来要钱？这是为什么？小寒已至，大地在一片潇杀寒冷的冬季气氛包围之中，待的到来年春暖花开的季节，在过去的农村会出现一些神神秘秘的人群，带着菜刀、拿着剪子或者是很多的大铁锅，在很多偏僻的农村游荡，这些人最显著的特征就是，所售之物一概不要现钱，只会神神叨叨的留下几句话，如果这些话应验之后，这些赊锅人就会前来收账，如果没有应验，这些物品权当送给大家免费使用了。

很多情况之下，这些赊锅人所说的话语，都是在当时属于不着边际的话语，像什么“猪过千，牛过万，红薯卖过一块钱”之类不合实际的话语，在过去一斤猪肉几毛钱，牛人也不过是二块钱，而红薯更是低的几分钱而已，对于赊锅人说下的这类话语，很多村民听得犹如天人，这是非常不合实际的话语，但赊锅人却信誓旦旦的对大家打下保票，如果这些话语得不到应验，是决计不会前来收钱的，大家等于在没有出现这样话语之前，都可以白使，除了这类的话语，还有很多的离谱话语，像什么玉米价格超过一块钱，麦子或者豆子谷子价格超过一块钱的时候，就会来收钱，如果达不到这些要求，是决计不会来要钱的，对于这些在当时听起来犹如天方夜谭的

话语，很多村民听得是云山雾罩不知所措。

赊锅人很少收取现金的，不论是赊锅，还是赊刀、赊剪子，都是按照一些很难达到的实际情况为目的，想直接购买的也可以，只不过所花费的钱财要比赊账多上好多倍而已，这些物品都是我们日常生活中必须的，在物质匮乏的年代，这些物品不知道要花费多少的周折才能得到，对于这样的赤裸裸的诱惑，很多村民都是在半信半疑之间徘徊，除了很少数的付钱购买之外，很多情况下都是按照念名字进行赊账，这些赊账跟后来的赊小鸡，赊鹅苗最大的不同之处在于，都是以神神秘秘，神神叨叨的不靠边际为中心思想，按照当时的实际情况，这些都是很难实现的。

这个赊锅几年甚至十几年之后，虽然赊锅人很多时候不会在前来讨债，但很多赊锅人当时的预言都已经实现，对于这种具有超强预判的话语，很多村民更是深信不疑，也有的对于这些赊锅人更加增添了许多神秘的色彩，对于这种做法更是众说纷纭，有的认为这种物品价格低廉，在当时能够高价出售几把即可有赚无亏，对于赊下的这些都是无所谓，也有的会认为这些人都是某地派来的间谍，为了打探我们的农村真实的生活，专门下的套，也有人认为这些人是鬼谷子的传人，专门做一些利于百姓但还具有很多玄学的一些做法。

这些过去在农村非常多见的赊锅人、赊刀人，现在早已经消失不见，但这些人传播的很多在当时不可能出现的情景，很多都已经实现，但这些早早有预判的赊锅人，却也消失不见……欢迎大家补充评论留言，谢谢。

当年农村的神秘“赊锅人”，为何有些没有再回来要钱？这是为什么？

这得是八几年的事了，那个年代何止是“赊锅人”，还有“赊被子”“赊刀”的，这些人，很多都没有在回来要过钱，老一辈的农村人，你只要说起这个事，十有八九都懂，他们为什么不回来要钱呢？咱们跟着农村老人一起回忆一下当年的往事。

据村里的老人介绍，类似的“赊锅人”发生在八几年的农村，那个时候刚分田到户没多久，农村非常的穷，而铁是当时国内重要的战略物资，钢铁产量还非常低，一口锅的成本根本不是一个普通百姓能承受的起的。

那个年代的铁锅，一口锅要两三百，说出来，村里都炸了锅，连盐、火柴都要去小卖部赊账的，一口两三百的锅，谁要的起？不给钱没关系，可以赊锅，什么时候来要钱呢？很多种说法，有说五年后，也有说等到小麦一块一斤，还有的人说等结婚彩礼到了一万，赊锅人就回来要钱了。

锅的质量是好锅，极少有钱的大户人家可能就买了，没钱的人也得胆大才敢从赊锅人手里赊，说好回来收钱的，可这些赊锅人再也没有回来过，这是为什么呢？

对此，有很多种猜测，说赊锅人出了意外、存心做好事等等，但细细一推敲又不对，因为这并不是个例，有一定的普遍现象，到底什么原因呢？

个人感觉应该是时代变迁太快，改革开放以来，各行各业发展过于迅速，以至于当初的赊锅人有了太多种不回来的可能。

一、铁锅厂倒闭，随着时代的发展，铁锅厂如雨后春笋，市场的竞争越来越大，当初赊锅的厂都被整合倒闭了，赊锅人仅仅是帮厂里销售，记录都在厂里，厂都没了，锅自然成了烂帐，就再也没人回来收了。

二、赚钱的路子多了，这些赊锅人有个共同特点，不是本地人，随着时代的发展，当初承诺什么时候回来收，还没等到承诺实现，自己已经找到了更好的赚钱路子，没钱的时候能把人逼的到处找活路，上乡下村，到处卖锅，等条件好了，在重新去村里要账，一来不划算，二来不一定要的回，存在一些不确定因素，干脆就不回来了。

所以，个人感觉，改革开放后，农村翻天地覆的变化，各领域的发展，这些赊锅人已经找到了更好的赚钱路子，不过滴水之恩当涌泉相报，当年赊的锅，确实帮了咱农村人不少，今天也只能由衷的给这些人一些祝福。

看到你这个问题，又想起了熟悉的声音，“赊锅，赊锅，现在不要钱，除非红薯卖到一块一”的声音了。真的，太有儿时的记忆了。至于为何有些没有再回来要钱，关于这个问题，我的观点是： 这是一种营销手段，他们压根就没打算回来要钱，因为在其它方面挣钱了。

1、首先 “赊锅人”确实存在 听说我们村里人和“赊锅人”打过架

小时候，常听我们村里老人讲起。成群结队的“赊锅人”，一般是一些商人一起，走村窜户的进行推销。听老人说，一伙“赊锅人”与我们村里产生严重的冲突，打起架来了。说是有三四个“赊锅人”吧，走到我们村子里推销，因为我们村子人比较多，有个大概800多户人，“赊锅人”挨家挨户的推荐，因为不要钱嘛，很吸收眼球，很快一堆人都围在那里。其中有一个妇女叫做艳红，也去赊了锅。眼看人越来越多，加上天色已晚，艳红白拿了锅，觉得不好意思，加上老公在外作工，隔几天才回家。就邀请就这几个“赊锅人”住到了家里。

无巧不成书，艳红老公刚好当天晚上回家。回到家里院墙边，看到家里灯开的亮堂堂，妻子艳红正和几个男的在一起喝酒吃饭，顿时气血上涌，叫上三五个邻居，拿上锄头，到家二话不说就开打。把家里砸了个稀巴烂，把那几个“赊锅人”打的抱头鼠窜，锅都打烂了，差点出了人命。后来，村干部出面，艳红二口子出了钱赔了锅，才把这事平息。后来，好像很多“赊锅人”就不敢来我们村了。

2、其次 “赊锅人”是一种吸收眼球的营销 卖别的东西才是目的

赊锅、赊剪子、赊鸭子、赊鹅，那时候，赊什么的都有。但有一个原则，就是一次只赊一样，而要别的，是需要掏现钱买的。因为那时候农村，物资匮乏，家里不仅缺锅，盆子、勺子、铁锨、锄头等都缺，这些“赊锅人”可以通过卖别的东西给你赚钱。这样就会平衡，锅不要钱，别的还可以挣钱。这种手段，放到今天一样好用呀，网络上，有很多1.9元包邮、9.9元包邮等店铺，也是这个营销手段。其实是一样的道理的。

并且在那个时候，农村的农民都是非常朴实的，“赊了你的锅”，都会不好意思，要么会买你别的东西，要么是留你吃饭住宿，仔细算来，“赊锅人”怎么都不会亏的。再加上推销给农民别的东西，都是稳赚不赔的买卖，所以他们很乐意做的。

3、最后 “赊锅人”就算多年后想要钱 肯定也是要不回来的

为了表示神秘感和有效性，有的 “赊锅人”会要求签合同的，你在买锅时，你在一张合同收据上签字并且按上手印后，这个大铁锅你就可以用了。然后约定多年后来要钱，比如说小麦涨到一元一斤、彩礼涨到一万元的时候就来要钱。但从现在的眼光看，基本上，他们是要不了钱的。

首先，他们是外地人，一口锅才几十块钱，等到几十年以后再来收钱，那光是时间成本和车费这方面的花销，就远远不止这点钱了。其次，等到几十年以后，他们还能找到赊东西的人吗？人的记忆力会这么好吗？就算是有这么好的记性，万一人家搬家了，或者是不认账呢？所以说，这只是一种营销手段，“赊锅人”自己知道，他们根本不会要这个钱的。当然，这个营销手段从今天看，还是非常厉害的。

总结：

综上所述： “赊锅人”压根就没打算回来要钱，所谓“赊”，只是一种营销手段，给自己增加点神秘色彩而已。不管是现在小麦价格涨到了一块一斤，还是彩礼已经涨到了天价，这都是 “赊锅人”的一种营销口号，是一种巧合，不见得说他们真就预见了将来的事，也只是为了吸收眼球。

当然，还真的是佩服 “赊锅人”啊。因为不管是原来还是现在，不管是80年代，还是90年代，还是从1990年到9102年，生意的本质从没有变过，那就是吸引眼球，引起人们围观，自然生意就来了。说到这，耳边仿佛又回响起“"猪过千，牛过万，红薯卖到一块钱，再来收你赊锅钱″。