游离在医院之外的有执业医师资格证的″游医″，评职称有意义吗？

评职称主要适用于单位内部的员工，游离于外面的“执业医师”根本上没有什么大的用处，除非是想找个医院入。职称的主要作用在于套工资，必须有单位挂靠才行。

最好是先在单位里混个主任医师，然后是否要自己出来单干还是合伙开医疗企业，选择就多了。如果作为主任医师，在深圳退休，工资待遇富到流油。

高级职称的评审，有些窍门和绝招。能够在年轻时候拿下最好。配套的各种条件，需要各个击破。比如医学论文，花点钱让自己的“秘书”落实了。作为临床第一线医护人员，哪里时间研究课题发表论文呢！

职称英语也不需要亲自去搞定，有些高年资临床医生26个字母还说不齐呢，别说专业英文考试了。而国内就是有些科学不好解释，抛开母语去学英语，据说可以与国际接鬼。不见得会有实际效果，还不如不要折腾的好。

过关斩将，逢考必过。自己有信心，考什么都没有问题。而且要自己特别关注一些考试资讯，不要贻误战机。

至于没有单位没有在医院上班，就不需要什么职称了。自己开个医院自己当医疗企业老板，名片印上家里蹲医学博士，CEO董事长兼总经理……给自己开500万月薪，都没有任何阻力，也不会有人反对。

口碑才是最好的职称

涉及抗菌药物处方权，职称越高对应级别也越高。。

千百年来中医就是口传身授的过程，当今社会文明在进步，中医人数很多，人才很少，不是乏人而是乏术，好的中医在隐失，实用的传统医学在逐步消失，中医药的传承与学习与现代医学是完全不同的，中医药是需要在自然中学习与观察，要有长时间的历练和实践中获知的。

学习中医辩证太难，现在很多中医根本就不会开中药，心里对中医药没有足够的把握，中医院校里的学生甚至不知学的是什么中医，基本变成了地道的西医，只要是人才，我觉的只要能承担起中医之重任，师徒相传才是正宗中医的传承方式，针对怎样学好，谈点看法：

一、学中医之人一定要具备学中医的天赋。天赋来自本能，先天具来的素质、灵感与悟性。天生的爱好与兴趣是发于内心的，当在某一环境，某一时机的触碰，开启了心中的执爱与专注，心生执着，一下子就能入门，在现实生活中常常可以见到，父亲是当地很好的中医，而其儿子却不愿学医，根本学不进去，对中医药一点兴趣也没有，心不在那里怎么可能学好呢？从古至今，中医能在一个家族一直保留下来的真不多，而有的人，其家族与中医药皆无关系，却因某些事，或某一机会，无意或有意地接触到中医药，突显才智、兴趣和感悟力，而成为了良医，所以好的中医选徒弟要先看其天赋，如没有这方面天赋很难成为中医人才，更难做承前启后的明医人。

二、无德难为医。一个人心不好不可能成为好医生的，心就是良心，为医不能专门以利为目的，不能有商人的投机心，不能以虚假之语来骗人，若是为医必要有为医之道德，心性光明，正直，诚信，为医有时在人生之旅途吃亏很多，有时不被人理解或有诽言，切记圣人之言：“他非，我不非”，心性正直光明不能变，永远这样为人，才会快乐，用法才会圆通，学医先学做好人，做人要做正直之人，要有平等之心，对病人一视同仁，但现实中老实人不多，医生的心要好，同样病人也要有良心。这是平等共存的基本道理。

学医之人，记性要好，理解力要强。对复杂病情迅速理清思路。不被病象所惑。心中沉稳，找出切入点。要透过现象看本质，学习中医的智慧和灵感那里来？1、源于先天。2、后天的长期历练，恭谦下行，不断实践感悟而得。3、净心的修行，或者是说心灵的修养。当为人看病时，思想要高度专注，头脑要有清晰的思惟。孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲”。对于大多数人来说只有时间的经历才有智慧的产生。只有“劳其筋骨，磨其志”才能有心智的开启，才有诸法的圆通。

人生是一个苦难过程，只有内心清静淡然才有灵性的升华，要有时间与切身经历体会，才能悟得一点道。用七十来感悟人生时间太长。用现代的方式，二，三十岁就提前感悟了人生，天下有几人做的到？孔子都没法做，能超越圣人的是什么人，这只是一种愿望，只是理论的样子，只是想出来的样子，没有真正的理论功底，心就会燥动不安。若求得人内心安宁与智慧，非一日之功，人生是现实的人生，从中医来说人三十趋于壮，经气血皆旺，故好志而立，有的事如没亲身经历是没有感悟的，只有经历过后才有感悟与提升。要做好一件事，不是说着好听的，“梅花香至寒中来”，寒于彻骨独压群芳。雪中开放，微微清香，只有亲临其境方能有真实的感受，中医是从古老的传承中来，从多少次的苦练中来，从诸多医家的经验中来。

现在国家在十个省市试点，准备让个体西医或口腔门诊必须有一个主治医师。搞个体的怎么成了了江湖游医啦，有些人杏口雌黄说出这样的话，不懂就别乱喷，高个体的也是国家正式批准的，也是经过执业医师全国统一考试合格，五年后才开开的门诊，所以那些没常识的人不要乱喷。