格律诗词的平仄、对仗、意境同等重要!(还包括韵脚在内)否则,那不叫格律诗词。
现在有相当一部份人的诗词离开了格律而标上七律、五律、某词牌。但不见一联对仗与标准的平仄和一韵到底。完全是乱了套了。反而被很多网友称为″好、妙、精彩、赞、大赞、分享、学习、欣赏″等等的肉也麻了的点评和转发。真是啼笑皆非。
当然,悟空问答诸于百姓平台占为今日头条的头版与重版,与之亿万网民共享是件大好事。我们应当珍惜这个平台。利用这个平台让正能量充滿无限光彩!
谢谢这位朋友的邀请,这一类问题我看到被很多人提出来并且被热烈的讨论。
诗词格律中的平仄、对仗、意境哪个最重要?
这个问题等我说完以后,您应该会发现,这个问题其实根本就不存在,为什么这样说呢?
我从自己的角度说一下我的感受:
忽然得了一个妙语,忽然心灵被触动想抒发出来,忽然........只要没有特殊要求限制,那么对一个诗人来说,他的首要步骤是选择一个合适的体裁。
▲ 有感而发 可以不拘体裁
这就要费斟酌了,填词好一些还是写诗一些?用古体诗呢?用格律诗呢?五言还是七言?绝句还是长篇?
这就是我写诗时的正常的思路,往往是开始想写首诗,然后改来改去变成词了,开始是律体后来发现古体能够更好地表达,所以最后的作品往往和初衷完全不一样。▲ 科举考试,不能自选体裁
所以,我可以告诉您我的认识是:平仄、对仗和意境不在一个频道上,不存在哪个重要这个问题,因为我们不是参加科举考试,想用律体和不用律体完全是自由的。
据统计,即使是近体诗完全成熟的唐朝,诗人作的古体诗所占的比例,比南北朝后期的诗人作品(格律诗除了粘连以外此时已经成型)还要高。
▲ 细雨骑驴,行藏在我
我也做了很多古体诗,去年我去胶南大珠山石门寺游玩时,本来想写一首五律,结果搞来搞去,内容越来越多,五律装不下,最后改成了一首更自由的长篇古体,大家可以看出里边其实夹杂了好多律句:
五言古体-游珠山石门寺 @老街味道
巨峰劈斧立,竹涌石门开。池静鱼千里,香浮僧未来。
缘流过佛塔,梵界绝尘埃。溪涧松风里,小憩吟诗台。
天桥出曲径,临淵一快哉。危栏沧海日,绝顶青云材。
层峦龙虎势,揽翠铺八垓。欲攀唯鸟道,仙踪不可猜。
绕阶下幽壑,韵成意难裁。虫声满空谷,竹杖点苍苔。
最后要说的是,一定要各种体裁都掌握,这样才能招之即来,来之即用。
谢谢阅读!
@老街味道
2018-2-20
这个问题仁者见仁,智者见智。一首好的格律平仄,对仗,意境同为重要。细读一些优秀的古律,对平仄,对仗,意境的要求虽各有千秋,但又不失偏颇,因为它们是优秀格律的同一体。
假如非要把它们划分等级,分主别次,是不科学的。也是对几千年诗歌传承和发展的一种亵渎。
这是一个无知的问题。既然说诗词,那就离不开格律,拿意境说事儿,纯属没事找事。你知道什么叫诗词吗?为什么诗词会有格律吗?这个问题都不知道,才会提如此白痴的问题。
人上大街,自由自在重要?还是遵守交通规则重要?格律就是诗词的规则!脱离了格律,就不叫诗词。不想受格律束缚,你尽可以去选择现代诗,散文等等。不要以为标上律绝,标上词牌就是诗词了,就高大上了。
你想扭大秧歌,能往芭蕾舞里凑吗?
更别说格律影响意境,毛主席诗词影响意境了吗?说格律影响意境者,只是自己无能罢了。谢谢。
毋庸置疑!
写诗的目的是什么?
格律和平仄的作用是什么 ?
没有意境的花拳绣腿有用吗?
我几乎见不到现代格律下的传世之作(甚至刻意想找到一句美妙的诗句到没有)!经常见到被肢解后痛苦的呻吟。一句平整的话,偏要卷起舌头说。
诗词是中华文明的一朵璀璨奇葩,在诗词的格律中,平仄、对仗、意境是一体的,三者不可偏废,起着同等重要的作用,不然就会不伦不类,不成其为格律诗。
平仄是格律诗的路径,就象火车的轨道; 对仗是格律诗中路径的规矩和色彩; 意境是格律诗的核心内容,以及对内容表达之间的联系艺术,表达是否准确,是否形象,是否具有特色,是否能完美抒发创作者情感并与读者产生共鸣,起决定性作用。意境之于火车头与车箱。你看,光有火车没有轨道,不能称其为火车; 光有轨道沒有车头车箱,亦不能称为火车,只能是两条条铁; 有火车也有轨道,如果没有符合车头车箱轨距,车也难行,只能是各自称谓。
可见,只要是格律诗,就应三者兼备,是也。要说一个最,当数意境。
应该是意境,无论什么文章诗句,如果没有意思就如同只是华丽的辞藻,只是外表光鲜,败絮其中了。
我认为意境最重要,是诗歌的灵魂。比如:飞流直下三千尺,疑是银河落九天;再如:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。这两组名句,全凭意境闪烁。平仄、对仗,毕竟只是形式,只属音韵,是意境不可或缺的舞台化妆、灯光与音响
r谢邀!我认为最重要的是意境。老祖宗说"诗言志”,志者情,情者境,故意境是最重要的。平仄,对仗,押韵是格律诗词必须遵守的规则。只有格律诗词才能产生特殊的中国美。
意境是最重要的,是诗词的灵魂;平仄、对仗是次要的,是诗词的形式美。
页面更新:2024-04-26
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