金秋时节，出游赏菊。

东晋陶渊明曾写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。

历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是较有情韵的一首。

《菊花》

唐 · 元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（译文：一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。）

咏菊，一般都要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻──“秋丛绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。

诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，意趣盎然，用笔巧妙，别具一格。诗人以自述的方式道出爱菊之由——时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，为世界平添了盎然的生机，暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。

唐代另一位诗人韦庄借菊花表达了思乡之情。

《庭前菊》

唐 · 韦庄

为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。

红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。

（译文：为了忆念长安烂漫开的菊花，我今天把你们移来栽满庭院。红兰不要笑菊花青青的颜色，它曾经让众多宾客泛酒龙山驻足观赏。

注：龙山，据《晋书·孟嘉列传》载，九月九日重阳节，桓温曾大聚佐僚于龙山；后人遂以“龙山会”代称重阳登高聚会。）

唐代长安城中，菊花栽种得非常普遍，诗中所吟咏的并不是绽放的花朵，而是还在生长之中的菊花。诗人以拟人口吻说，为了追忆长安遍处开放的胜景，我把你们（指菊花）移植过来，载满了庭院；后两句也以拟人口吻转而对旁边的兰花说，不要笑话菊花现在青青的颜色，她们将会在秋天的登高欢会中开放。可以看出，这首诗实际有两重主题，一是思乡，二是羡慕菊花的高洁不俗。

同样是菊花，唐代另一位大诗人白居易却以菊咏志。

《咏菊》

唐 · 白居易

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

（译文：一夜过后，初降的寒霜轻轻地附在瓦上，使得芭蕉折断，荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，它花蕊初开，让早晨多了一份清香。）

这首诗写的是初降的霜轻轻的附着在瓦上，芭蕉和残荷无法耐住严寒，或折断，或歪斜，只有那东边篱笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。该诗描写了在寒霜中傲然而立的菊花，诗人是借咏菊之耐寒傲冷，自况言志的。

而诗仙李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高赏菊之时却写出了伤怀。

《九月十日即事》

唐 · 李白

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳？

（译文：昨天刚登完龙山，今天是小重阳，又要举杯宴饮。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？）

在唐宋时期，九月十日被称为“小重阳”，这是李白第二次登上宴赏。就在前一日的九九重阳节，他已经登过一次龙山了，并作了首《九日龙山饮》。因此，诗人才感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创，遭馋出京流放。