在现代文明建设中走向中华民族伟大复兴

　　● 马克思主义是批判性的，但更是建设性的，马克思主义要建设的是更加先进的人类文明，这样的文明追求每个人都能够平等地享受文明成果的社会理想。

　　● 中国的伟大传统给我们提供了建设现代文明的自信和底气，但是中华民族的伟大复兴不是回归传统，而是拥抱世界、走向未来，与世界人民一道建设现代文明。

　　中国共产党领导中国人民实现中华民族伟大复兴，中国已经完成了全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标，正迈向第二个百年目标，即在本世纪中叶将中国建设成社会主义现代化强国。中华民族伟大复兴的目标是要把中国逐步建设成为一个“物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展”的现代文明国家。

　　人类进入了全球性现代文明建设阶段

　　文明是特定群体相对固定或持续的生产与交往方式，它是特定群体在生存实践中形成的智慧传承。经过西方的大航海时代和随后的工业革命，强势的西方文明向全球扩张。世界不同地区的人类群体逐渐成了西方的工业化与市场化的消费者和劳动供给者，人类孤岛式的生存方式不复存在。进入21世纪以来，由于互联网等通讯技术的急速发展，以及传统技术的深化和广泛运用，人类进入了高度互联时代。人类的共同性在全球性的经济活动与通讯交流中不知不觉地被构建，新的全球性的现代文明的建设时代已经到来，多元化的人类文明将走向共同的现代文明。

　　笔者认为，正如历史上的文明相互融通一样，当下的多种文明在交融中发展。然而与以往不同的是，文明的多元化时代将逐渐走向终结，一个共同的现代文明将在未来逐渐形成，尽管不同群体间的文化差异性会继续存在。以往的人类文明史将构成现代文明的前史。当前不同国家或者文明体之间我中有你、你中有我。当下中美经济与科技间的冲突则是合作中的冲突，这些冲突的根源是利益上的纷争，将这些冲突归为文明冲突则是错误的。因此，国际间合作将是主流，冲突只是局部的。

　　现代文明的发展意味着传统文明被现代文明所整合。这种整合不是说传统文明完全终结或者消失，而是说现代文明将成为主要的且共同的生产与生活方式。传统文明仍以某种形式存在。可以想象的是，尽管在未来的全球社会中可能有不同的文明区或者文化区，地球的高度互联性使得人们的生活方式越来越趋同。共同性将成为主流，而差异会存在且被尊重。

　　人类有追求美好生活的权利，每个国家，无论是西方国家还是东方国家，都能够以自己的发展模式将自己的国家逐步建设成现代文明国家。

　　现代文明需要人类在实践中共同构建

　　现代文明一定是拥抱科学的。人类需要不断地探索未知世界，获取新知本身便是人类追求的价值之一。科学不断地给我们提供新的知识，科学也不断地革新我们的世界观。同时，科学能够给人类带来福祉，过去如此，未来也会如此。寻求新知也有助于人类解决不断出现的生存问题、增进人类的福祉。

　　物质生产是人类生存与发展的基础，现代文明依赖于更加有效率且更加人性化的现代化生产方式。人类发明了工厂化生产模式，它建立在技术和效率极高的生产管理之上。工业化是实现国家富强的方式，目前少数发达国家已经完成了工业化，大多数国家只是实现了部分工业化，而一些落后国家或者地区还主要依赖传统的生产方式进行生产，进一步发展工业是全球进行现代文明建设之路。然而，工业化会造成对自然的榨取和对人性的伤害。因此，在物质生产过程中我们要解决工业化过程中的问题，逐步建立起一种对自然和人性都更加友好的现代化生产方式。

　　今天无论是物质生产还是我们的生活方式都高度依赖于新技术的发明，因而现代文明由不断更新的技术所塑造。然而，人类在现代文明建设中要审慎地发展和选择技术，因为并非所有的先进技术都利于人类的。因此，在技术选择和使用中，我们要保证它们的可控，“我们应当让技术之火在火炉中燃烧”。

　　现代文明是人的尊严和价值更加彰显的社会。现代文明不仅仅意味着物质上的富足，更重要的是，人生活得要更有价值、更有尊严。但是对何种生活是有尊严的，何种生活方式是有意义的，不同社会中人们对这些问题的理解不同，人们也往往为之争论不休。在政治因素的影响下这种争论会被放大，这种争论中的论证与攻击往往是循环的，难以形成共识。现代文明意味着先进的政治文明。现代文明中每个个体都应被尊重，每个人的社会参与权都应当被保障。

　　中国逐步迈向现代文明国家

　　近代以来传统中国在西方文明的冲击下面临崩溃，先辈们艰难地探索着中国的发展道路。新中国成立后，中国不断调整与改革政治制度、经济模式与社会治理方式。改革开放后中国以惊人的速度迈向现代化社会。中国根据自己的国情在学习西方文明的基础上自主地探索出一条现代文明建设之路。

　　当下的中国是古老文明中国的延续，但认为当下的中国还是传统国家，那是荒唐的；认为中华民族的伟大复兴是在复兴古老的中华文明也是不正确的，尽管优秀的中华文化会在复兴中被继承与发展。西方文明传入中国，许多优秀的西方文化在中国已经生根发芽。德先生、赛先生在中国早已深入人心。在各个行业中我们全方位拥抱科学技术，尽管中国的科技水平整体上还落后于欧美，在个别领域里中国的科技人员已经做出了出色的贡献。相信在不久的未来，中国的科技人员能够对人类的科技发展做出自己的贡献。

　　在政治与经济制度上，中国逐渐摸索出有效的且适合中国国情的制度形式，并不断完善。中国摸索并确立了社会主义市场经济制度，构建了完整的意识形态话语体系。马克思主义是在对西方制度的批判中形成的，其本身是欧洲文明的产物。马克思主义本身构成西方制度的辩证力量。马克思主义是批判性的，但更是建设性的，马克思主义要建设的是更加先进的人类文明，这样的文明尊重生产力及相应的科技的发展，同时更重要的是追求每个人都能够平等地享受文明成果的社会理想。

　　中国逐步完善中国特色的民主制度。民主一方面体现在社会中个体对社会事务的参与权能够被保障，另外一方面体现在个体的智慧能够被凝聚。围绕个体的权利保障和智慧凝聚的形式有多种，因而民主制度不必然等同于西方的政党与社会制度。中国在摸索和发展独特的社会主义民主制度。在中国，不存在由西方政党恶斗和政策对立而造成的社会治理政策的反复等制度性缺陷。因此，现时代的中国不仅在物质文明方面为人类做出贡献，而且在制度建设等方面对人类也做出了有益的探索和贡献。（社会科学报社融媒体“思想工坊”出品 全文见社会科学报及官方网站）