宋圭武学术创新(六十六)提出用哲学提升中华文明品格

宋圭武学术创新(六十六)提出用哲学提升中华文明品格

宋圭武学术创新(六十六)提出用哲学提升中华文明品格

宋 圭 武



中华文明不仅需要吃饭的艺术,更需要关于智慧的科学。如何爱智慧,就需要惊奇,需要求知,需要更注重思维精神层面的绝对追求。亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。黑格尔认为:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。

中华文明不仅需要一个人有外在的礼仪,更需要一个人反思在内在品格上应做什么样的人更有价值。这需要哲学来指导。胡适在《中国哲学史大纲》中称“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问叫做哲学”。冯友兰在《中国哲学简史》中提出自己的哲学定义:“就是对于人生的有系统地反思的思想”。

哲学是理性的神学,是介于神学和科学之间的东西。英国哲学家罗素对哲学的定义为:哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;但它又像科学一样,是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。

如何用哲学来提升中华文明品格。第一,全民学哲学。国家需要一场哲学普及运动。中小学以及大学要重视哲学教学。第二,领导干部要带头学哲学。各级干部培训要把学哲学放在重要位置。第三,要注重学一切优秀的哲学思想。不仅要学西方的优秀哲学著作,也要学东方的优秀哲学著作。不仅要注重学古代哲学家的思想,也要积极吸取当代哲学家的优秀思想。

从长远看,一个只爱利益,不爱真理的国家,最终什么利益都没有,而且很可能有大祸害。而一个不爱利益,只爱真理的国家,最终必然有大利。


具体论述见相关文章和著作


作者简介: 宋圭武,二级教授,甘肃省人民政府决策咨询委员会委员、中共甘肃省委党校(甘肃行政学院)中国特色社会主义理论体系研究中心主任。


宋圭武整理 未完待续

宋圭武学术创新(六十六)提出用哲学提升中华文明品格

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页面更新:2024-02-23

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