你知道吗？爱有多高尚，就有多沉重！

一个花季少年陨落了，没有清淡或热烈地走完自己的一生，令人痛心！

发现没有，在我们国家，爱，尤其是父母之爱，居然是一个沉重的话题！

爱不是一个高尚的事吗？但中国父母就是这么接地气，把这么高尚的事，践行得越来越沉重！

要想理解这个问题，先要弄清楚几个疑问？

爱能不能被学习？

中国父母对爱的理解是从先贤的著作中学习的。因为，他们认为教育就是爱。

"子不教、父之过“，这是一种什么爱，是一种逼迫的爱，沉重。所以这位父亲辞职了！

”近朱者赤，近墨者黑“，这是一种什么爱，是一种隔离的爱，沉重。所以这位父亲设立亲子园。

但是，教育只能是爱的一种，而不是爱的全部！

爱能不能被传承？

我们经常称颂那些“杏林世家”、“梨园之家”、“教育世家”等等，这些大门大户家风中的父母，受人敬仰，受人尊重，却担负着何等的重任！

老师的孩子就一定能当老师，医生的孩子就一定能当医生吗？不一定。

环境可以影响爱的质量和效果，但不能影响全部！叛逆也往往产生！

爱能不能被交换？

是不是父母总说，我对你的爱是无私的。那么，他的潜台词是你对我的爱也是无私的。

事实上，真的是这样吗？

严格意义上，物质社会中没有一种爱是无私的。

比如你自认为发自内心是爱父母的，但他们的唠叨你又受不了。

他们也会因为你不喜欢唠叨而抱怨。这种形式上的隔阂影不影响爱呢？

爱能不能被限制？

中国父母对爱的理解往往是从成语中得到的。

“望子成龙、子承父业、孟母三迁”这是一类。是父母一方对子女一方的期望。

“悬梁刺股、凿壁借光、秉烛达旦、闻鸡起舞”这是一类。是子女一方回馈父母一方的态度。

大家发现没有，父爱往往是有条件的，母爱往往是无条件的。

回到上面的事例，说父亲把自己的孩子当做工具，太苛刻了！

他不过是和孟母三迁一样，想为孩子创造一个好的环境

当然，他有自己的一番设想。比如为什么要记录和保存那么多东西？他一定认为，我的孩子今后会是名人，这些都是宝贵的记忆！

即使不是名人，父母把子女当年的小衣服、小玩具、作业、证书保存下来，不是很正常的事情吗？

这是一种情感寄托。担心孩子远游后，自己没有寄托情感的东西！

另外，他的爱只是用力过猛，这是一种典型的强制性父爱。

作为单亲父亲，看似细腻的记录孩子的点点滴滴，这是一种理工男的习惯，而不是替代母亲那种春风化雨般的温暖和舒适！

好了，这是一个悲剧般的故事。儿子已在天堂，父亲沉迷在自己的世界。

用《父与子》中阿彻的话结束：你想要的，我试过了，可是我还是给不起。而我真正想要的，只有你有，但你永远不可能给我.！