孩子听话一定是好事吗？

听话的乖孩子，就一定好吗？我们需要的是一台复读机，是一个流水线产品，还是一个独立的个体生命，是有“自主选择”意识的独立存在？

在人生的旅途中，你是你自己唯一的司机，千万不要让别人驾驶你的生命之车。

你要稳稳地坐在司机的位置上，决定自己何时要停、要倒车、要转弯、要加速、要刹车等。人生的旅途十分短暂，你应该珍惜自己所拥有的选择和决策的权利，虽然可以参考别人的意见，但千万不要随波逐流。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。重要的是，拥有跟随内心和直觉的勇气。

你的内心与直觉知道你真正想成为怎样的人。

——李开复

作为一名非常有争议的80后，我想最明显的特征之一，还有中考的升学制度：成绩在金字塔尖的学霸们才能考师范，接下来依次是各个等级的高中，最后录取的是中专和职业中专。

虽不是一名塔尖的学霸，但初中成绩真实处于第一梯队，理所当然第一志愿填报了：师范学校，这也是父母对我的期望。师范包分配，而且女孩子做一名老师多好，有寒暑假还能说到更好的婆家。在那时候，高中、大学离我们都好遥远，外面的世界更远。

结果肯定是好的，我录取了师范学校，面试也拿到了很高的分数，顺理成章拿到了录取通知书。

所有人都在恭喜我，恭喜我父母的时候，我却破天荒有了一个惊人的决定：我想上高中，想上大学，我不想一辈子在一个小镇的初中，走不出去。

因为中考志愿师范和高中不能兼报，走进高中的大门颇费周折，也花费了父母一定的积蓄。人生路不能回头，走到今天，我不能肯定地说“高中、大学”对我来说是更好的路，但我确实看到了外面更大的世界，我也拥有了更加丰富多彩的人生。非常感激我的父母，第一次在重大事情上，放任了我的“自主选择”。

高三填报志愿时，因为我的判断失误，与第一志愿大学失之交臂，被调剂到外省的一所普通大学的工科专业。直到今天，我仍然清晰地记得父亲的一句话：没关系，你就把本科当做你的敲门砖，关键看你大学四年如何度过。学校离家太远，只能靠你自己努力和选择了，但记住一点，无论如何，要对你自己的选择负责。

我一直都在力争做我自己，我也知道我要什么，所以大学四年，在保证二等以上奖学金同时，我努力学习第二专业，努力做好学生工作。毕业时，凭借良好的双专业成绩，凭借“省三好生”“省优秀学生干部”“优秀毕业生”“优秀学生党员”等荣誉称号，我顺利回到江苏省，并成为一名新南京人。那一年，同时录取那家单位的一共有12名应届大学生，有研究生，也有211院校学生，我是唯一一名毕业于外省学校的普通本科生。

现在很多大学生，把高考当做人生奋斗的终点，进入大学校门就万事大吉，没日没夜打游戏，甚至因为忽然间失去高考冲刺的逼迫力，变得空洞而抑郁；也有很多高中学霸，进入大学后，生活节奏变慢，有机会思考自己的人生，忽然觉得前面的十几年，都是父母在挟持着自己连奔带跑，上哪个幼儿园，哪个小学，择校哪个初中，考哪个大学哪个专业……方向是父母给的，用的只有自己的双腿。这种重新的认知，让他们羞愧和后悔，他们觉得自己变成了流水线上的机器，眼下的一切并不是自己想要的，开始憎恨父母，更有甚者，选择放弃早已不属于自己的躯壳和生命。

1. 中国传统家教模式

诞生了“愚孝”的怪胎

孝道文化作为中国传统文化的核心，在中国历史发展过程中起着非常重要的作用：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。

从个体来讲，孝道是修身养性的基础，通过践行孝道，每个人的道德可以完善。“瞧这孩子，多听话啊，多孝顺啊！”听话就是好孩子论由来已久，有其历史遗留的劣根性，也有父母引以为傲的封建基础。但时代在发展，我们已经由封建社会进入了社会主义社会，如世道在变而法不变，人心不就要扭曲了吗？所以今天，我们会频繁听到“愚孝”的概念。何为愚孝？愚蠢的孝顺！何为愚蠢的孝顺？失去自我的唯父母论，失去自我的言听计从。

在这样的理念基础和地位界定上，中国父母对孩子的关爱也特别的深，生怕孩子在成长道路上受挫折和伤害，习惯了使用父母辈的经验来越俎代庖，替孩子设计人生规划，“我过的桥比你走过的路还多呢”……这导致了中国的孩子从小就迷失在“自我缺失”的海洋里，要不就是永远的依赖，要不就是成人后的绝对叛逆。

2. 每个孩子都是一个独立的生命体

黎巴嫩诗人纪伯伦这样说——

“你的孩子，其实并不是你的孩子，

他是生命对自身的渴望而生的子女。

他借你而来，却非因你而来。

他与你在一起，却不属于你。

你可以给他以爱，却不能给他以思想，

因为他有自己的思想。

你可以庇护他的身体，却不能庇护他的灵魂......”

从每个孩子3岁的那句话“妈妈，我要喝水”开始，自我意识就出现了，标志性词汇是“我”，他知道了“我”的概念，他们是独立的个体，是区别于他人的独立存在。孩子从3岁开始，就已经自发地努力地发表自己对于世界的看法，努力地证明“我和你们是不一样的”。

可以看出，自我的成长是个体的本能。

3. 未来社会需要怎样的人才

21世纪是“自主选择”的世纪。著名的管理学家彼得·德鲁克指出“未来的历史学家会说：这个世纪最重要的事情不是技术和网络的革新，而是人类生存状况的重大改变。在这个世纪里，人类拥有更多的选择，他们必须积极地管理自己。”

时代变了，家庭教养方式也要随之改变。

在现代化企业里，有更多的人享有决策的权利，在思考中不断创新……大多数工作不再需要机械式重复劳动，也不再需要传话筒般的执行，需要独立思考、自主决策。今天大多数优秀企业对人才的期望是：积极主动，充满热情、灵活自信。

一个孩子，如果长大了还只会听话被动，人云亦云，那他进入社会一定不会被重视。孩子要在这复杂多变的社会里生存、竞争、成功，必须尽早学会“自主选择”。