空灵超尘的才女世界or婚后生活的盐米琐事,原来诗中的才女也迷茫


夜幕降临,整个城市开启夜生活的表演。结束一天的忙碌,拖着疲惫在街边漫步,寻一处幽境,用咖啡缓解连日来的消极。音乐缓缓流淌,手边的书一页未翻,慵懒却也悠闲。


空灵超尘的才女世界or婚后生活的盐米琐事,原来诗中的才女也迷茫

不经意间邻座的谈话强硬的闯入耳朵,貌似闺蜜的两位女子相互诉说着各自生活的种种,为此时的安逸增添了那么一点乐趣。文艺打扮的向少妇样的女子倾吐着自己的恐婚,少妇也像毫无保留地说着婚姻中的琐事。音乐背景下的交谈,让思绪变得缥缈,原来有一种叫闺蜜的友谊,还可以倾吐迷茫,诗中的才女更是不例外。

梦想三载。忽传来、芙蓉笺纸,新词十。一样红颜漂泊感,盐米光阴无奈。好珍重、玉台诗派。明月绛纱春风里,看金钗、尽下门生拜。浮大白,为君快。

相逢各有因缘在。算人生、才能妨命,病愁何怪。只惜聪明长自误,身世漂流文海。况愁里、朱颜易改。不见花间双蝴蝶,但多情、即是升仙碍。知我者,定能解。


空灵超尘的才女世界or婚后生活的盐米琐事,原来诗中的才女也迷茫


关锳的这首《金缕曲·答沈湘涛》可是说是她自己心境的写照,希望沈湘涛作闺蜜能够理解自己,她对于文艺的态度可窥一斑。

上阕主要写沈湘涛寄来的所作之词。三年之久,三年思念,终于收到了芙蓉色的信笺。这封弥足珍贵的来信勾起关锁的共鸣:同为红颜薄命,生命被消磨在盐米琐事之中,这里似乎流露出对人生的厌倦。关镁和蒋坦的婚姻看似非常和谐,但这样的婚姻里面也难免有一些不为人知的地方。


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对于明清的闺阁才女来说,婚后的世俗繁琐与空灵超尘的才女世界形成鲜明对比。关锳自己曾说:"盐米生涯从未惯,为君今与强支持。"生活是那么琐碎,而那结社赋诗的日子,就更加难得。

关锳得知沈湘涛授徒传诗,对闺蜜的好消息十分欣喜。"绛纱春风"一句,连用两个典故,前秦时韦逞之母宋氏年八十,就宋家立讲堂,置生员百廿人,隔绛纱幔而授业;北宋时朱光庭在程颢门下受学,归谓人曰"光庭在春风中坐了一个月。"


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如今湘涛也当了老师,她的学生们一定会如沐春风,想象这些女孩子们向湘涛行门生之礼场景,让人觉得高兴,应该喝酒庆祝。

下阕湘涛寒暄之后,话锋一转,转至内心的表白,说自己聪明自误。合理猜测关锳的内心深处其实是否定文字,否定自己的才华的。关锳在《梦影楼词》自序中说:"余学道十年,绮语之戒,誓不堕入。于归后为霭卿牵率卒蹈故辙。…《梦影楼词》岂久住五浊恶世间者?…文字赘疣耳!"


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关锳在短暂的一生中,一直受着病痛的折磨,她不自觉地把这些痛苦和自己的才华联系在一起发出了"才能妨命,病愁何怪"的感慨。这也可能与清代对于才女习惯性的解读有关——有才无命,红颜薄命。

也许关锳自己想得到一种真正的解脱与自由,文字也好、爱情也罢,尘世中的一切,都不是她应该牵念的。关锳在《同霭卿县阳重入道曲后》中写道,"前生同是掌书仙,曾列寥阳玉殿前。入世岂知成薄命,多情未免误升天"。表明了自己最理想的归宿为求道升天,然而她的内心又是如此矛盾。


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她和蒋坦之间夫妻恩爱,就是这多情,妨碍了她的最终得道,"但多情,即是升仙碍"。而湘涛作为闺蜜,一定能够理解自己的这种痛苦。这首词,可谓关锳之心曲了。关锳总是刻意与现世疏离——文字也罢,情感也罢;但是她又始终处于矛盾之中,无法做到真正的疏离,文字也罢,情感也罢。最后的事实是今人看到的是关锳的夫妻情深和美好的诗词作品。

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页面更新:2024-03-26

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