如何看待这样违心的问题

为什么有时候，做“好”世俗的自己反而感到痛苦？

比如从尊老这个世俗提倡的来说吧，你碰到的老人非常自私，常常会伤害到你，你到底要不要尊敬他，逢年过节要不要孝敬他？孝敬他，内心是通不过的，但为了世俗的那些颜面，那些所谓的“好”，你还是硬着头皮去做了。这样其实对自己是不公平的。

还比如说爱幼，假如子孙并不孝顺你，你到底要不要出钱出力爱护他们？可能你还是出钱出力了，可内心很不爽。你可能会自己问自己，为什么要这样做，值得吗？

这个看起来像个买卖，实际是非常现实的问题。有人说，你做你的，你爱他，尊敬他，爱护他，至于他（她）对你怎样，不要去管。我想，这个也只是劝劝别人而已，说得保守点，大多数人是做不到的，是不是？

你的内心并非想如此“尊老爱幼”，可言行还是违心了，这是不是遭到道德绑架了呢？

你的心在争斗，因为在自己被自己绑架下的所谓“善，德”，结果折磨了自己，对自己“不善”了，这该怎么办呢？

那么佛教是如何看待这样违心的问题呢？

从有为法上来说，这一切都是业力牵引所导致，也许是你过去曾经欠他的，一个眼神，一句话，一个手势无不是在造业。凡事都有因果，讨债，还债，无债不聚。怨张三怪李四，最终主要还是自己的缘故，无论如何，咱们应从自己身上找原因，是不是？

从无为法上来说，都是空性，找不到永恒的实在，毕竟无自性，所以对于以上所说的恩恩怨怨没有必要纠缠，都是梦幻泡影，不要自寻烦恼，过去了就过去了，在当下造作上还是以德，以善为指导……