日日精进、久久为功

鸡蛋从外面打破是食物，从里面打破是生命。

类似的情形，我们每个人的心灵，

如果被来自外部的因果无常业力被迫压、伤害甚至摧残，

那就是无尽的烦恼苦；相反的是，如若主动自我反省、自我净化和自我超越，

那就是走向智慧光明的自在人生甚至灵性圆满觉醒之路了。

真正的厚德载物，是慈悲为怀的，是怜悯众生的，是放下架子的。端着架子，你所得到的就只是个位子和虚名而已，别人都是因为你的位子和虚名才亲近你的，而不是因为你的为人和你的本真而来的。所以，放下身架，放下面子，你得到的反而会更多。

一个有福之人，他看问题一贯是积极、光明的，以美好为憧憬，以乐观为底子，常常乐观其成，心态舒展而柔软，所以他常常有一个比较好的结果；而一个少福或没有福气的人，其注意点总爱在阴暗、消极的一面沉溺，纠缠不清，裹足不前，把不利的一面无限放大，遮蔽了本有的多种可能。因而我们要把自己变成一个有福者，就要有积极向上的心灵动力，和一双无时无刻不趋向光明的眼睛，这样的人，才会变得有福气。

人生在世，安身立命，最终要凭能力、凭真功。没有内在的功夫，而仅靠雕虫小技，抑或是徒有其表的炫技，必然成不了事，还会害人害己。

大丈夫立身于世，最重要的还是勤练内功，锤炼本事。只有这样，才能在需要之时挺身而出、勇于担当、成就事业。王勃勤奋好学，故能在才学考验之时写下名篇《滕王阁序》；祖逖闻鸡起舞，故能在收复北方失地时有所作为；岳飞练武不止，故能在危难之际直捣黄龙，等等。这些先贤之所以能建功立业、流芳百世、名垂青史，靠品质，也靠内在的功夫、过硬的本领。

我们常说，名实相符、德才配位。这其中一个重要方面就是才学要和身份、职责相匹配。唯有如此，才能凭自身能力，干出一番事业，立下不朽功绩。反之，若是“德不配位”“才不配位”，就像古人所说，“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重”，就是名不副实，不仅会压垮自己，还可能给他人带来祸患。

小时候，我们想做这个世界的主人，想改变这个世界！长大一点后发现，好像有点困难。

当我们刚刚步入这个社会时，想“现实”一点，做改变这个国家的人吧！

然而，随着经历和挫折告诉我们，做改变这个国家的人也显然不可能。

那就范围再缩小一些，我做改变自己家族命运的人总可以了吧？

经过验证，效果也是杯水车薪。

有没有想过如果从一开始我们就只是想着改变自己，也许我们说不定真的会改变这个世界呢！

爱不是迷失，如果你因为爱他而迷失了自己，将会得不偿失。爱不仅是一种情感，更是一种智慧，爱是悲智双运，懂得爱的人，绝不是一个愚痴之人。 “鸡蛋从外打开是食物，从内打开是生命。这句话足够启示我们，同一件事，处理的角度、方法不同，可以出现起死回生的天壤之别。

真正的厚德载物，是慈悲为怀的，是怜悯众生的，是放下架子的。端着架子，你所得到的就只是个位子和虚名而已，别人都是因为你的位子和虚名才亲近你的，而不是因为你的为人和你的本真而来的。所以，放下身架，放下面子，你得到的反而会更多。

一个有福之人，他看问题一贯是积极、光明的，以美好为憧憬，以乐观为底子，常常乐观其成，心态舒展而柔软，所以他常常有一个比较好的结果；而一个少福或没有福气的人，其注意点总爱在阴暗、消极的一面沉溺，纠缠不清，裹足不前，把不利的一面无限放大，遮蔽了本有的多种可能。因而我们要把自己变成一个有福者，就要有积极向上的心灵动力，和一双无时无刻不趋向光明的眼睛，这样的人，才会变得有福气。

真功夫，苦中来！

能力是立身之本、成事之要。不论在任何年代，一个人都应多善内而不可恃外。当然，学习之道、内功修为绝不是一天就能练成的，必须耕耘不止、学习不息，日日精进、久久为功。

对每个人来说，只有持续发扬钉钉子精神，保持水滴石穿、绳锯木断的恒心，不仅在书本上提升本事，还要在大江大海、风霜雨雪、难事急事中修炼内功，才能在关键时刻上得去、扛得住、拿得稳，从而尽展人生风采，留下一世功名。

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